龙应台经典语录大全

句子魔| 经典句子

1.当一个人抱怨电视节目质量低下时，他只是一个可有可无的人。当14,000人起来并“停下来”时，他们变成了一家不敢轻视的电视公司，这种力量因此保护了小个体并赋予了他尊严。

2.从梧桐树路的兴国路到淮海中路，月亮是黄色的，晴朗，梧桐树的浓密的叶子是美丽的。

3.直到现在，当我看到其他母亲在脱衣服和母乳喂养时，我禁不住停下来观察，看到那只肥小的手抚摸着丰满的乳房，并且看到婴儿对那只小乳房感到满意。面对安慰那个母亲低下的头的温柔啊，我很高兴我真的想再做一次。

4.独自行走是您和风景之间的私人聚会。

5.时间是最后的裁判。

6.毕竟，我们之前或之后都在同一个历史走廊中；花儿散发着芬芳，像丝带一样缠绵。

7.中国妇女是两面的。前面是一个具有平等权利和经济自立的独立人。他是新中国的主人。它的背后是沉重的家，还是传统的家庭主人还是奴隶？女人在社会上显示出最前沿的地位，因此社会显得更加文明和进步。她背对自己，身体疲倦，内心痛苦。在双方的攻击下，有新的学生，传统的学生，但仍然看不到妇女-女性的主体意识淹没在社会和家庭的双重角色中。

8.像浮萍一样在水上摇晃。从此无动于衷。

9.在这里，他可以孤独但不能孤独。他孤独而活泼。他在热闹的地方很寂寞，好像在深渊里走路但有扶手。

我仍然相信10或20岁之前的许多事情。

11.说：“你不能让历史成为灰烬”，表达的恰恰是，是的，历史史常常是灰烬。称鹿为马，常常可能眨眼并获胜。

12.天真的女儿，此时正对着镜子，看着自己36岁的她，觉得宇宙的秩序从开始到结束都在紧跟着钢铁的步伐，节奏严谨。没有人可以放慢脚步。

13.似乎有一个黑色的玻璃盖牢牢地盖住了**。外面的人们站着脚趾，急切地希望看到里面，焦虑而焦虑。里面的官员只是不出来，他们是稳定的，自大的。因此，我发现自由与民主之间的区别就在这里：没有民主的自由也许很美，但他可以把它赠与您，也可以赠与您。

14.不要说那是因为您看不到它，所以它不存在。

15.我只有十七岁。我必须相信一些东西！

16.您必须始终意识到这一刻。当您的国家恶化，不值得爱，无法被爱，无法战斗时，立即走。托马斯曼和爱因斯坦都意识到了这一刻。

17.我仍然不认识我的读者。他们通过了什么并看到了什么？他们你害怕什么，你追随什么？他们有什么样的幻灭和梦想？我从来没有和他们一起长大，我无法想象他们的一生，但是在那长队的最前面，我们曾经互相看过很深；想一想回头的时刻，也许我们实际上是熟悉的作家，他们在寂寞中写作，在阅读中以孤独感读书，那孤独感实际上是一种情感的交汇。

18.我正在仔细思考，孤独的状态是什么？孤独如何分类？

19.我一生中没有太多的时间和精力去猜测别人的观点和评价；有太多事情要做。

20.做一个纯洁而完整的人比做一个女人更重要。

21.许多字母来自不同年龄段。我只知道有多少父母和孩子在同一个房间里，没什么可谈的。他们彼此相爱，但彼此不认识。找不到桥梁，渴望表达，但是没有语言。我们的交流就像夜间的口号一样，也被其他漂泊而动荡不安的船只在寻找港口时看到。

22.我害怕失去能力。我可以走路，我可以看到花，我可以欣赏月亮，我可以喝酒，我可以写书，我可以见朋友，我可以思考。一切都是一种能力，每项能力都会立即消失。

23，父母，只是您以前住在完全不了解的旧房子里。

24.现代人怀疑一切，质疑一切，婚姻是不可避免的制度。在我看来，婚姻与个人之间的关系就像国家机器与公民之间的关系。一个人需要安全，所以他想要婚姻和国家。但是他也渴望自由，尽管他渴望逃避婚姻并抵制国家机器的扩张。婚姻与国家基本相同，两者都是必不可少的罪恶。

25.幸福是平常的日子，平凡的人仍然。

26.生活令人沮丧，生活浪费。

27.所有这些都是错误的，但是我们只有虚假。

28.我愿意终生等待这个小男孩收集花束并用他5岁的手指。花绳绕了过来，刚要扣紧时，另一端突然滑开了。男孩，花些时间，在淡水街灿烂的阳光下，在石阶上，等着拿到花束，用5岁的手指。

29.我们会像在风中一样卷入沙漠，忘记彼此的生命吗？

30.陌生人可以很快成为朋友。问题是，朋友因为您不断离开而变得更快成为陌生人。

31.很多孩子在操场上等着铃铛响起。小手盘旋着父母的手，怯的眼睛环顾四周。他们是幼儿园的毕业生，但是他们还不了解法律。从一件事中毕业永远是另一件事的开始。

32.谢天谢地，我可以负担得起保姆，但不是每个人都能用我的方法解决问题。我爱孩子，所以我不愿意将孩子托付给别人。我热爱自己的工作，所以我不忍心为孩子放弃自己的职业。我主张男女平等，所以我不允许男人认为“男人和女人的内心深处”是义不容辞的责任；但是当我由于工作压力面对一个疲惫的男人的脸时，我不忍心再给他的肩膀施加压力。即使这是属于他的一切。

33.有些道路只能由一个人坐。

34.在昏暗的夜晚，我看到路灯，在工地白墙的人行道上拍摄了变压器箱的阴影，它与卢树娃树枝的阴影交错在一起。看起来罗密欧是对的朱丽叶唱情歌的阳台。

35.棺材在火葬场的炉门前，是一个巨大又沉重的抽屉，缓慢向前滑动。我没想到会站得那么近，它离炉门只有五米。雨丝被风倾斜，飘到长廊中。我擦掉了湿润额头的头发，深深地凝视着，希望能记住这最后的景象。

36.这个世界上有太多问题。只有自己知道答案。或不。

37.历史，无论中国和外国，都是最强大的工具。

38.这是一个温暖的下午，微风拂面。我看到他们两边的头发都更白了，他们一定每天都在看着我。我为他们无意中出现在他们眼中的风霜感到难过，他们也一定在感叹我的忙。

39.智慧必须来自孤独。

40.您已经与风景交流了很长时间。在云层和流水中，一切都在您的眼中，您突然意识到这是真正了解世界的机器，而不是您自己的眼睛，而是您自己的内心？

41.所谓的父母在您的背景面前既开心又难过。

42.一次国际笔会使我再次看到人们为实现自己的理想所作的努力。我认为，理想背后的驱动力是漂浮在柳条上的鹅黄色奶鸭。生活中的快乐和尊重。然而，在人们笨拙的努力中，我什至看到了无法克服的障碍：与理想并存的是人类的自私，狭narrow和脆弱的食物……即使诗人举起了皮箱，他所抛弃的邪恶也没有止步于此。

43.在该存折中累积的每个“金钱”都是在该存折中每一英寸的“时间”累积的。此外，“金钱”和“时间”这两个“货币值”是流动性差，不可兑换和非等值的货币。

44.文化及其实体现在，一个人如何对待他人，如何对待自己以及如何对待自己的自然环境。在一个有着深厚文化底蕴的社会中，人会懂得尊重自己。他一丝不苟，因为他一丝不苟，品位高尚。人知道如何尊重他人，他不是霸气，因为他是道德的，因为他没有霸道。他知道如何尊重自然-他不要掠夺，因为不要掠夺有可持续的情报。

45.我们问：我母亲也去时，您和我会这样聚在一起吗？我们会像风中的扑打一样，朝着彼此滚动并忘记生命的沙漠吗？

46，孩子，我请你努力学习，不是因为我想让你与他人比较，而是因为我希望你将来有选择的权利，选择一份有意义且时效的工作。 ，并没有被迫谋生。

47.没有美的知识就像大海中没有热带鱼。

48.遭受压迫的人对自由的脆弱性了解更多，并珍惜自由的稀有性。

49.生活实际上就像是一条从广阔平原进入森林的道路。

50.只有浪漫，天真和毁灭性的爱才是爱的最高境界。

51.但是您不是专栏作家或历史学家。您以“总统”身份向日本人讲话，您的考虑必须高出我们一层：除了纯正之外，除了历史回顾的诚实，李先生，您还负有前瞻性责任。被释放后，一位殖民主义的“总统”对殖民主义说：谢谢你教给我很多东西。

52.我仍然不认识我的读者。他们通过了什么并看到了什么？他们害怕什么，之后又害怕什么？他们有什么样的幻灭和梦想？我从来没有和他们一起长大，我无法想象他们的生活的每一点，但是在那排长队的最前面，我们曾经互相看过很深。考虑回头的时刻，也许我们很熟悉。作家以寂寞写作，而读者以寂寞读书。这种孤独实际上是各种感觉的集合。文本之所以能够将来自不同世界的人们召集在一起，是因为无论他们看到或看到的东西如何，在他们内心深处，他们都有相同的恐惧和追求，类似的幻灭和梦想，并且他们在午夜。叹。

53.所谓的父女母子游戏只意味着您与他的命运就是在这一生中不断观察他的来回。

54.我没有说，我只是带着巨大的困惑离开了这座迷人的城市。男女在上海真的平等吗？不必要。只是看看冰山一角：我正在接触所谓的上海人文化精英，就像在台北，德国和美国一样。换句话说，在公共领域，社会的资源和力量仍然掌握在男人手中。谈到上海妇女的能力和称职能力，她们仍然仅限于私营部门。两性之间权力的平均分配只是一个浅表，这是普遍的。

55.失败经常是生活的习惯，因为堕落的人更加深刻和真诚。但是练习的方式总是孤独的，因为智慧必须来自孤独。

56.如果舆论不接受没有自我反思和自我反思的批评，就会形成可怕的**

57. 20世纪的人们会犹豫，怀疑和思考，不是因为因为他知道太多，但是因为他知道太多；不是因为他西化得太浅，而是因为他西化得太深了。

58.在华安小学的第一天，他和我牵手，穿过几条街走到维多利亚小学。 9月初，每个家庭的院子里的苹果和梨树都被拳头大小的水果覆盖。树枝由于沉重而下垂，他们走出树篱，抓住路过的行人的头发。许多很多孩子在操场上等着上课的第一钟。小小的手，盘旋在父亲和母亲的手掌中，怯tim的眼睛，环顾四周。他们是幼儿园毕业生，但他们还不了解法律：从一件事中毕业永远是另一件事的开始。

59.歌声听起来像一条柔软的缎带，一点一点地进入黑洞，引起深深的记忆。人群用音乐拍拍，哼着歌声，唱歌时陶醉，鼓掌时动弹，但没有尖叫和跳跃，也没有拥挤，这是40至50岁的一代。

60.我喜欢走路。厌倦了阅读和写作，出去散步。有时，关于一个可爱的人，两个人一起走，但是当两个人一起走时，一半的心在那个人身上，只有一半的心在看风景。

61.我是摄影班的幼儿园班级学生。我不了解相关理论，也没有学过操作方法，但是我已经和风景约会了很长一段时间，并且一切都反映在我的眼睛里。我突然意识到，我真的理解这是世界上的机器，而不是你自己的眼睛，你自己的心吗？

62.我慢慢地了解到，所谓的父女母子仅意味着您的命运及其一生的命运，并不断地看着他们来回走动，看着他们消失在道路转弯处，他们在后面告诉你，不要追！

63.到了秋天，海风缓缓吹来，厚厚的蛋黄月亮升起在海面上。

64.道德，宗教，乌托邦和各种崇高思想最初是人类欲望的投射，但是在投射的帮助下，镜子内外的世界实际上是相反的。

65.我想哭，但我没有眼泪。我想逃跑，但我没有脚。我想咆哮，但我没有声音。

66.人类是零散的珠子，到处都是滚来滚去，而文化是脆弱而结实的细丝，它将细绳串入社会。而公民社会，因为它不依靠帝国或神权来加强其基础，所以文化是公民社会最重要的结合者。

67.在黑暗的海洋上，布满灯火的小船缓慢地移动着，灯光的反射随着灯光而荡漾。十五岁的他正在长高，他的脸庞很敏锐，他的眼睛清晰地询问着世界是从哪里开始的。

68.在墙上，我不敢在生活上悬挂任何真实而令人难忘的东西，因为墙上是暂时的。目前，只有假设的永恒和不可靠的永恒。

69.尽管外面的世界很荒凉，但房屋可能会更冷。一个人尽管很孤独，但两个人在孤独的光明下会更加孤独。

70.谈到“道德勇气”并不可耻。说“社会良知”不是肤浅的。受害人在教义和战争中受洗的现代人以复杂的悲观主义为荣，以深深的冷漠为荣。您应该是一个简单而专心的人！

71.他曾经是一个少年，眼睛像小鹿，受到母亲的爱戴。他很高兴能在心中成长英英草。他没有想到的唯一方法是，但是它来了，就像突然的飓风将他连根拔起，然后在一个陌生的荒原上恶意地将其抛弃了。在那儿，他成为了那个时代的孤儿，跌入了社会的深渊，并且流离失所了一生。当他快死的时候，他可以回到家乡，山川依旧，春天仍然只是他父母的坟墓。在深草丛中，古老的僵硬的膝盖无法崇拜。在村子里，没有受过教育的人。

72，“逃亡者”用时代的剑切断了她与土地，传统和氏族朋友的联系。她漂浮并悬在半空中。因此，她可能在这个世界上。这是特别彻底的，因为她不在同一个朋友的圈子里，她的视线没有被遮挡，但她处于孤独的灵魂

73.夫妻之间没有更好的时间互相帮助。两国人民首先度过时光，痛苦，痛苦后分享快乐。

74.所有流亡者最终都会从河上移向大海

75.所谓的非殖民化意味着被殖民的人们正在认真地寻找自己，认识自己，发现自己，爱自己。每一次**，每一次辩论，每一次挣扎，都会使“我是谁”的困惑变得清晰起来。树被举起，每条古老的街道都得到照顾-即使是贫穷的街道也会使人们感到惊讶：事实证明，我的脚是我的家，我的Islan d，我的国家。希望人们热爱自己的家园和国家吗？不要花费纳税人的钱来宣传！如果您不拆除他的老房子，不拆除他参天大树，不拆除他的老邻居，不出售他祖母的日记，那么他自然会“心动M家”国家”，哭了。

76.在这个世界上，没有真实世界那样的东西，只有谎言，迫使你试图穿越。

77.有时候，一个可爱的人，两个人一起走，但是当两个人一起走时，一半的心在那个人身上，只有一半的心在看风景。

78.不要无条件地相信唯心主义者，除非他们通过了权力的考验。拥有权力而没有腐败的理想主义者就是真正的理想主义者。

79.我们两个是天空中的小天使。这是上帝特别赠予母亲作为妇女的礼物。

80.我一直觉得对好人没什么可说的。一方面，我嫉妒他们是天使，另一方面，我看不起他们，因为他们是天使。能够看不起天使，我不认为我根本不是天使太遗憾了。

81.内存确实是一个泄洪闸。一旦打开，奔腾的水就不能减速。

82.我慢慢地意识到自己的沉默似乎与另一背有关。

83.二十年后，您将像我一样，体重增加一点，灵魂减少一点。

84.阳台上强烈的阳光照进来，使他的头发明亮，但身材却像剪影一样是黑色的。

85.在你的生活中，除了你自己，谁可能知道？

86.我也明白。这位上海男人真是太可爱了：他可以买食物和做饭来擦地板而又不会感到低落；他可以洗女人的衣服而不会感到谦卑；他可以和女人轻声交谈，而又不会觉得自己不那么男人味；可以女人固执而不感到软弱，他可以欣赏妻子的成功而不会感到失败。上海的男人不需要to胸，就可以像黑猩猩一样炫耀自己的头发，以此证明自己的价值。啊，这是天空广阔的真实男人！我们20世纪的新女性追求解放的英雄神话难道不是那种温柔坦率的男人吗？原来他们在上海。

87，黑帮和犹太人彼此相处，埃塞俄比亚的老弱妇女和儿童挨饿，纽约华尔街的股票市场上充满了紧张的人们—我，坐在阳光下的石阶上，愿意等待一生，让孩子从容地绑住蝴蝶，并用五岁的手指。

88.中国，并非没有可能。多少殖民者曾阻止您爱上它，甚至鸦片也夺走了它。但是中国值得香港人的解决和爱戴。是法官还是囚犯？是军队还是人民？是唐诗和宋词还是政党机器？它是土地还是官僚机构？如果香港要对中国作出真正重大的历史贡献，它应该服从还是敦促它？公民教育应该教的不是孩子，而是他们如何爱，以及如何选择他们所爱的孩子。

89.我们都知道母亲要返回的“住所”不是任何有邮政编码或邮递员的住所。她要返回的“家”不是空间而是时间。

90.您知道吗？无论猴子走到哪里，他都有丛林的习惯，无法逃脱！

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