苏雪林：罗马的地下墓道

苏学林：罗马地下墓葬

古罗马建筑是古罗马人最宏伟的代表，也是最完整的建筑。一个是圆形剧场，另一个是原始基督徒的坟墓。我想描述这个墓的情况。

所谓的基督教墓也属于罗马地下墓穴。为了命名，应将它们称为“罗马地下墓穴”或“地下墓穴”，因为此类墓穴的系统早于基督徒的存在。，它已经存在。

罗马地下的土壤是凝灰岩层，是一种质地细密，有时较粗糙的软土，有时还混有火山喷口状的碎屑。这种类型的土壤很容易挖掘，但是当它与空气接触时，它像岩石一样固化。罗马的地势干燥。它正在挖掘几英尺或十英尺以上的深度，但仍然没有水。死者被埋在地下，可以永远睡觉。它不像我们中国人所说的黄色春天那么阴郁和寒冷。

这种地下墓葬不仅在罗马有发现，而且在意大利的城市中也有发现。不仅在意大利，而且在法国。据说巴黎的地下坟墓非常大，几乎相当于整个巴黎市的大小。根据考古学家的调查，今天的小亚细亚，叙利亚，塞浦路斯，克雷蒂，爱琴海群岛，希腊，西西里岛和那不勒斯也发现了地下墓葬。这显示了该系统的古老起源及其传播。广泛。

今天，罗马地下墓葬仍在被发现。那些被发现的人开始在郊区。它围绕罗马城墙，并以垂直线延伸，有时通过水平线连接。如果将罗马市与大腹蜘蛛相比，这些纵横交错的坟墓通道看起来像是一个大蜘蛛网。墓穴的长度是不同的。大约有25个大墓通道和大约200个小墓通道。总长度约为900英里，总长度约为2670英里。根据该墓墙上的墓葬，大约有600万人被埋葬。

目前，罗马只有三个露天墓穴，一个是圣贾斯特墓，另一个是圣塞巴斯蒂安墓，另一个是圣多米蒂拉墓，均以埋葬天主教烈士的名字命名。。这三个坟墓都在罗马城的东南部，相距不远。

当作者于1950年8月访问罗马时，唯一参观的人是圣正义陵墓。

220号巴士停在圆形剧场左侧的道路上。每15分钟一班。它旨在进入圣贾斯特墓。上车后，将需要20多分钟才能到达目的地。

汽车驶过田野了一段时间，最后驶入一条狭窄的小巷，停在一扇小门前。大门内的区域非常宽阔，一排排大树和如画的绿荫。经过几百步，这是一个环绕数十英里的平原。有几座建筑物，还有神圣的文物商店，所有这些都是身着黑社会长袍的神职人员。尽管出售的圣物与城市中的圣地商店相似，但其中很多都是这个地方所特有的。洞穴壁画卡，古代使用的陶罐，仿制的陶器灯等。还有一个无数大小的圣泽济利亚雕像。盖氏the难后，圣人被葬在这座坟墓中。尽管尸体被转移到另一个地方，但该墓仍以圣人而闻名。朝圣者总是在这里购买圣人的形象，并将其带回作为这次旅行的纪念品。

在圣物商店的对面有十多个长凳。每个长凳都站在杆子前面。电线杆顶部有一块水平板。指令语言已标记。有六种英文，法文，荷兰文，意大利文，西班牙文和保加利亚文。朝圣者可以根据自己的国籍坐在长凳上，当有足够的人时，会有神职人员用那个国家的方言来招呼您参观该墓。他一直向我们解释。

坟墓有一个一般入口，该入口在一座小山上开口。当我跟随牧师来到这扇门时，我感到一阵阴沉的空气冲向我。我读过许多有关探索fun仪馆和地狱的文章，但是但丁的《神曲》中令人震惊的地狱场面只不过是诗意的幻想，我们永远不会欣赏。至于莎士比亚著名剧作《罗密欧与朱丽叶》中的女主人公，她在服毒后暂时死亡之前，想像她醒来时墓中的可怕景象。如果有机会，您可以体验一下。今天，我突然从阳光的世界变成了陈安息之地的黑暗和悲惨的地方一千多年。朱丽叶的话浮现在我的脑海，我内心感到不自然。但是，如果您从悬崖上回来，这里的目的是什么？因此，即使他在洞穴的入口处犹豫了一段时间，他还是鼓起勇气跟随了所有人。

进入门后，我看到一个有霉斑的石阶，通向地面，转了几圈才到达坟墓。里面有一个电灯，虽然它不是很亮，但也不是黑暗，就像一个真实的幽灵世界。牧师的手里握着一根长杆，一根大的白色东西包裹在杆的末端，就像一条蛇盘绕在上面。我一见钟情，不知道是为了什么。在地下光线太暗的地方，墙上可能有基督徒朋友的迹象。牧师想给我们看，他拉了杆子末端的白蛇的头把它抬高，火柴扑了过去，白蛇的嘴吐出了光，原来是蜡烛，专门用来在坟墓里。每个蜡烛一根棍子可以用来参观该墓一次。在圣年，来自世界各地的数以百万计的朝圣者来到罗马，每个人都拒绝放弃参观墓葬的机会。牧师每天至少引导游客十次或十四或五次。总是有七八名游客同时进入这个洞穴，并且有七八名牧师同时带领。每天使用的蜡烛数量非常可观。。

墓中有走廊，宽约三或四英尺。两侧墙壁上均挖有石槽。它们长而宽，足以容纳尸体。在古罗马，大多数死者没有棺材就被埋葬。将死者放置在用细白亚麻布覆盖的槽中，盖上云母板并用水泥密封。生死日期和铭文刻在黑板上。这种类型的石槽每壁有四层。槽中的骨头现在都消失了，云彩和岩石也消失了。（该墓的入口处有一个小教堂，墙壁上嵌有许多云母碎片，这些碎片以前是从该墓中发现的。还有完整的几个正方形，其中大部分都刻有古代文字，有几个插槽，有几个幸存的骨骼，或者还有几个剩余的骨头，我想以后再附加一些东西。

尽管走廊很长，每隔几英尺，但两侧的石墙还是有点突出，作为边界，每个公墓都以此为区别。甚至有一些人钻入石墙，在方丈周围形成一个小圆顶的石堂。普通死者被埋在墙两边的石槽中。中心有一座神rine，排列着大理石柱子，雕刻精美。在墙的中心仅挖一个孔，或在其下方放置一个石棺。现在，洞穴和棺材是空的，但是在洞穴的上方和下方仍然有许多五颜六色的画作。那时可能是这里重要的家族人物被埋葬的地方。

有很多这样的石头大厅，最大的是三到四英尺长。尽管大多数装饰品都损坏了，但天气仍然非常严峻。如今，天主教神职人员将这些石堂用作宗教仪式的场所。有一个祭坛，那里放置了祭祀的衣服和大量的经文，并在这里举行了祭祀。我感到非常有趣的是，两千年前的牧师和信徒们的生活重新出现。

坟墓有天窗，从坟墓通向地面。尽管窗口很小，但窗口越来越宽。插入天窗后，它会立即跟踪情况并散开。因此，尽管天窗的开口不会比普通井口大很多，但下方还是有一个明亮的光线。当时建造此类天窗的工程师对光学进行了大量研究，在这里也可以看到。如果天窗腹部的悬崖岩石坍塌，或者光的角度不如理想的角度好，则用巨大的砖块进行修复。该项目非常大，经过两千多年的发展，它仍然像新的一样干净，这更加令人惊奇。

我们跟着教士走了很长时间，一圈又一圈地转弯，我们下了一个石阶，下面还有另一个楼层，规模相似。听说总共有五层楼。我们参观了大约两三层楼，而且走得更远。在底层，仍然有天空和空气，因为尽管坟墓很矮，但有天窗。

如果读者问这些墓的真实情况，那么抗日战争时期曾去过四川，重庆或西南部各县的人们可以不加解释地理解。这完全类似于我们在抗日战争期间用作防空the的汉墓：相同的凝灰岩挖掘，相同的通向走廊的开口，相同的两堵墙壁挖出的石槽用于埋葬死者，在那里也是利基型小礼堂的重要人物。隐藏的地方。所不同的是，四川汉代（或更古老的）的墓葬是在山上挖的，位于地面上，而罗马人则是在地下。古代四川的每个家庭或一个家庭都有一个这样的坟墓，而罗马人是有联系的。上一篇文章说，这种坟墓通道系统在小亚细亚和爱琴海中广泛传播。尽管在秦朝之前，四川曾在Cancong Bird路上被称为野蛮人，但其文化实际上比中原还古老，其墓葬也很相似。可以说这是一个巧合。也就是说，古代四川和小亚细亚之间有文化交流，这并不是一种冒昧的判断。但这是另一个问题，我只是暂时提及。

当撰文人仍在中国时，他知道罗马地下墓的名字。有人告诉我，这些坟墓通道的起源是由于在严重的教学困难时期，教堂的普通成员无法从事公共活动而搬到地下。当时所谓的地下与现代所谓的“地下银行”和“地下政治工作”有着截然不同的含义。在现代所谓的地下只指在黑暗中的活动。激进分子在当地仍然生活得很好，但是在困难时期的信徒却像土拨鼠一样生活在地下。自1962年尼罗河皇帝残酷处决了圣彼得和保罗以及许多信徒以来，宗教困境持续了将近250年。在这两个半世纪的时间里，基督徒的生死被埋葬在地下。我们现在在罗马看到的坟墓通道增加了忠实者的后代。这不仅在中国，而且在欧洲也有人说。那天参观了坟墓之后，我回到了我住的酒店，并与我的朋友郑勤谈了这个问题。我看到该墓太大，我主张该墓应该是罗马贵族的原始墓。基督徒只是使用它的位置。作为宗教仪式和聚会场所的秘密，从来没有被秘密创造出来。郑姐姐不同意并与我争论了很长时间。然后，他问了一位葡萄牙朝圣者在场，他知道他的观点与Zheng等人一致。后来，当我阅读有关坟墓通道起源的罗马指南时，我说这是基督徒的墓地，似乎与罗马人无关。这可能是因为今天在罗马开放了三到四个坟墓。在灾难时期，这些地方都是宗教和烈士圣人的遗体被埋葬的地方。人们在不知不觉中将墓道与基督徒合并。这样的误会。

如上所述，三个开放的坟墓包含原始基督徒的遗骸，并且实际上被掩埋了。但是，如果我们观察到剩余的大理石墓碑铭文在古代文字中是无法识别的，但是笔迹和笔触却是歪曲和草的，则有某种儿童雕刻，壁画也非常简单。我们可以看到，它出自下层社会之手，与墓葬的伟大工程截然不同。成比例。因此，作者曾经主张，要么当时的天主教徒使用罗马没有主人的坟墓，要么使用converted依天主教的罗马人的祖先坟墓作为天主教徒的公共坟墓，否则，这种现象无法解释。

今天坟墓里留下的基督教壁画值得一提。为了避免受到统治阶级的注意，他们不敢公然画宗教图片，只使用符号。例如，画一只鸽子是和平的象征，也可以表明灵魂的圣洁。画羊羔是牺牲的象征，也可以表示信仰；孔雀象征着天堂的永恒。马象征着生命的快速消逝；一只公鸡象征着光明的先驱者。鹿喝着清澈的春天，象征着对上帝的爱。棕榈树枝象征着胜利和不朽的荣耀；蛇消除了罪恶和所有黑暗的邪恶，仅此而已。可以看出，蛇实际上是全人类所讨厌的东西。

更令人欣喜的是，原始基督徒可以象征旧约和新约的故事。例如，他们画拉撒路（Lazarus）爬出坟墓，代表我们基督徒未来的身体复活。诺亚骑着方舟避开洪水，这代表了未来的希望。先知但以理被丢在巴比伦的一个狮子陷阱中，代表我们为义而死，灵魂将被解放。被鲸鱼吞咽并几天后安全返回的先知乔纳尔也表达了同样的意思。梅塞尔用竿子轻拍岩石，抽出晴朗的春天。墓壁画是该主题中最常见的主题。这些画常常标有“清凉解渴”的字样，指示信徒们用圣水清洗灵魂的污渍，并获得新鲜而活泼的生活。耶稣用五条鱼和两条面包喂了五千听教义的人，这象征着“爱的晚餐”，代表了为死者祈祷的盛宴。

十字架的原始形式仅出现在一个或两个地方，其中大多数都涂有锚（锚形状也是希望的象征），形状像佛像。它是通过重复希腊语的第二个字母四次而制成的。

基督的雕像都是年轻的，不需要的。他们是牧羊男孩的形状，表明他们是“好牧羊人”。他们通常是14或5岁的年轻人，穿着衣服，肩膀上站着一只羔羊，数着羊。有时，基督的绘画是希腊神话中的奥菲斯，在旷野里弹着金色的钢琴，伴有羊群。

在中国不识字的人经常用图片代替书籍，并且有很多有趣的故事。原始基督徒也经常使用图片来制作墓志铭。死者一生从事的行业是什么，他使用的工具被涂在墓上。例如，如果死者是木匠，他会画一把斧头或刨子；如果他是泥瓦匠，他会抹泥刀。有时它是一种动物的形式，是从死者名字的字母中提取的。如果使用汉字作为类比：如果死者的名字是“荣”，则画一只昆虫，名字“ Li”画成鹿，名字“ Qun”画成羊，名字“ gui”是画一个壳。

此外，鱼的形状甚至更简单。有些刻在墓碑上，有些绘在墙上。这代表了领袖耶稣基督。因为古希腊语中的鱼一词类似于耶稣名字的笔画。鱼这个词也可以指信徒。那天，耶稣在萨勒湖岸边遇到了一个叫西蒙的渔夫。耶稣非凡的奇迹使他打满了鱼的网，几乎把网打碎了。西蒙震惊了。耶稣对他说：“不要害怕。从现在开始，我将使你成为抓人的渔夫。”西蒙戈（Simigogo）离开了船，抛弃了网，向妻子说再见，然后跟随耶稣。这就是彼得，耶稣的伟大门徒。耶稣升天后，他成为第一任教皇。今天，罗马教皇是彼得的继任者，他世代相传。在罗马宗教遇到严重困难的时代，当信徒彼此相遇时，“鱼”一词被用来刻画他们的基督徒身份。在中国的永谦时期也是如此。这也是过去两代中国神职人员一直以捕鱼为名的原因。

罗马城外的地下墓穴是如此之长，并且充满了分歧。如果没有领导者而误入歧途，那将是非常危险的。我经常听到有人在某处新发现墓葬通道。有十多个年轻的学生一起探索。每个人都拿着火把，用细绳把它绑在坟墓上。当他们走进去时，绳子突然断了，火炬被抓住了。它也被烧光了，我想找到它，谁知道我迷路了并且变得越来越深。外面的人知道他们已经出事了，所以他们没有出来，并组织了几支队伍去救援。他们被发现超过十天了。终于我找到了，但是这一群勇敢而又好奇的年轻人加入了死者陈氏墓中。罗马地下墓穴长而曲折。在这个故事中，您还可以查看其轮廓。

的确，当我站在圣加斯特墓前时，我环顾四周，但是当我看到长长的走廊时，它似乎无穷无尽。墙上的石槽像蜂箱一样密集。天气是如此恶劣，以至于很难用文字模拟。什么！这是一个地下迷宫和一个地下城市。我认为汉人形容公墓为“好城市，阴郁的”，但罗马墓道就足够了。所以我曾经在另一篇文章中说过：“罗马人确实是一个伟大的民族，不仅在出生时是伟大的，而且在死后仍然如此伟大。”我想以前去过罗马坟墓的人都不会说汉斯。