格列佛读后感1000字

句子魔| 读后感

　　格列佛关于阅读1000个单词的思想（之一）

在这个假期里，我读了一本叫做《格列佛游记》的书。这本书的作者是乔纳森·斯威夫特（Jonathan Swift），他是18世纪初期英国最好的讽刺专家和政治家。

格列佛历险记的第一名是小人国。在那儿，他可以用一只手拖曳整个海军舰队，并吃大量的鸡，鸭，牛，羊和许多桶葡萄酒。为了将他的庞然大物运送到首都，小人国人民动用了五百名工匠，不计其数的绳索，九百名“大人物”，1.5万高大的马等等。在这个微型国家中，所有竞争和战争都不可避免地显得微不足道。游击队除以脚跟的高度。 “高跟党”与“低跟党”​​相互对抗。邻国不仅想打败和奴役对方，而且还争辩说吃鸡蛋时应该撞哪一端。琐碎的“原则”问题。

在巨人王国中，他变成了巨人的玩偶，用手掌玩耍，与苍蝇和大鸟作斗争；后来，他来到了神秘的托里群岛，人们在那里使用天然磁铁，而海底下方的磁铁力量随您的喜欢而移动。这也是一个怪异的国家，可以召唤鬼魂随时交谈并进行莫名其妙的研究。

我很羡慕这篇文章中的主角，因为他有幸来到了惠阴，这是我们追求并向往的理想之地。在这里，您不必担心别人的话的真实性或虚假性。实际上，我们不想看到太多东西。发生了什么：有人用言辞欺骗了别人来之不易的金钱，有人为了巨额利润绑架了孩子，有人甚至为了钱而牺牲了一切。难怪我们的父母和老师从小就教导我们要保持警惕，不要被欺骗。在我们提倡的其他人的帮助和爱心下，这很难统一。当我遇到困难的人想要伸出援手时，我犹豫了。当有人帮助我时，我不敢接受。所有这些使我感到痛苦，自相矛盾，无所适从。它不仅阻止我“爱”别人，而且也错过了别人的“爱”。这不是一种悲伤吗？

我期待着我们的社会像惠英国那样的日子。孩子们不再有疑惑，教育与现实是统一的。我愿意为此而努力，并希望每个人都从现在开始与我合作，使这个社会更加真诚和虚伪。

格列佛关于阅读1000个单词的思想（二）

《格列佛游记》是美国文学史上一部伟大的讽刺小说。据说伏尔泰，拜伦，高尔基和鲁迅也高度赞扬斯威夫特的作品。我很欣赏鲁迅。他用黄色但细细的手指指着年轻人的方向，所以我朝那个方向移动，并爱上了格列佛的游记爱吾吉吾。但是阅读完之后，大喊“抓到”是没有帮助的。唯一的安慰是，您可以问别人对斯威夫特的看法，以表明您是“文学青年”。实际上，是写不雅的读物。上交弥补数字。

每当我想到读那本著名的书时，历史的沧桑就会浮现在我的脑海。那些日子真的没有成就和失败的能力。每天只有十几页，很难引用“头”，而最后一句话“过去无法忍受”发自内心！

例如，阅读《被围困的城市》是一种愉快的享受。就像用隧道地雷作战击中魔鬼一样。您上瘾的次数越多，您上瘾的次数就越多，您就处在关键时刻。钱钟书先生积away了很多钱，魔鬼投降了。读《骆驼相子》也很酷，应该属于那种三大战争。共产主义军队将蒋介石分为三，五师运到台湾，我也分为三，五师杀死了老进。但是读《葛列》《佛陀游记》却大不相同，这是一种苦难，就像台儿庄的血腥战斗一样，拔河非常艰苦，不仅要抗击甜蜜，还要抗争面对困倦的虫子，但是“如果不打破楼兰，就永远不会付出代价。”我仍然实现了“格列佛胜利”，但损失沉重，考虑到这一点，我仍然挥之不去。

因此，此后，当他看到鲁迅以一种令人敬畏的方式拿着烟斗时，他总是不由自主地唱歌：“这都是你的错。你对我撒谎，使我在不知不觉中满足了撒谎的虚荣心。” ...

但是，尽管被骗了，但这并没有影响鲁迅在我心中的地位。我仍然顽固地相信斯威夫特不能和鲁迅一样。

鲁迅是我国伟大的无产阶级作家，思想家和革命主义者。谁是Swift？ 18世纪英国邪恶the废的资产阶级的成员。他们的阶级属性根本不同（如果他们赶上了“文化大革命”，那将是很好的，将敌人与我们区分开来非常重要）。其次，鲁迅是中国制造的，而雨燕是外国产品（这似乎是胡说八道）。关于第三点，我认为这是最重要的。尽管鲁迅的文章既困难又尴尬，但我仍然可以看出。尽管Swift的翻译是白话，但我只是不知道该说些什么。经过一番同理之后，我做出了以下推测：可爱的英国年轻人一定不知道鲁迅在说什么，他想表达什么以及鲁迅的特征“也许-这仅仅是一定的-矛盾”。 ”。句型。

他们就像我一样。

原因是他们在不同的国家，并继承了不同的文化。对于过去，对于历史，我自小就了解，其他人很少触及。而且，如果没有一定水平的知识，您不会在特定时期和特定环境下阅读有关桑查怀的此类作品也就不足为奇了。我不知道18世纪美国辉格党与保守党之间缠绵而am昧的关系。当然，我无法理解斯威夫特的辩论的“原则”，即吃鸡蛋时应该敲哪一个，脚跟的高度等等。“高跟鞋派对”和“低跟鞋派对”的美。我责怪斯威夫特，我想有一颗宽容的心。后来，斯威夫特逐渐变得可以理解，我觉得他是非常义的。

他讽刺地指出了当时英国的特点：“贪婪，游击党，虚伪，不信，残酷，愤怒，疯狂，怨恨，嫉妒，欲望，阴险和野心。”他讽刺地描述了人类和动物倒置的怪诞现象：马。成为理性的载体，人类变成了肮脏，有臭，肮脏，贪婪的劣等动物，也就是。他谈到了人性，也就是愿意被金钱所奴役，既奢侈又浪费或无法满足。阅读《格列佛游记》之后，我们必须进行自我检查，是否有这些强而根深蒂固的阴影。

我认为这句话很经典：夸大了时代的愤怒，以荒谬的方式谴责了时代的缺点；在仇恨和悲观情绪的背后，应该有一种痛苦的忧郁。

我没想到像流水账一样简单的白话旅行记录包含如此深刻的含义。

格列佛关于阅读1000个单词的思想（三）

这个暑假，我读了《格列佛游记》。时至今日，主角格列佛16年的航海生活仍令我记忆犹新，充满了好奇心。 《格列佛游记》是英国作家约翰·斯威夫特的著名作品。

本书的主要内容是：本书中的主角格列佛是一个喜欢探索的人。第一次航行后，他被抓获并护送到利利普特。那里的人称他为“巨山”。但是很快，小人国就支持了他，他又回到了这个成年国家，他的身家仅为当地人的十二分之一，那里的一切对他来说意义重大。然后，他来到飞刀。整个岛屿在空中飞舞。在参观了当地的科学院之后，他终于来到了与他的祖国完全颠倒的惠集国家。人性。辉起是一匹马，人类在那里也有个坏名字-野湖。在惠起国家，野生虎是最低的动物，他们从事繁重的体力劳动。惠奇在那儿感觉到野胡是最不合理的动物，但格列佛在一次谈话中对他的养马人说：“在我们国家，最理性的是野胡。”他在沉船中。在小岛中间，进入了小国，巨人，飞岛和回族的王国。当他与来自不同国家的人们交流时，他对他们对人类的奇怪看法感到困惑。当他前往许多国家旅行时，他逐渐发现，来自所有国家的人们都对人类的好战与腐败感到厌恶。后来，格列佛问自己：为什么人类要战争，撒谎，欺骗和杀死同一个人？

是的，人类确实是最明智的动物，但有些人不仅在这种情况下没有做好事，而且猖run而霸道，甚至有些人甚至走上了犯罪之路。就像主人公的马主人说的那样：“人类明智的做法是做坏事。实际上，人类是最可耻的动物。”尽管这有点极端，但我认为至少他说过人类的不利方面。这正是作者真正想表达的。

在这里，我们无需探究“辉启”和“叶虎”的真实性，而是了解作者写这本书的初衷。他写了这本旅行笔记（尤其是最后一卷《徽记》《中国旅行笔记》），目的是暗指当时的社会现实，并批评当时的社会黑暗和犯罪。用“回气”和“叶虎”之间的关系来表达他内心想要的生活，即推翻黑暗的社会和劳动人民群众成为主人。这是最重要的。

我非常向往回族的国家，那里的一切都是真实的，没有“谎言”或“欺骗”，他们的国家非常和平。我希望我们人类也可以像“回族”那样的国家，犯罪少，虚假少。让我们从我开始，从现在开始，为和平与文明的社会而努力！

约翰·斯威夫特（John Swift）用《格列佛游记》（Gulliver's Travels）一书抨击了当时英国社会的黑暗社会，这使许多人清楚地看到了社会的丑陋并知道应该朝哪个方向前进。

我喜欢这本书，因为作者没有直接朝英国的黑暗统治开火，而是以格列佛的经验间接讽刺了腐败的社会。当时作者对社会的看法非常准确。包括当今社会在内，都没有摆脱金钱和利润的恶性循环。在当今社会中，有许多类似的事件。因此，与科学和技术的进步相比，我认为社会变化不大，几乎与16世纪和7世纪处于同一水平！