矛盾论读书笔记

　　矛盾学习笔记（之一）

矛盾学习笔记

毛泽东为克服中国共产党存在的严重教条主义而写的哲学文章《论矛盾》。作为那个时代的思想指导，它不仅帮助中国的无产阶级革命取得了胜利，而且仍然是当今社会不可多得的精神指导，具有不可替代的现实意义。在这里，我专注于我的个人生活经历。

“物的矛盾定律，即对立统一的规律，是唯物辩证法的最基本定律。列宁说：'从本质上讲，辩证法是研究对象本身本质上的矛盾。 “”开头的一句话是要告诉我们，当我们研究该法则时，将涉及许多方面和许多哲学问题。这恰恰说明了毛主席的严谨：哲学不能用几句话随意地清楚地阐述，必须从事物的各个方面全面地加以思考。之后，毛主席最后讨论了两个宇宙论的问题，矛盾的普遍性，矛盾的特殊性，主要矛盾和主要矛盾，矛盾的各个方面的认同和斗争以及矛盾在斗争中的地位。对矛盾理论的很好解释。其中有许多单词给我留下了深刻的印象。

首先，“研究事物时，我们应该发现这两个方面及其相互联系，发现事物及其相互联系的特殊性和普遍性，发现事物与外部事物之间的相互联系。 ”如果不了解矛盾的普遍性，就无法发现事物运动发展的普遍原因或普遍基础，但是如果不研究矛盾的特殊性，就不可能确定事物的特殊性。与众不同。，没有办法区分事物和区分科学研究领域。物质运动的各种形式的矛盾是特殊的，它们都包含自己的特殊矛盾。这种特殊的矛盾构成了一件事与其他事物不同的特殊本质。而且我们对事物的研究始终从对单个事物和特殊事物的知识扩展到对一般事物的知识，同时它们彼此联系，即以统一和辩证的方式处理这些矛盾，然后可以进一步概括和理解各种事物。事物的共同本质。矛盾促进了事物的发展，矛盾也为我们提供了研究事物的方向。

其次，了解事物需要研究工作。不仅要研究每个大型系统物质运动形式的特殊矛盾和本质，而且还要研究每个物质运动形式在其发展的各个过程中的特殊矛盾和本质。研究问题时，“避免主观性，单一性和肤浅性”。人们需要真实地反映这些情况，而不是单方面或肤浅地看待它们，了解事物的相互关系并研究事物的发展。在发展阶段，矛盾的特殊性不仅要从其联系和整体上看待，而且还必须从每个阶段的矛盾的各个方面看待。

同样，冲突通常分为主要冲突和次要冲突，主要冲突和次要冲突不是绝对的。 “在流程开发的每个阶段，只有一个主要矛盾起着主导作用。要研究任何流程，如果复杂流程中存在两个以上矛盾，我们必须尽最大努力找出其主要矛盾”和“矛盾的主要方面和非主要方面正在相互改变，事物的性质也将随之改变。”因此，在任何研究过程中，都必须首先抓住主要矛盾，以便容易解决所有问题。成千上万的人不了解这种方法，结果就像一团烟雾，他们找不到解决矛盾的方法。

通常，事物的矛盾定律，即对立统一的定律，是自然和社会的基本定律，因此是思维的基本定律。差异是矛盾，是不可避免的。原始计划与未知的事故，崇高的理想和残酷的现实相抵触，繁忙的城市生活节奏与碧溪钓鱼休闲和欣赏日落相矛盾。 “矛盾论”引起的联想意味着生活中到处都有矛盾。理想的国家中存在着绝对的和平与纯洁，只是片面的理解上的偏差。

例如，在进入大学之前，我总是很fl幸，以为通过高考后，世界应该是阳光明媚的，并且未来会无忧。但是，今天仍然如此。为了生存，仍然有必要解决各种矛盾并生存。。学习越重，对悠闲生活的渴望就越大，而当一个聚会消失时，另一方也会减少。因此，当我进入大学时，我会时不时地感到虚无，但是我不得不继续振奋自己，在压力下寻求动力。

人是一样的。人性中的善与恶是一对相互对立的对立面，相互吸引和排斥。唯一的区别是，随着每个人的成长，有些人会在行为和思想的指导下将内心的邪恶思想转变为善良，从而成为好人。但是，成为好人的人心中不会没有邪恶的念头。他们压制它并将其限制在自己一生的某个特定角落，将其缩小到无限小，但它仍然存在。其他人沉迷于他们内心的各种欲望，违反道德和公理，成为与善良人相反的黑暗面。上，下，左，右，宇宙，阴阳，社会和生活都由这种极端的对立构成。人们一直在努力转变矛盾，以从经验和教训中汲取教训，获得增长，并使矛盾长期持续下去，以制止死亡。由于对生命的向往和向往，对死亡的恐惧是徒劳的。

矛与盾是密不可分的。其中一种矛盾使民间武术的方式一个接一个地向前推进，由于种种思想，人的本性正在变得更加复杂和成熟。换句话说，了解矛盾的普遍性和特殊性还有助于更清晰地理解世界和生活，对各种矛盾做出正确的判断，并采取有效的方法将矛盾的差异减到最小。为了解决对抗，生活和思想在矛盾中不断发展。

　　矛盾学习笔记（二）

“事物的矛盾定律，即对立统一定律，是唯物辩证法最基本的定律。”毛泽东在《论矛盾》一书的开头写道。那么，我们应该如何理解矛盾定律呢？毛泽东认为，我们必须理解以下问题：两种宇宙观；矛盾的普遍性；矛盾的特殊性；主要矛盾和矛盾的主要方面；矛盾各方面的认同和斗争；与对抗的立场相矛盾。

宇宙的两种观点

一种是形而上学，它是宇宙的理想主义观点，即从孤立的，静态的，单面的角度审视世界，并认为世界是静态且不变的。如果有变化，则数量也会增加或减少，或者位置也会发生变化。发生这种变化的原因主要来自外部因素，而不是内部因素。因此，这种观点不能解释质的多样性或质变的现象（教条主义者持这种观点）。

另一个是唯物辩证法，它主张从事物内部以及事物与其他事物之间的关系来研究事物的发展。这种观点认为，事物发展的根本原因不是在事物外部而是在事物内部，而在于事物内部的矛盾，事物与其他事物的联系和影响是事物发展的次要原因。东西。简单的外部因素只能引起事物的机械运动，即数量的增加或减少，作用域的大小，而不能解释为什么事物本质上如此不同及其相互变化。

矛盾的普遍性

矛盾的普遍性是指万物之间存在矛盾，而矛盾的存在促进了事物的发展。它有两个含义：一是万物发展过程中存在矛盾。另一个是在一切发展中自始至终都有矛盾运动。

矛盾的特殊性

物质运动的不同形式的矛盾是不同的，它们都有其特殊性。矛盾的特殊性是将矛盾与其他矛盾区分开来的基础。（）普遍性存在于特殊性中。正如列宁在分析具体情况时所说的那样，必须以不同的方式解决不同品质的矛盾。事物的认知过程有两个：从特殊到一般（认知阶段），然后从一般到特殊（应用阶段）。这两个过程的重复是事物知识不断扩展和不断提高的过程。

研究问题，要避免主观性，片面性和表面性，要客观，全面（必须研究矛盾双方）和深入研究。在发展的不同阶段，矛盾的特殊性将会改变。有必要研究每个阶段的矛盾的各个方面，以便提出解决矛盾的有效方法。

主要矛盾和矛盾的主要方面

在复杂事物发展过程中，存在许多矛盾。主要矛盾之一是其中一个，因为它的存在与发展影响着其他矛盾的存在与发展。我们要做的就是把握主要矛盾。而矛盾的两个方面之一必须是主要的，它主要决定了矛盾的方向。矛盾的主要和次要方面的相互转化促进了事物本质的变化。只有准确找到矛盾的主要和次要方面，我们才能掌握事物发展的规律。

矛盾各个方面的认同与斗争

同一性有两个含义：一是事物发展过程中每个矛盾的两个方面都以自身的存在为前提，而两者则是统一存在的。另一个是双方矛盾的基础。某些条件在相反的方向上转换。斗争是指这样一个事实，一个矛盾中的两个决定性因素是绝对的斗争和相互转化。有条件的相对统一和无条件的绝对斗争的结合构成了万物的矛盾运动。

对抗中的立场

对抗是矛盾斗争的一种形式，而不是所有形式。只有当矛盾斗争发展到一定程度时，才会出现一些矛盾（例如，矛盾升级导致河南省中牟县某建筑纠纷3月29日死亡）。已经从对抗性质改变了。非对抗性质（例如，两方在民事纠纷中进行谈判和解决）。

　　矛盾学习笔记（三）

在写这篇文章之前，我仔细阅读了《关于矛盾》。尽管我只能理解其中的一部分理论，但我仍然认为，毛泽东的文章在当时是很深的哲学思想，在社会上也是如此。环境和革命条件具有举足轻重的地位。现在，我阅读了它，我还可以通过简单的单词来理解生活和行为的一些原则。

《实践论》以知识与实践的关系为基本线索，系统地阐述了马克思主义认识论的主要内容，本质特征和重要意义，坚持和发展了动态和革命性的反思理论。毛泽东同志在《实践》中阐述了以下四个基本问题：（1）实践观点是辩证唯物主义认识论的基本观点。（2）认知的辩证过程，即从实践的理解过程和对实践的理解过程。（3）批评“理性主义”和“经验主义”。（4）改变客观世界和主观世界之间的关系。

文章提到矛盾是对立统一。矛盾既有普遍性又有特殊性，两者密切相关。我非常同意这一点。这是我对这两点的看法。

有句老话：“蝉比森林安静，鸟鸣更悠闲”，“竹门酒和肉臭，路上结冰的骨头”，“成千上万的帆经过下沉的船，在患病的树前成千上万个泉水”。自然界存在矛盾，人类社会更加矛盾。没有矛盾，人们就无法生存。矛盾是客观存在的，人民必须生活在矛盾中。也就是说，矛盾存在于所有客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯穿于万物的整个过程。凡事都有矛盾，时有矛盾。该文章指出：“生命也是一种矛盾，它是在对象和过程本身中不断产生和解决的；这种矛盾停止了，生命停止了，死亡来了。”这种观点是正确的，但值得关注。这个矛盾结束了，又出现了另一个矛盾，因为同化和异化的矛盾运动已经停止，并且仍然存在物理和化学上的矛盾运动。因此，没有世界没有矛盾，社会和整个由矛盾的个体组成的宇宙中也存在矛盾。

在矛盾的普遍性的基础上，我们必须学习如何处理矛盾的普遍性，以免在发展道路上碰到钉子。