论语雍也篇第六

句子魔| 诗词名句

　　《论语》永业第六章

《论语》永业第六章

1，子说：“勇也可以使南脸。”

孔子说：“冉勇，这个人，可以让他当官。”

2，钟公问儿子桑伯子。子弟说：“是的，简。”钟恭说：“如果你自尊心强，就可以做一些简单的事情来结识人民。这是不可能的吗？”

[翻译]钟公问孔子：这个人怎么样像子桑博子。孔子说：“这个人还可以，工作简单而不麻烦。”钟公说：“举止要尊重，认真，简单。这样管治人民不可以吗？（可是）他马马虎虎，用了一种简短的方法。这样做不是太简单了吗？东西？”孔子说：冉勇，你是对的。

3.艾公问：“哪个门徒渴望学习？”孔子回答说：“那些有好面孔的人渴望学习，不烦恼，不及格，不幸的是，死短寿。今天也死了，没有好学者被听到。”

[翻译]龚路爱问孔子：“您的哪个学生最学习？”孔子回答说：“有一个名叫颜辉的学生渴望学习。他从不激怒别人，从不重复同样的错误。不幸的是，他死于短暂。现在没有这样的人，我没有听说过任何人谁好学。”

4.子花使节启事，冉子邀请小米为母亲。子子说：“带水壶。”请受益。说：“一羽。”冉子和苏武兵。儿子说：“红色适合所有人，骑着胖马，衣服略带毛皮。我听说：周先生很着急，不会继续致富。”

【译文】子华到齐国去齐，冉秋请孔子为他的母亲吃些谷物。孔子说：“给他六桶四升。”冉秋要求更多。孔子说：“再给他两战四升。”冉秋给了他八十胡。孔子说：“龚熙Chi骑着一匹胖马驾驶的车，穿上暖和轻便的皮袍去齐了。我听说绅士只是需要周济帮助的人，而不是有钱人。 ”

5.本来以为是宰，苏九白辞职。儿子说：“不，这就像和你的邻居在一起！”

[翻译]袁四是孔子一家的负责人，孔子给了他900米，袁四拒绝了。孔子说：“不要拒绝。（如果太多的话）把它交给你们的人们。”

6.子伟钟公说：“耕牛的儿子有角。要用的话不要用。

[翻译]孔子在评论中公时说：“牛所生的牛犊有红头发，牛角也整齐地生长。尽管人们不愿将其用作祭祀，但山河神会放弃吗？它吗？

七，子说：“惠叶的心在三个月中并不反对仁爱，其余的只是从太阳到月球。”

孔子说：“颜辉，他的心可以长期保持仁慈，而其余的学生只能在短时间内仁慈。”

8.季康子问：“中友还可以参与政治吗？”子说：“您可以在哪里参与政治活动？”说：“吉文还可以参与政治吗？”说：“吉恩也可以到达。于从政在哪里？”说：“问还可以使您参与政治吗？”说：“如果你要艺术，什么是俞从政？”

[翻译]季康子问孔子：“中友这个人可以让他管理国家事务吗？”孔子说：“中友是决定性的，他在管理国家事务方面遇到什么困难？”季康子再次问：“端木词可以允许这个人管理国家事务吗？”孔子说：“端木赋予了博学多识的知识，管理国家事务有什么困难呢？”然后问：“冉秋，他可以管理国家事务吗？”孔子说：“如果冉丘有才，那么管理国家的政治事务有什么困难呢？”

9.季的家人给闵子干打了个仔，闵子干说：“天哪，我的辞职！如果有人让我康复，那么我将留在文上。”

[翻译]纪派人请闵子谦担任费毅的首领。闵子谦（对邀请他的人说）：“请您拒绝我！如果您再次给我打电话，我必须跑到文水去。”

10.博牛患病了，儿子问了一下，他握着他的手说：“如果死了，你会死的！人民中也有疾病！人民中也有疾病！”

【译】博牛生病了，孔子去探望他，从窗外拉着他的手说：“注定要失去这个人！这样的人会患上这样的疾病，这样的人你们会得到这样的人疾病！”

11.子说：“仙子，回来！后巷子里的一种食物，一杯饮料，人们难以忍受，回来时他们永远不会改变自己的幸福。西安，回来！”

[翻译]孔子说：“颜慧的素质多么高尚！一碗饭，一勺水，住在简陋的小屋里，其他人无法承受这种贫穷和痛苦，但颜慧并没有改变他的好学欢乐。严慧的素质多么高尚！”

12.冉秋说：“如果不谈儿子的路，就没有足够的力量。”子说：“那些力量不足的人会迷失中间路。今天的女性绘画。”

邱然说：“不是我不喜欢老师在说什么，但我的能力还不够。”孔子说：“有能力的人要等到一半时才会停下来。现在你要划定界限已经不再向前发展了。”

13.紫薇紫霞说：“女人是君子，是儒家，无为是恶棍。”

孔子对紫霞说：“你必须是绅士，而不是小人。”

14，子友是Wu城仔。儿子说：“女人赢人，亚纳？”他说：“如果有人要毁灭明朝，他们会情不自禁地成为官方官员。这不如阎家的房间。”

【翻译】子友出任Wu城首领。孔子说：“那里有人才吗？”。子友回答：“有个叫谭泰·米明的人，从来没有走错路，没有公事也从不来我家。”

15.子说：“孟治不会发动进攻，而是跑到皇宫，进入并骑马。他说：如果你敢回去，那匹马就不会进入。”

[翻译]孔子说：“孟志凡不喜欢自吹自treated。退缩后，他呆在尽头掩护全军。当他快速进入大门时，他挥舞着马，说道：“那不是我敢敢当皇后，这是一匹马。

16.子子说：“没有宋代的美，就很难避免现在的时代。”

孔子说：“如果您没有朱拓的口才和宋代的美，那么在当今社会，站在世界上将会更加困难。”

17. Zi说：“谁不能离开房子，那为什么呢？”

[翻译]孔子说：“谁能不经过房屋门而出？为什么没有人走这条路（我指出）？”

18.子说：“质量赢得文学，然后是野性，文学赢得质量和历史。温柔是绅士，然后是绅士。”

[翻译]孔子说：“简单性比文学才能更简单，就像一个乡下人一样，又粗俗：文学才能比简单性更多，会变得虚伪和夸张。只有当简单性和文学才能得到适当匹配时，绅士才能成为一个绅士。绅士。”

19.子说：“一个人的生活是直率的，无辜的生活也可以幸免。”

孔子说：“一个人因为正直而活着，不正直的人也可以生存。那个人很幸运，可以避免灾难。”

20.子说：“知道的人不如善良的人，善良的人不如享乐的人。”

孔子说：“了解它的人不如热爱它的人；热爱它的人不如喜欢它的人。”

21.子说：“如果你在中年人之上，你会说英语；如果你在中年人之下，你不会说英语。”

孔子说：“人才水平高的人可以教他高级知识，中级水平以下的人不能教他高级知识。”

22.范Chi问到知识，儿子说：“为人民服务，尊重鬼神的正义可谓是了解。”他在问仁慈时说：“仁慈是第一位获得仁慈的人，可以称为仁慈。”

[翻译]范智问孔子什么是智慧。孔子说：“献身于为人民服务的正义事迹，尊敬鬼神而远离他们，可以说是智慧。”范志再次问什么是仁。孔子说：“一个仁慈的人应该在别人面前做困难的事情，而他必须在别人后面。这可以说是仁慈的。”

23，紫子说：“知者享水，仁者山”；知者动，仁者静；知者乐，仁者万寿。”

孔子说：“聪明的人爱水，有仁的人爱山；有智慧的人很活跃，有仁的人很安静。有智慧的人很快乐，有仁的人长寿。”

24.子曰：“七一变，为鲁；六一变，为陶”。

[翻译]孔子说：“齐国可以改变为鲁国，鲁国可以改变为王者之道。”

25. Zi说：“你不想去，你去！走！”

孔子说：“地精看起来不再像地精了，这也是地精吗？这也是地精吗？”

26. Zai我问：“尽管仁慈告诉他他是仁慈的，但他应该遵循吗？”儿子说：“为什么？一个绅士会死，不会被困；他会被欺骗，也不会辞职。”

[翻译]贾伊（Jai）我问：“对于一个仁慈的人，有人告诉他，一个仁慈的人掉进了井里，他会跟随吗？”孔子说：“为什么要这样做？一个绅士可以上井？在储蓄时，你不能掉进井里；一个绅士可能被骗，但他不能被骗。”

27. Zi说：“一位绅士在文学方面知识渊博，他可以礼貌地约见。

孔子说：“一个对古代文化经典进行了广泛研究，并以礼节约束自己的绅士，可以留下来。”

28，子见南子，子路不说。师父的箭说：“如果您否认它，上帝就会厌倦了！上帝已经厌倦了！”

[翻译]孔子去见南子，但子路不高兴。孔子发誓：“如果我做错了，那就让天谴责我！让天谴责我！”

29.子说：“中庸之道也是一种美德，它是非常好的！人民是持久的。”

孔子说：“作为一种道德，中庸之道应该是最高的！人们长期以来缺乏这种道德。”

30.子公说：“如果对人民有很多好处并且可以帮助人民，那怎么可以称为仁爱呢？”子子说：“仁是什么？还必须是圣洁的！姚和舜仍在生病。一个仁者，他要站着建设一个男人，以实现自己想要的成就。可以说仁者。可能是获得接近的例子的唯一方法。”

子公说：“如果有一个人，他可以给人民带来很多好处并帮助人民，那又如何呢？这是一个仁慈的人吗？”孔子说：“这不仅是一个善良的人，而是一个圣人！即使姚明和舜也很难做到。至于一个善良的人，如果他想自己站着，他还必须帮助其他人站在一起；如果他想生活得很好，他还必须帮助别人一起生活。一切都可以亲密起来。比较自己，欣赏自己和他人是仁慈的做法。”