周国平：相貌和心灵

　　周国平：外观与灵魂

周国平：外观与灵魂

世界上很少有人根本不在乎自己的容貌。一般而言，年轻人比老年人更关心，而妇女比男人更关心。妇女对外观的重视是可以原谅的。由于几乎所有的民族文化都将女性的美丽作为一种价值来赞美，并以女性为标准进行评判，因此在现实生活中，美丽和外表丑陋对她们的婚姻至关重要。爱情，社交生活和职业经历确实会产生重大影响，因此他们似乎别无选择。年轻人加入世贸组织仍然很浅，他们不禁珍惜人际关系的肤浅层次。他们注意别人对自己的肤浅印象，因此他们在外表上更加敏感。

相较于名望，相貌是一种虚荣心，因为相较于名望，相貌离人的真实价值更远。现代美容手术已经能够将一张脸变成另一张脸，但是在新面孔下仍然是老人。如果您不透过镜子看，您将看不到自己的外表，而且常常不记得自己的外表，这并不妨碍他做任何事情。镜子代表别人的眼睛。当一个人照镜子时，他正在用别人的眼睛看着自己。因此，他关心的是对他人的感知。根据自己的虚荣程度，此其他人可以是某个人，一般的异性或一大群人。

虚荣是不可避免的，但是生活容易变老，但是很难长久维持。这是任何人都无法逃脱的法律。幸运的是，大多数人随着年龄的增长逐渐克服自己的心理，并克服了外表上的虚荣心。实际上，在不同年龄段中，外表的内容在变化，人们对外表的感知和评价也在变化。年龄越小，物质和生理上的美就越多，因此彼此越相似。例如，世界上的娃娃都同样可爱。这是一种类似于小动物的美丽，表现为幼稚的表情，娇嫩的皮肤和幼稚的举动。男孩和女孩的美丽充满了年轻时的活力，但是我们已经发现其中的一些人由于形成了杰出的个性而更具吸引力。关于成年人的外表，我们通常不对成年人的身体状况（例如五个感官器官的结构和皮肤的质地）给予高度评价，而应更加注意其所展现的精神内涵。

叔本华说：“一个人的外表是内心的图片，外表表达并揭示了人的整个性格。”至少就成年人的外貌而言，他的观点是合理的。在很长一段时间内，一个人通常的心理状态和行为总是伴随着他没有意识到的表情。经过无数次重复后，这些表情将（）刻在他的脸上，甚至留下来。特殊皱纹。隐藏的是眼睛的外观。一个虚心的人永远不会假装看起来很聪明。我们大概都遇到过这样的人，他们的粗俗可以一目了然，就像写在他们的脸上一样。同样，当我们面对爱因斯坦的肖像时，即使我们没有读过他的作品，从他宽容，幽默和略微悲伤的表情中，我们也可以判断他是一个明智的人。叔本华也举了一个例子：一群贵族绅士来到维斯康蒂公爵的宫廷。维斯孔蒂问他的小儿子谁是最聪明的人。孩子环顾四周，握着彼得拉奇的手，将文艺复兴时期的巨人带给了父亲。有趣的是，中国圣孔子和西方圣苏格拉底都是外表奇特的人，但历史上并没有留下人们认为自己丑陋的记录。

简而言之，成年后，一个人的外表真正吸引人的是那些具有精神品质的因素，例如智慧，美德，受过教育和个性。至少就男人而言，这基本上是共识，而聪明的女人则以这种方式欣赏男人。那么女人应该以这种方式欣赏自己，还是男人应该以这种方式欣赏女人？我认同。即使世界上多么聪明的美女可以使美女永久化，即使是令人惊叹的美女也不可避免地要度过一个漫长的一天。因此，女性仍然想在中年以后奉承性爱，这至少是不明智的。长时间保持女性魅力的是外表上的精神特征。尽管一个气质高尚的女人可能不会像一个美丽的年轻女人那样使许多男人着迷，但她可以得到男人和女人的普遍钦佩。请不要说这不是一种女性魅力。男性魅力和女性魅力绝非纯粹是生理特征，而是始终是多种因素的结合。另一方面，男人和女人都必须遵守自然的安排，并在不同的季节收获不同的果实。