张之洞劝学篇读后感

关于张之洞鼓励研究的思考

　　关于张之洞鼓励研究的思考（之一）

张志东的劝诫章节，我以前接触过，但是我没有仔细研究，但是今天我又拿起它，突然间我有了新的感觉...

首先，让我们看一下张之洞对教育的影响。国内学者对张之洞对现代汉语教育的贡献进行了比较充分的研究。但是，大多数研究集中在张之洞与洋务新政之间的关系上，并分析了张之洞在军事，经济和教育领域的具体活动。实际上，张之洞对晚清中国现代教育的贡献是非常突出的。他对汉语教育现代化的贡献是不可磨灭的，可以说是现代汉语教育的先驱。本文着重介绍张之洞对学校的使命和教学内容的创新贡献：张之洞具有丰富的教育思想，并且在中国的教育改革和教育改革中有很多实践。在现代中国社会的许多危机中，他一直致力于中国。教育现代化从西方学习与中学，学校与科举，新教育与旧教育之间的矛盾中寻求新的途径和不断创新。

张志东是中国半殖民地半封建教育体系的重要创始人。他的“鼓励学习”可以产生持久的影响。除了存在传统的中国教育和古老的文化作为其生存土壤外，这还归因于“ Part”在向西方学习和试图保持当地文化的生命力方面具有一定的启迪意义。它为僵化的封建文化体系打开了一条空白，并以保守的方式促进了中国旧教育理论和实践的改革。在传统中国文化的创新基础上建立融合中西文化的文化模式和教育体系的愿景。

张志东在文章中主张“没有必要在世界范围内建立学校”。他认为：“丈夫的学校还没有建立起来，没有质量可以提高，但是我要赶时间。我仍然看着没有树林的高大建筑物，看着那条巨鱼而不是一头雾水。池塘。”学校是培养人才的重要场所，人才是国家的基础。因此，为了振兴政治，繁荣国家和增强军队，“有必要以学习为基础”。他建议所有省，州，州和县都应开设学校。首都是大学堂，县府是中学堂，县县是小学堂。中小学是升入大学的选择，形成了连接大学，中学和小学的教育体系。他规定，大，中，小学的教学内容应以中学为基础，辅以西方学习。

张之洞的“鼓励学习”可以说是近代中国最具影响力的教育杰作之一。其中提出的改革和发展教育的思想和措施，确实值得每一位教育工作者的艰苦研究。

关于张之洞鼓励研究的思考（二）

“鼓励学习”反映了当时统治阶级对国家发展方向的看法，其内容和观点在许多地方似乎都与当今的“中国特色社会”相一致。在《同心篇》中提到，保护国家，保护教育，保护种子与今天坚持党的领导和统一战线非常相似。 ”

说服学习是什么意思？说服和鼓励意味着鼓励人们学习，不断进步并适应不断变化的世界。在古代X子的崇尚学习中，第一句话提到“一位先生说：学习是不可能的”。这表明学习是无止境的，一旦学习停止，学习就会停止。就个人而言，如果您不学会变得近视，就无法适应社会变化。就国家而言，如果您不学习，一个国家将变得腐烂而僵化，甚至有可能毁灭该国。因此，“事物的开端必须有一个开端。光荣与耻辱的到来必须像它的美德。肉从蠕虫中腐烂，鱼枯萎和甲虫。忽视并忘记身体，灾难就是工作罪恶在人体内，是由怨恨所造。”哲学家告诉我们要通过“学习”不断更新自己。俗话说：“成为新的，新的，新的，再来一次”，是为了使人们不断学习，不断进取，永远。马不停蹄。易云：天空是健康的，绅士总是为自我完善而努力。这表明我们的文化非常重视这一点。

张巩的“鼓励学习章节”分为两个部分。第一部分主张坚持传统礼节制度，其主要目的是“维护基础，矫正人心”和“保护国家，教育和种子”。其实张恭所说的是可以理解的。首先，张之洞的现状不同于古代任何情况。这是两个完全不同的文明的冲突与交流。过去的冲突仅限于军事事务，某些基本行为不会改变。过去，当朝代改变时，统治的方式保持不变，每个人仍然是种族。但是，这次在军事，经济和文化方面，西方的影响相对较小。在船炮之后，有一种新的文化和一种新的经济状况。一个人在遭受重大挫折时也会怀疑自己。因此，曾经盲目自大的中国人似乎找不到北。在本书写作前的一段时间，拉斐特的慈禧太后镇压了改革派，善于推测张公的圣旨，他们抛弃了“鼓励学习”中西风格，这不仅是这也给所有沮丧和失望的中国人一个内心的镜头。那时，一些改革者可能会发动进攻，许多无助的中国人应该早已稻草收拾。

与引信相比，张志东确实是一位官员。他没有说官员好坏。许多官员只会说些什么。第二部分，《交忠》，列出了清朝的15项善政，告诉大家，我国非常好，老实说，您不要麻烦。第三个“明刚”继续强调三个轮廓和五个常数。我不知道张巩是否认为这些事情严重地监禁了国家的生命。我们需要的是新的行为准则，这种行为可以使整个国家充满活力。