世界上下五千年好词好句

　　世界上五千年的好单词和句子

世界上五千年的好单词和句子

1.释迦牟尼将佛教解释为“四个真理”，意思是真理，而四个真理也是四个“真理”：忍受真理，收集真理，灭灭真理和道家真理。 “苦难的生存”是指人们的生活充满痛苦，出生，老年，疾病，死亡，欢乐，愤怒，悲伤和欢乐实际上正在遭受痛苦。 “吉迪”是指人类遭受苦难的原因。因为人们有各种各样的欲望，当他们把欲望付诸行动时，就会有相应的结果。然后，在来世，您将不得不为此付出代价，即所谓的善是为善而回报，而恶是为恶而回报。 “ Miezhe”是指如何消除苦难的根源。摆脱痛苦就是消除欲望。 “道的真相”是指如何消除苦难的根源。要消除苦难的根源，必须培养道家。

2，建站兄弟逃离森林。在为邻国公主举行的婚礼上，“艰苦奋斗”的其中一个兄弟在远处打转了一条旋转的鱼的眼睛，他可以嫁给这位美丽的黑公主。但是，按照母亲的意愿，他们的五个兄弟娶了这个妻子。

3.济国白子和班杜五族自幼就经历了竞争和冲突，他们从小就开始争夺王位。为了垄断国家，敌人经常想杀害兄弟俩。一旦他盖上了满是口香糖的房子，就让五个兄弟住了。当他们搬进来时，他派人放火烧了。口香糖屋是最容易着火的，它一下子就全部燃烧了。幸运的是，有人报告说建战弟兄已经提前逃离了隧道。

4，疲惫，坚强，超然，同情，苛刻，消极，麻烦，痛苦，慷慨，善良，矛盾，别致，骨灰

5.希腊人占领特洛伊后，他们进行了屠杀和掠夺，并取得了胜利。在回家的路上，他们冒犯了众神，希腊舰队被海风推翻，许多人被淹死在海中。奥德修斯（Odysseus）和剩下的几个人一起在海洋中游荡。他们遭受了种种苦难，无法回家。当奥德修斯在海上徘徊时，他在狂风和波浪中挣扎，与食人者斗智斗勇，拒绝了女巫的爱。他在海上徘徊了十年。在奥德修斯的国家，据说他已经死了。当地贵族和邪恶的年轻人来缠扰他的妻子佩内洛普，试图抓住他的地位和财产。奥德修斯的儿子游遍希腊寻找他。邪恶的孩子整日在他的房子里吵架，吃饭和喝水。

6.黑公主的国家强大。在这样的支持下，建战的五个兄弟再次回到中国。国王给了他们一半的土地，但这全是荒凉的土地。南迪再次想起一个坏主意，他让王邦度弟兄和他玩骰子。条件是败诉方必须流放12年，并且不能承认第12年，否则必须再增加12年的流放期限。王万都兄弟被迫勉强同意，但他们输了。他们不得不流放于森林中。在第13年，他们伪装成一个国家的宫殿上班。一年过去后，他们派使节回该国，要求归还一半的土地。

7.午夜寂静。说服特洛伊木马把木马带进城里的希腊人实际上是间谍。他走到木马上，轻轻敲了三下。这是一个约会信号。隐藏在木马中的全副武装的希腊勇士们一跳一跳。他们静静地触摸了城门，在睡眠中杀死了守卫者，迅速打开门，并在城市各处放火。

8.战争结束后，坚定的希腊奥德修斯将军想到了一个明智的计划。他要求木匠制造一匹大木马，里面藏有精锐的士兵和强大的将军，而希腊人则假装撤退，将那匹大木马留在特洛伊外面。特洛伊人以为希腊人已退缩并喜出望外，将特洛伊木马作为奖杯拖入城市。在深夜，骑着木马的希腊人爬升而没有失去打开城门的机会，在城市外伏击的希腊人闯入了这座城市，一举占领了这座城市，并烧毁了这座城市。特洛伊市熙熙to。 “奥德修斯”集中讲述了希腊将军奥德修斯的传说，他在回家的路上想到了“特洛伊木马”。

9.阿育王（Ashoka）所说的“佛法”（Dharma）是建立在佛教伦理和道德基础上的，强调善行和虔诚的思想。他认为，对于每个人而言，相信佛教在行动中都至关重要。一个人能否成为好人，不取决于他参加了多少佛教仪式，而是取决于他能否按照佛法做所有事情。

10.雅典人民在悲哀中告别包括These修斯在内的七对处女。 us修斯和他的父亲同意，如果米诺斯人遇难，他返回时会将船上的黑帆变成白帆。只要船上的黑色帆变成白色，就证明爱琴海国王可以再次见到他的儿子These修斯。

11.希腊人再次说：“这是因为他想破坏送给女神的礼物，所以他受到了惩罚。”特洛伊人赶紧把木马拉进城里。但是特洛伊木马太大了，它比城墙还高，特洛伊人不得不拆除城墙一会儿。那天晚上，特洛伊人高兴地庆祝胜利。他们跳舞唱歌，喝着一桶又一桶的葡萄酒，直到深夜才回家休息，梦见和平。

12.躲在附近的大量希腊军队像潮水一样涌入特洛伊。十年战争终于结束了。希腊人将特洛伊掠夺成虚无，并将其烧成灰烬。大多数男人被杀，大多数女人和儿童被当作奴隶出售，特洛伊的宝藏被装载到希腊战舰上。海伦（Menez）也带回了希腊。（）

13.释迦牟尼的母亲在生下儿子后的第七天死亡，因此他由姑姑抚养。释迦牟尼从小就很聪明。一旦学习，他就可以学习所有东西，并且他愿意问为什么。他必须得到答案。

14.在迷宫中，还发现了2,000多个快速黏土片，上面刻有许多由线条组成的单词。在某些印章和器皿上也发现了相同的文字，后来的学者称其为线性文字。直到1953年，学者们才破译了这些线性字符的含义。事实证明，它记录了宫殿财产的账目。其中，国王从各地收集了贡品。计算方法为十进制。这些字符不同于古希腊字符，只是带有精美的标志，从中可以推断出克里特岛文化与希腊文化之间可能存在紧密的联系。

15.这位老国王从儿子那里消失了，他非常着急，以至于他派了几个人去找他。终于，他在森林里找到了悉达多，但他拒绝回家。之后，悉达多四处寻找著名的学者来研究哲学，并遵循苦行者的教.。当时，所谓的“禁欲主义”在印度很流行，其目的是通过各种途径来寻求困难，例如不吃饭或睡觉。悉达多（Siddhartha）之前也使用过这种练习，结果他几乎在精神和身体上都筋疲力尽，但他仍然一无所获。后来他意识到只有身体强壮，他才能找到真相。因此，他开始注意锻炼身体和意志。

16.释迦牟尼还制定了针对信徒的“诫命”。外行和和尚都必须遵守“五个戒律”：不杀人，不偷窃，不通奸，不说谎，不喝酒。僧侣的男人被称为和尚（修士），而女性被称为修女（尼姑）。他们必须剃光头，穿和尚的衣服，并完全摆脱家庭生活。此外，他们必须遵守一些僧侣的戒律。

18.在成为信徒之后，阿育王对残酷战争造成的灾难表示遗憾。他曾经发表过一项法令，其中说：“他对卡林加人在战争中的苦难深感焦虑和遗憾。”后来，他再次向该国人民宣布：“战鼓的声音”。 “它是沉默的，它将被“佛法之声”所取代。在未来，他将不遗余力地鼓吹佛教，而不是暴力统治和侵略。从那时起，他将不再向附近的地区派兵。国家，但他是弘扬佛教的高级僧侣。

19.阿育王希望每个人都可以把家庭作为生活的基础，首先要体现出他在家庭中所说的道德。最主要的是要服从父亲并尊重老师和长者；对亲朋好友宽容友善；善待仆人和穷人；对动物友善而不是滥杀滥伤。

21，您将学会，一无所获，付诸实践，回报自己的善良，不遗余力，仁慈仁慈，大声喧,，一无所有

22. These修斯在克里特岛率领处女。他的风度吸引了Misius国王的女儿美丽而聪明的公主Ariadne的注意。公主对These修斯表示钦佩，并暗中会见了他。当她知道These修斯的任务时，她给了他一把魔术剑和一根线球，以防止These修斯受到米诺斯人的伤害。

23.佛教提倡所有人被造就平等并同情不幸的受害者。它宣扬，只要你在这一生中做得好，下辈子就会得到回报。如果你今生做坏事，下辈子就会有邪恶。释迦牟尼的这些想法逃避了残酷的现实，并带有消极的一面。他还主张使用自我解放来消除忧虑和否认斗争，因此过去的统治阶级经常使用它。