读红楼梦有感

　　关于“红楼梦”的思考（之一）

关于“红楼梦”的思考

有时候，我有点羡慕上一代。我一生都在努力工作，但我仍然想念过去的时光-总是有很多值得纪念的时刻。

听说那时我没有上路，晚上没关房子，饿着肚子去了，仍然觉得自己从事的是世界间最伟大的职业。我不知道当时的真实天空，至少是允许一代人继续交谈的岁月，但今天似乎如此单调，曾经让这些人过着充实的生活。

日子越来越好。现代人不必像以前那样担心食物和衣服，但似乎根本没有太多的满足感和幸福感。随着竞争的日益激烈和经济的快速发展，人们面临着越来越大的压力和危机意识。除了安全和健康之外，这一代人全天工作，他们正努力过着不再烦恼的生活，以便父母可以享乐，而孩子也不再有遗憾。。为了获得物质利益，我尽力与父亲和孩子搏斗，使自己陷入焦虑，沮丧，甚至很多脱发和白发的境地，增加了惊讶的眼睛和不必要的折返率。

“老与老”，“年轻与年轻”都是正确的。关健是，他们真正要提供的是他们想要的吗？忙时，您听到他们的声音了吗？暂停片刻，突然回头，您是否认为自己想要太多？

您是否想过当真正实现理想生活时会怎样？所有的愿望都可以实现。当享受生活的极限时，一切的意义何在？您打算立即结束生命吗？还是剩余的美好时光浪费在不断寻找生命的灵丹妙药上？ -但是即使真的有可能生活，那又有什么意义呢？你会活得太久，太孤独吗？

即使您坐在百万金币上，热情的喜悦悄然消逝，寂静的夜晚来临时，一个人独自一人睡觉，面对寂静的墙壁，会不会有无尽的空虚和跌倒的感觉？ -想着整个贫困岁月里的明天的财富和荣耀，您有时会感到莫名的烦躁，感到生活沉闷吗？

人们生活在这个世界上，恐怕他们不仅是为了温饱，个人物质利益。否则，人们如何与其他动物区分开来并成为万物的主人，又如何创造灿烂的人类文明？一个人之所以能成为世界之王，是因为他只有头脑，只有他无法想到的，没有失败。每个人都是一个独立而有思想的人，生活是如此短暂而脆弱，因此平等和自由源自“人权”一词。

一些西方国家以人权为幌子，做的事情使人大吃一惊：玩起来像手机游戏，漂亮的臀部游戏，玩新闻主播，可以在广播时脱掉衣服。允许使用私人枪支。交换妻子的游戏很流行，性派对很普遍。引渡犯下令人发指罪行的士兵，将其引渡回中国接受审判，然后无罪释放。……各种行为看来都是荒谬的，但可以被认为是自私的。这是极端和自我利益被维持到极端的体现。我真的没有想到任何积极意义。

对个人利益的追求已发展到极致，这是自私的愿望。没有道德，没有黑与白，没有对与错。在一个没有标准的社会中，其行为和习俗将退回到原始状态，只有战斗和战斗而无秩序。如果人们不介意，他们就会感到困惑和茫然。

“心脏支柱”意指灵魂。人们必须有灵魂。这与身体的死亡和消失无关。一个有灵魂的人会了解他最需要的，他最想做的，以及他为什么来此生活。即使身体不复存在，至少它会给生活留下一些宝贵的回味。可惜的是，有“灵魂”的人越来越少了。老一辈坚持的信念对于年轻一代变得越来越苍白无力。

人们在追逐名利。房子越高档，衣服越漂亮，手机越时尚，交通越方便。与人见面并与他人聊天是购买了多少新衣服和摆设，什么治疗方法，什么是新房子，促销和零食，酒桌被称为兄弟姐妹，但第二天就像一个陌生人。渐渐地，生活变得无非如此。渐渐地，迷失在这种不断的应对和虚荣心中，当您真正面对自己时，您会感觉到世界正在下坡路，更是如此-美好而真诚的情感似乎不再存在。想不到为什么，不明白我想做什么。（）渴望得到照顾，但永远不要给与真情，永远不要付出任何努力。我只知道，我不再轻易相信，也不再相信，包括过去和现在生活的所有哲学以及所有已建立的规则。

只是人们总是必须相信一些东西。有人说生活就像一部戏，每个人都是戏中的一个人，应该没有观众。如果你不能献身于自己的角色，那会不会太孤独？否则，生命是什么意思？

人有一个“灵魂”，实际上，这个“灵魂”是由自己决定的。有意或无意地生活着灵魂，但有些人是后来出生的。这与每个人的教育过程和社会经验有关；自然是无意的，无意的人会主动实施自己的信条，而这种行为准则要求自己和他人；故意的人高于“灵魂理论”，是故意为自己确定的，具有一定的强迫性，强迫自己相信并强迫自己执行。前者更快乐，直到死亡都不后悔。后者是痛苦-强迫症，如果您能够逐渐适应，那就更好了，但是如果您不能适应，您将永远无与伦比。最痛苦和最容易扭曲的是那些没有“灵魂”的人。

一个没有灵魂的人没有灵魂，或者不相信“灵魂”，但是还没有找到自己。或根本不相信有“灵魂”。这些人大多数是危险的，非常热衷于寻找刺激，甚至做各种使人感到不合理的事情。毕竟，它毕竟是一块发臭的皮肤，就像一台没有轴的机器一样，疯狂地运转着，距离毁灭不远。我不知道前进的方向，不想改变，也不在乎一切。就像整天醉酒和沮丧的人一样，大多数人都是这样。

对“灵魂”的追求不同于对“追求理想”的追求。 “灵魂”是作为一个人的个人标准和价值，而理想可以包括责任，责任可以对自己或他人。理想是一种幸福的生活状态，其中包含一定程度的目标和功利主义。追求理想的大部分道路都是艰难的。 “灵魂”仅属于自己，可以为之奋斗一生，可以超越生死，慷慨而冷静地面对所有身体上的酷刑，可以经受所有恶劣环境的考验，还可以控制和指导他人做出一切看似不合理的行为。创造灵魂，传播灵魂并将其植入他人心中的人，可以成为人民的主人，也是权力追随者的有益工具。有灵魂的人很高兴，他们终于知道了他们存在的意义。

“灵魂”是现代人最缺乏和最需要的。除了好处，似乎在我心中似乎也没有其他东西。人们变得越来越老练，他们已经为自己的自私愿望而精打细算，但他们从未直视自己是否仍然有灵魂或自己是主人。

在《红楼梦》中，有一副对联，使宝玉看上去糟透了。 “世界上的一切都是博学的，人类的情感是文学的。”曹先生一辈子跌宕起伏，他的气质仍然很高尚。他向世界留下了不完整的作品。小说被世代相传为宝。今天，人们不能像宝玉一样完美无瑕，不能像曹先生那样贫穷。至少，他们总是可以保留一些纯真和对纯真的向往。

“灵魂”可以是一种学说，一条规则，一种美德或一种纯洁的思想。获得此信息的途径不外乎两种，一种是教育和宣传，另一种是媒体指导。但是首先，必须有一个适合当今人民并能引起共鸣的基础；并且必须有一个无杂质的传输环境。恢复失落的灵魂是一个艰巨而漫长的过程。它需要一个可以覆盖一切的沟通者。它还需要毅力和决心为人类文明的进步作出贡献。

　　关于“红楼梦”的思考（二）

“冷香湾”是薛宝cha形象的画龙点睛。它充分表达了其冷酷无情的形象。宝柴无疑是美丽的。首先，在外表上，她的外表很漂亮，“眼睛像杏子，脸像银盆，眉毛没有画，但是绿色，嘴唇没有点缀，而是红色”，并且“肌肉和骨头有光泽，并且皮肤很富有”，但她天生美丽，就在黄金时代展现出青春的活力时。但是她也有自己的理想和追求。她知道花更美丽是多么的轻巧，然后追求朴素与优雅之美。她没有涂抹粉末，香火或胭脂，但她富有而优雅。她的住宅也是如此。 “谈到房屋时，它就像一个雪洞，没有各种颜色的玩具。桌子上只有一个黏土瓶，上面放着几朵菊花，两本书，茶和茶具。在这张床上是绿色纱布的窗帘。被子床垫也很简单。”这种描述使我们不得不承认她的审美品位高雅，并且她的外表变得优雅而华丽。她的公寓横屋苑给人的第一印象可以用两个词来概括：优雅，就像君恒屋本人一样。

宝柴有才华，聪明，知识渊博。在她的童年时代，受过文化教育的家庭环境和聪慧的心形成了她深厚的艺术修养和广泛的知识。她对中国传统文化的空虚和高雅特别感兴趣。他的言语，举止，外表和举止都显示出这种审美吸引力。但是，横屋花园的整个院落也隐藏着巨大的秘密。在横屋苑，只见到了异花香香草，没有普通的花。这些草药非常适合形容宝cha。但是这些草药除了具有奇特的香气外，还有另一个特点：它们都是攀援植物。这些攀援植物都具有柔韧性和盘绕性，适应条件以及侧身紧贴的特点。隐藏，存储媚俗。压制个性以适应社会法律是包柴性格的另一方面。

宝柴希望能明智地学习，并在未来的道路上成为一个有经度和纬度的人。因此，她受到封建制度和意识形态的束缚，无法参政，当被选为皇宫的道路走了时，她将希望寄托在夫妻的荣耀上，并说服宝玉继续前进。求学之路。这与她一贯的冷漠相反，因为她对名望充满热情。因此，宝柴是内心的“冷”与“热”。

此外，就人际交往而言，宝柴并不是绅士的友谊。她追求的是一个甜蜜，甜蜜的小朋友。她经常用小慧的方法来打动人心。当她给宝玉开药时，她使用了“支持”一词，表明她的动机非常复杂。首先，她追求美德，其次，她富有同情心。这也有力证明包柴不是冷酷的美女。

她判断时间和情况，了解人们的内心，并经常能彻底弄清恩的想法。这不是一件坏事，它本身就是一个优势，但是如果她仅将这些用于奉承，这将有点庸俗。

我个人认为，枣宝柴体现了许多智慧和传统美德。想象一下，我们可以在人口众多的大观园中生存和发展。她的方法很有必要，事实证明她的方法是有效的。既然如此，在当今竞争激烈的时代，我们为什么不欣赏它呢？为什么不从中学习呢？