红楼梦书评

　　红楼梦书评（之一）

红楼梦书评

《红楼梦》是为数不多的被中国政府，学术界和民间认可的中国古典小说之一。它的成就超出了小说的创作周期。

正统的评论更实用。他们通常从阶级的角度出发，赞美其深刻的内容。通过描述一个大地主家庭的衰落，他们揭示了封建社会的黑暗本质。红色科学家则使用大功率显微镜研究砖块的每个碎片。 Wa，对某个角色的起源进行了文字研究，该角色只露出一张脸，永不厌倦；普通读者热衷于对才华横溢和美丽的男女的热爱，以及白玉作为宫廷马的奢侈以及错综复杂的故事情节，如戏剧。不论是道还是情欲，每个人都有不同的看法，他们得到的印象也大不相同。

曹雪芹开始写作时，很显然，这只是a强的石头“穿越尘土”的旅程。这也是一个梦想和幻想，它不可能是真的。这个故事纯属虚构，任何相似之处只是巧合。但是，在文章的开头，他清楚地写下了四行诗，这打破了奥秘：事实证明，石头的经历是虚构的，但自己的经历并非虚假。

他用自己的作品来回忆过去的时光并表达内心的不安。他皮肤的疼痛并没有使他写出一部关于有天赋的男人和一位美丽的女士的浪漫戏剧。他建造了宏伟的Grand View花园，但他没有时间自己摧毁它。，最终的悲剧被命运的虚无主义和业力稀释，这是一种损失。

鲁迅说，悲剧是粉碎有价值的东西供他人看。根据这种观点，您可以在“红楼梦”中看到破坏，但不是所有美丽的事物。贾府大厦倒塌，树木倒塌。从美学意义上讲，审美价值如果我们对此表示同情或怜悯，对周围的人，被他们利用的住户以及被他们欺负的人都是不公平的。

关于“红楼梦”艺术成就的著作太多了。无需在这里重复它们，以免引起怀疑。这些精致，华丽和引人注目的文章隐藏在它们的后面。事情不那么明显，但更真实。

广阔而辉煌的大观园是一个封闭的小世界。这个世界仅通过几步便与外部更大但更简单的世界联系在一起。它位于金字塔的顶端，俯瞰着众生，与其他尖顶相连，世界上充满了复杂的关系，矛盾和冲突，不时有礁石冲破水面，暴风雨席卷头顶，但是就像张紧的蜘蛛网一样，依靠自身的张力。保持平衡-只要附着在该网上的角柱头不改变，就好像快速移动的顶部不会一point而就，但是只要有轻微的外力撞击，它就会立即坍塌并被破坏。

几千年来，我们的国家来到这里。无论是燃烧书籍和儒家思想，还是文学监狱，无论是战国时期的分裂主义，还是王子的混乱，这都只是一场戏剧。每个人都清楚地了解该情节的发展方向— —该网络比平时更紧一点。但是蒙古骑兵，女真人的弓箭，八国联军的炮火和日本人的铁蹄在眨眼间就打破了这种微妙的平衡。

大观园的风，花，雪和月亮都充满诗意和美丽。他们歌颂诗，喝喝茶。它们优雅而有品味。中国贵族热衷于无害和温和的活动。谦谦先生和女士是他们的代表。当然，这并不意味着他们对待所有人。这样，“您不能受到医生的惩罚，也不能对普通人有礼貌。”古人教导说，他们世界之外的人实际上不是人类。

在西方，此时贵族还礼貌地参加社交舞。另一方面，他们喜欢用诸如剑之类的野蛮事物代替诗歌和书籍来相遇-为荣誉而战，争吵的结果常常是“剑对峙”。

贾府的男人和女人都不喜欢这种行为，因此在整本书中，除了曾经用马鞭打过薛潘的刘向莲外，没有男性化的行为，尽管薛潘有点像个男人。

聪明的人不用蛮力就能使用他们的脑力。例如，在贾玉村的精彩官司中，我们可以知道为什么中国的军事指挥官地位如此之低。他们只能为边上的皇帝高级官员流血。听到侯钦inch大臣的命令和涂有金黄色的金牌，即使大臣是个白痴，指挥也很弱智，然后军事指挥官逐渐逊色为“武术家”，他谦虚地自我介绍。。

贾府的男人又白又软，充满了粉末的芬芳。在这个女性化的世界中，阴谋无阻，没有面对面的冲突。他们只是棘手。每个人都玩很深的游戏，并且用逻辑学家无法驳斥的语言讲话。自汉唐以来，这种语言逐渐成为正式语言，优雅而空洞。

这个停滞的水池看起来色彩可爱，风景优美。波浪在高坝之间是平静的，即使堤坝倒塌，也只会融化成更大的死水。

更大的停滞水被称为“天下”。

皇帝称他的国家为“世界”，这确实充满了骄傲。这是一个充满流血谎言的泡沫。皇帝喜欢世界上没有浪潮和“有规则的手”的死水。皇帝喜悦地坐在宝座上。他上下抬头看着整齐地跪在广场上的牧师，发呆地感到自己是皇帝，“我有多伟大”，但他称自己为“丧偶”，牧师们闪了一下。眼泪。像雨一样哭泣。

皇帝有皇家森林军，the子手和聪明的大臣，他们提供建议。他们可以将手转向乌云，遮盖手以防雨淋。因此，他绝不会胡说八道。

皇帝一直是《红楼梦》中的鬼魂。

贾府的最大支柱是皇帝心目中的一个主意。从繁荣到衰落，从衰落到繁荣，只是一闪而过的事情。

“绅士的热情将耗尽三代人。”在某人的呼吸停止之前，要保持他的幸福一直不容易。第三寿命应计为上限。

因此，贾府中的每个人都非常忠诚。他们很高兴收到女儿的来访。他们跪下来向安妮询问皇家conc妃，眼泪充满了眼泪，并轻轻地接受了对房屋的洗劫。我认为，如果皇帝斩首，他会跪下并摔倒三下，而“谢朱龙”恩恩就显得更加不可或缺。

除了忠诚，还要孝顺。

慈海市对“孝顺”一词的解释是：古老的道德准则，全心全意为父母服务。

自古以来，中国人的孝道就已纳入国家法律。这并不像悠闲的道德素质问题那么简单。历代以来，孝道都极为重要。孝子当官时，可以减少违法犯罪。其依据是，老子拥有生死之权，胜过儿子，而叛逆的儿子杀害父亲则应受到惩罚。

“首先有几百个美德和孝顺”-我不知道这些话从何而来。孝顺排在第一位的原因确实很简单。从下到上，不得违反它。皇帝是世界上所有人的老子。坦率地说，良泉是一个不能同时让两个爸爸同样满意的问题。

　　红楼梦书评（二）

《红楼梦》以贾宝玉，林黛玉和薛宝柴之间的爱情和婚姻悲剧为主要内容。它描述了以贾氏家族为代表的四个主要家族的兴衰，揭示了封建家族的各种复杂矛盾，并显示了封建婚姻。道德，文化和教育的衰落和堕落造就了一系列悲剧性的图像。来自贵族，平民和奴隶的妇女，展现了封建社会极为广泛的典型生活环境，并曲折地反映了该社会不可避免的崩溃和衰落的历史趋势。该作品还赞扬了贵族的叛乱者和违反封建伦理的爱，反映了追求个人自由的最初民主思想，并深刻而全面地揭示了贾林，薛三学之间爱情和婚姻悲剧的社会根源。但是，由于历史的局限性，在撰写有关封建家庭衰落的文章时，作者也表达了遗憾和感伤，带有宿命论和虚无主义。

贾宝玉是小说的中心人物。作为荣国大厦的直接后代，他很聪明，是贾家寄予厚望的继承人。但是他的意识形态性格促使他出卖了家人。他性格的核心是平等地对待人们，尊重个性并主张每个人都可以按照自己的意愿自由生活。在他看来，人们只有真与假，善与恶，美与丑之间的区别。他讨厌和鄙视世俗的男人，并且在被压迫的职位上与女性保持亲密和相互尊重。与此相关的是，他从出生起就讨厌家人，钦佩并与那些志趣相投但背景地位低下的人保持亲密关系。贾宝玉对个人自由的追求集中在爱情和婚姻上。封建婚姻必须服从父母的命令，并取决于家庭的利益。但是，贾宝玉不顾家人的利益，追求真诚的思想友谊。他对林黛玉的爱是建立在深刻的社会内涵和深刻的思想情感基础上的。爱与封建主义之间的这种矛盾促使他逐步克服自己的缺点和弱点，并发展了他的进取和反叛意识形态特征。但是，他的思想并未达到否认君主专制和宗族权力的高度，即封建统治。他讨厌和讨厌的正是他所依赖的。他不能完全打破封建统治，也不能放弃民主思想要求。因此，他的出路并不现实，最终他只能进入虚幻的超现实世界。

林黛玉比贾宝玉更悲惨。她出生于封建衰落的家庭。

封建伦理和世俗功利主义对她的影响非常有限。她保持天真，敢于爱与恨，以自己的方式行事，很少考虑后果。由于父母相继去世，她不得不住在享有盛名的荣国大厦。贪睡和恶劣的环境使她自尊，警惕和警惕。她以坦率和敏锐来捍卫自己的纯正，免受蔑视和屈辱。在这种冷漠的环境中，宝玉是她唯一的精神上的寄托，她始终强烈地要求宝玉对彼此理解和忠诚的庄严和忠诚。（）但是他们的爱注定是一场悲剧。因为它违反了父母命令的封建婚姻制度和媒人的话语，所以爱的反叛核心与整个封建制度相冲突，触及了封建家庭的根本利益，没有和解的余地。最终，林黛玉怀着对环境的热爱和怨恨，永远离开了世界，履行了自己的誓言：“原始作品的质量是纯净的，而纯粹的消失了。”

薛宝cha出生于一个富裕的帝国商人家庭，他的性格与林黛玉完全不同。他们都敏捷地阅读诗歌和书籍，但是林黛玉致力于追求美丽而丰富的精神生活，而薛宝Bao则坚定地把握现实的利益，为繁荣和光荣而奋斗。薛氏家族母子在贾氏家族中长期生活的目的是实现薛宝cha与贾宝玉之间的金玉婚姻。尽管薛宝cha无法得到贾宝玉的爱，但他具有实现婚姻的优势。凭借自己的性格和才华，她逐渐在封建父母的心中树立了“包先生”的坚定立场，她就是她。此外，薛氏家族拥有贾氏家族急需的财富，她追求的婚姻必将发生。但是，“金玉婚姻”只是正式的婚姻，这次婚姻的成功意味着薛宝s悲剧的开始。

《红楼梦》在艺术上成就斐然。它的叙述和描述与生活本身一样丰富，深刻，现实和自然。 “红楼梦”通常在其艺术表现形式中使用对比。作者安排了两个截然不同的世界：一个是以女性为中心的大观园，这是统治世界。另一个是一个以男性为中心的社会，这是统治者的世界。作者经常比较一个人对两件事的不同态度，并比较两个人对同一件事的态度。比较揭示了人物灵魂的秘密，并表达了作者的爱与恨倾向。《红楼梦》擅长处理现实与虚构之间的关系。它写成真实但不浅薄，写成小说但不模糊，创造出一种微妙而深刻的艺术境界。作者擅长运用春秋两季的写作风格，即曲折曲折，寓意赞美与批评。例如，王太太对林黛玉的仇恨非常微妙。《红楼梦》是一部百科全书。它展现了一个以贵族家庭为中心的广阔的社会和历史图画，并且生动地描绘了社会的所有阶层和阶层。 “红楼梦”的深刻内涵在世界文学史上是罕见的。

《红楼梦》的早期笔录与“知言斋”等传阅，批评了“知言斋对石的重新评价”。这种“胖评论”只有80集，而现有的版本很少。另外，《乾隆手稿中的红楼梦稿一百零二十章》共120章。乾隆五十六年（1791年），成伟源，高娥以可移动字体印刷了《红楼梦》，题为《红楼梦》 120次。乾隆第五十六年的印刷版称为“程甲”，第二年由程为远和高娥修改的“程甲”印刷版称为“程乙”，统称为“程高本”。

小说在当时广为流传，封建法院一再禁止使用它们。他杰出的写实创作成就为后代提供了丰富的艺术经验。以“红楼梦”为主题创作的诗，歌剧，小说和电影层出不穷。对“红楼梦”的评论和研究也日益兴旺。著名的学校包括批评学校，索因学校和新红色学校。

　　红楼梦书评（三）

不朽的伟大作品《红楼梦》是我国小说艺术成就的最高峰。清代笔记中有一些有关其渗透的故事。一位作家说，他在杭州读书时听说，有一个商人的女儿很漂亮，可以写诗，因为他太喜欢读《红楼梦》，后来得了肺病。她快要死的时候，父母烧了这本书。她在床上哭了，说：“我怎么能烧掉我的宝玉！”另一位作家说，苏州有一个叫金的人，他也喜欢读这本小说。他为林黛玉设置了平板电脑，以日夜牺牲。读林黛玉的绝食时，他哭泣而哭泣。此人此后发疯。这些故事很奇特，可能不正确。先前的作者甚至试图利用这个故事来反对“红楼梦”。但是，这些故事也反映出“红楼梦”的艺术极为迷人，其所创造的人物非常成功，并且对许多读者的精神生活产生了深远的影响。

当我们年轻的时候，当我们没有读这本大书时，我们可能听说过一些老年人谈论它。他们经常热情地交谈。我们不禁感到惊讶：他们非常熟悉其中的人物和情节，有时还会爆发激烈的争执，就像谈论他们的邻居或亲戚一样，就像在争论与他们紧密相关的事物。。后来我们自己读了它，也许我们才十四或十五岁。尽管我们仍然无法理解它所包含的丰富而深刻的含义，但这场悲剧对我们仍然很有吸引力，其中不幸的人物仍然引起我们的深切同情。我们年轻的心似乎已从中受洗。我们开始知道异性之间可能有一种纯粹而痴迷的感觉，这种感觉比我们周围普遍存在的男女之间的粗暴关系更加珍贵和动人。二十或三十年过去了，我们经历了复杂多变的生活。我们不仅经历了爱的痛苦和喜悦，而且还被革命的火焰所磨炼。我们再次读了这本大书，但它仍然以这种方式吸引我们，也许应该说它吸引了我们更多。我们似乎回到了少年时代。我们似乎从内部呼吸着青春的气息。我们过去无法理解的人物和生活不再是找不到路的林地。这个巨人向我们展示了封建社会生活的许多大规模的生活画面，如此丰富多彩，如此清晰。在我们眼前，生动地再现了这么多人物的面孔和灵魂，以及封建社会的许多方面的制度和习俗。我们读了一遍又一遍。我们觉得它每次都像生活本身一样新鲜和丰富，每次我们都能发现一些我们以前没有注意到的有意义的内容。

一部伟大的作品，是整个世界文学史上为数不多的伟大作品之一，恰恰是这样：它可以赢得不同年龄和经历不同人生的读者的衷心爱好；它可以丰富和增强我们的精神生活;它可以吸引我们反复阅读，这不仅是因为它的艺术魅力就像一朵永不褪色的花朵，还因为它的含义是如此丰富和深刻，需要我们进行很多讨论，然后才能变得更加清晰。

“红楼梦”出现在18世纪中叶，这是中国最后一个封建王朝的最后繁荣时期。经过一百多年的统治，清朝以满族统治中国，不仅战胜了汉人的抵抗和叛乱，而且征服了北方，西北，西部和西南部的少数民族。此时应承认它的规则是牢固而有力的，否则它不能解释这么多次战争的胜利。但是，这并不是说不再存在各种严重的社会矛盾，首先是国内民族矛盾和阶级矛盾。有些类似于“红楼梦”中描述的贵族家庭。这个王朝看起来非常突出，但实际上它将很快消失。在18世纪末和19世纪初，农民起义在许多地方像火一样继续燃烧。在1840年，距离“红楼梦”出现不到一百年，鸦片战争爆发了。自那时以来，在中国土地上存在了两千多年的封建社会就瓦解了。 “红楼梦”是这个古代社会最深刻的描述，就像对新时代即将来临之前的旧时代的一般判断一样。似乎对读者说：这些古老的制度和习俗根深蒂固，如此不合理，请让他们尽快灭亡！虽然在这个漆黑的夜晚，我不知道即将来临的曙光，也不知道如何获得幸福和自由的生活，但是我已经诅咒了那些黑暗的事物并称赞了他们。我的梦想。