弟子规读后感1500字
阅读后1500字(之一)
这不是因为学校的校长白和李先生主张学生在晨读中背诵《门徒的规则》。这不是因为李先生在期末考试的家长会上就这篇文章发表了精彩的演讲。这不是因为老师还要求作家担任导演。我真的从未接触过这种仅次于《三子经》的中国文化经典,我为中国人感到羞耻。
“地子归”的原名是“寻梦问”。原作者李玉秀(1662-1722)是清朝康熙时期的学者。本文源于孔子的《论语》,分为八个部分:一般叙事,孝顺,忠诚,忠实,对人民,亲戚和家人的普遍热爱。于立中这也是密不可分的。它特别列出了门徒在家,外出,与他人打交道,接受事物和学习时应遵守的行为准则。后来,清代贾存仁修改并改编了《训梦问》,改名为《训导》。这是开悟与公义,教育孩子诚实行事,受人尊重,谨防邪恶和诚实并养成忠诚的家庭传统的最佳读物。我们有着同样深远的影响。
按照中国的传统,百事可乐孝是第一位。因此,《门徒指南》也把“孝道”放在首位。在本部分中,对孩子的职责进行了详细说明:“谁说什么也不会偿还这三个春晖。”人类的孩子应该永远感激不已。对亲戚的孝道和对国家的忠诚也是“仁慈,正义和礼节”的体现。由于时代的限制,本章还存在一些令人不满意的方面,即指出父母过失的方法过于消极,如今已成为腐,孝顺和忠诚。
什么样的血肉关系和兄弟情谊应该是?如何有秩序?我们应该如何对待金钱?最佳答案在“外出时”一章中给出。这应该是儒家遵循的“仪式”。只有通过“仪式”,家庭才能和谐,社会才能和谐。
我休息时该怎么办?我吃饭时该怎么办?穿衣服和戴帽子应该怎么办?走路时的姿势是什么?遇见别人会怎样?独自一人呢?借些东西怎么样? “真诚”一章规定了言行举止。我认为它是“ li”的另一种扩展,扩展了它的含义,也应表示“谨慎”,并且您在执行任何操作时都必须有清晰的良心。在本章中,我还有一点不同意,那就是“不要靠近战场”。如果一直在欺负弱者,我们可以袖手旁观吗?我们的现代社会应该倡导“当看到不公正时大喊大叫”的行为吗?
“信仰”应该是贯穿儒学的一条主线,它也是《狄子贵》叙事中更深刻的一部分。继续“胆小”和“真诚”的前一部分,并激发“泛爱人民”的下一部分。 “信念”应该是当今人们必须遵守的行为准则。如果每个人都诚实守信,就不会有需要总理干预才能支付的农民工工资。如果每个人都能说实话,不会有那么多公司忘记了利润和混合奶粉。聚丙烯酰胺已使成千上万的儿童遭受疾病和痛苦,家庭遭受了巨大的痛苦。如果每个人都诚实,豆腐项目就不会那么多。当灾难来袭时,该国也不会遭受如此巨大的损失。如果官员们始终把信仰和正义放在首位,并作为人民的终生信条为人民服务,那么就不会有那么多腐败的官员出现。如果每个人都把诚实当作自己的生活,那么人与人之间的关系将更加和谐,社会将更加美好。 “信念”一章不仅讨论了诺言,而且还谈到了您应该向他人学习的内容,如何应对批评以及如何“在听说前改变它”。 “信念与智慧”是相互联系的。
“潘爱人民”一章着重论述了儒家的“仁爱”主题,即平等地对待所有人民,不加歧视地对待穷人,不贪图富裕的人以及如何相处。我的理解是孟子所说的:“穷人不能动弹,大国不能投降,富人不能放任自流”,孙中山先生倡导“博爱”和对全世界众生的热爱。从小角度看,这意味着“穷人将为自己造福,而富人将为世界造福”。扩大这种“仁爱”,除了爱家人,老师和朋友,还要爱人民和祖国。 “每个人应对世界的兴衰负责”或“对世界的忧虑和担忧,对世界的喜悦和幸福”。简而言之,我们必须铭记祖国,为世界忧虑。
“仁与仁”解释了如何向仁者学习。实际上,这是儒家结交朋友的概念,也就是说,应该结交什么样的朋友,以及应该从真正的朋友那里学到什么。
最后一章“于立良文”是建立在上述行为准则之上的,应该由自己来承担。它向我们指出了通用的学习方法,阅读方法,书籍展示等。
在阅读了上千个单词的文章后,我感到非常激动,并仔细考虑了一下。这与胡锦涛总书记提倡的``八荣八耻''相同,就是今天应该树立什么样的人生观,世界观和价值观。以及应该具有什么样的道德情感。在21世纪的今天,我认为我们出口的不仅是低价商品和劳动力。我们中国人给别人的印象不仅应该停留在艰苦的工作上,而且还应该向世界表明我们长久而灿烂。文明。
阅读后1500字(二)
最近,我很荣幸地阅读了《门徒指南》,感觉非常好。 《纪律条例》特别列举了在家中,外出,与他人打交道和学习的孩子的礼节和规范,特别强调了家庭教育和生活教育。它遵循着古代圣贤与人相处的标准:孝顺,友善,严谨,正直,友爱,仁慈和好学。从周围的现实出发,阅读本文后,我写下了自己的想法。
第一个孝顺的兄弟,第二次真诚地相信,爱着所有人,有能力的善良的人学习文学。这是门徒的概述。
输入孝道,这是狄子贵的第一个要求。孝道是第一位,孝道是人子的职责。圣徒教会我们发自内心的爱,尊重和感谢父母,因为对我们最大的恩惠无非就是父母,怀孕的辛勤工作,对分娩的奉献和受教育。父母的好意,使我们终生无法偿还。如果我们有幸认识到今天这些圣贤的教,,那么我们首先应该尽力成为人类的孩子,孝顺父母。对于像我们这样长时间外出务工的人,尽管我们不能与父母在一起表现孝顺,但我们可以做出自己的努力,多打电话回家与父母聊天,然后我们可以回家每个农历新年的时间。他们的团聚是对他们最基本的孝顺。
是教我们的圣人,首先,我们必须对兄弟姐妹友好,兄弟应该团结,更多地照顾和帮助兄弟姐妹,尊重长辈,其次,我们必须爱我们的朋友和所有我们外出时周围的人。外出时,朋友是必不可少的。我们必须团结更多的朋友,并更加关心我们周围的人。就像现在的酒店一样,每个人都聚集在一起工作。这是一种命运。每个人出去都不容易。我们必须互相帮助,相互团结。每个人都应该团结起来,共同做好工作。同时,作为下属,我们必须尊重上级和领导。我们见面时必须主动让步并打招呼。我们必须时刻保持谦虚有礼。与长者见面时,我们必须礼貌和尊重。这是我们能否站稳脚跟并在公司或集体中发展的基本条件。我们必须做到最好。
真诚的,我们应该始终照顾好自己的思想和言语。这将帮助我们避免许多不良习惯,逐渐养成良好习惯。圣徒告诉我们,这种“精确”是为了使我们在日常工作和生活中保持严谨。在酒店的工作中,您必须认真认真地工作,要小心,并在工作时考虑如何做,以免出错。俗话说:演戏前先思考。我们必须以严谨的态度对待每个客户,并让每个客户满意。生活是一样的,我们也必须保持严谨的态度。您必须定时饮食,检查日常行为,逐渐摆脱不良习惯,养成良好的行为习惯,并努力成为一名好员工。
信。俗话说:没有信任,人们就站不住脚。没有信誉的人很难在社会上站稳脚跟。在当今普遍不信任的社会中,我们必须决心成为圣人,成为他人的榜样,摆脱过去的虚伪和不诚实,以诚实,守信,仁慈和道德生活在世界上,以影响人民在我们周围。要成为一个诚实守信的人,您必须对自己的言语充满信心,并做到自己所说的话。不要对别人说谎,不要诚实地与他人相处。
实际上,泛爱人群是要与其他人融洽相处,如前所述。 ()尊重和谦卑是现实生活中无处不在的原则,以免自私。不要试图讨好富人,不要轻视穷人,并平等对待他人。同时,在工作和生活过程中,不要谈论人们的是非,不要暴露自己的缺点,尊重同事和朋友。我必须努力学习以内心地去爱别人。我想继续经历事情,磨练自己的心,努力工作。对所有众生仁慈和同情是圣徒和菩萨的境界。我将从门徒的基础开始,从成为一个好的标准人开始。我决心从圣人那里学习并成为菩萨。尽力帮助他人,尽可能多地关心他人,使我们的集体更加团结和谐。要建立一个优秀的集体,从我开始。
最后,《弟子规》也写了“于立良”。这意味着告诉我们了解更多。尽管我们不是学生,但这并不意味着我们不必学习。古人告诉我们生活和学习。于立文警告我们,要善用多余的时间和精力,尽可能多地学习,并增加知识。例如,我在我们的旅馆里。起初,我对餐饮业一无所知,但是随着我不断学习,我已经掌握了许多与酒店管理和葡萄酒类型相关的知识。这对我有很大帮助。因此,我正在努力学习。下班后或休息期间,请上网查找信息或阅读书籍,并尽可能多地学习。我认为这不仅对我自己,而且能够做得更好。
通过这段时间学习《门徒指南》,我深受感动。我已经建立了自己正确的生活知识,然后我知道我的具体差距在哪里,并且我已经阐明了我的生活责任。我知道我应该认真学习和实践《门徒条例》的教义和原则,以打下坚实的基础,尊重友谊,谨慎言行,诚实诚实和仁爱生活,亲自实践以提高我的道德素养。我也下定决心要坚决摆脱以前的不良习惯。我必须严格按照门徒规则中的要求,努力做到最好。我想成为一名优秀的员工,并为我们酒店的发展做出更好的贡献;同时,我还呼吁周围的同事学习门徒规则,提高酒店员工的整体素质,并共同建立一支拥有最佳工作团队的团队。旅馆。我相信我和我的同事是最好的,我们会做到的。