出自论语中的成语

句子魔| 好词好句

1.单词必须在中间：中间：右上。您可以说清楚一点。资料来源：《论语进阶》：“夫人不说话，但一定要讲。”

2.吹鼓并攻击它：隐喻地宣布有罪，谴责或谴责。资料来源：《论语》：“如果您不是徒弟，您可以用鼓打。”

3.如果三个人一起散步，必须有我的老师：如果三个人一起散步，则其中一个必须是我的老师。这意味着您不应以开放的心态向他人提问和学习。

4.勇敢地行事：见义勇为。资料来源：《论语：政治》：“奉献而又不成鬼，奉承。如果看不到公义，那就很勇敢。”

5.死者是这样的：它用来描述流逝的时间流逝。资料来源：《论语·子涵》：“儿子在四川说：'死者就像丈夫！昼夜不要放弃。'”

6.即使他是平民，也不能强迫他放弃自己的想法。资料来源：《论语》。子涵说：“三军可以赢得司令，这个人不能赢得野心。”

7，全世界回心转意：形容世界上的人们快乐而有说服力。资料来源：《论语姚悦》世界回到了心灵：国家的兴衰，绝世世界的延续，其余人民，世界人民回到了他们的心中。

8.不要羞于问：不要问一个知识比你差的人或地位比你低的人。资料来源：《论语：治长治久》：“既求学又渴望学习，不as愧。”

9.轻便的皮毛和胖马：穿着轻便而温暖的皮夹克，骑上一匹好脂肪的马。将生活描述为慷慨。资料来源：《论语：永野》：“红色使齐野，骑肥马，穿轻皮草。”

10.内省而不内：是指自我反省，对内心不感到羞愧或不安，即不做对内心羞愧的事。资料来源：《论语：颜渊》：“如果内省不内，您的丈夫为什么要担心和恐惧？”

11.叙述但不写：叙述：解释先前的教义；写：创建。指仅叙述和阐明前辈的学说，而不是自己创建。资料来源：《论语：舒尔》：“讲而不写，相信却活在远古”。

12.听他说什么，看他做什么：听完他的话，这取决于他的行为。这不仅意味着聆听语音，还意味着查看实际行为。资料来源：《论语·张公业》：“现在我是一个男人，听他的话，看他的举动。”

13.当一个人要死时，他的话是好的：当一个人要死时，他的话是真实和善良的。资料来源：《论塔博论语》：“曾子彦说：'鸟快死了，哭声也很伤心；如果一个人快死了，它的话也很好。'”

14.看到危险是致命的：有勇气在危机中献出生命。与“看到危险并下达命令”相同。资料来源：《论语·子章》：子子说：“学者见危险，是致命的，见义，牺牲敬意，哀悼和哀悼，已经死了。”

15.不能雕刻烂木：这个成语也叫“烂木粪土，这是对已经腐败到无法治愈的地步的人们的隐喻。资料来源：《论语公冶场》再载。儿子说：“不能雕刻烂木头，粪便的墙也不是。 ”

16.饮食：描述极端贫困的生活。后来，它被用作简单生活和幸福生活的寓意。资料来源：《论语·雍容》：“后巷子里的一种食物，一种饮料，人们无法承受的忧虑，回国后永远都不会改变自己的幸福。先载返回！”

17.仓促：欲望：想要。想要快速，但无法实现目标。资料来源：《论语·子录》：“如果没有欲望，你就看不到小收获。匆忙会导致失败，如果看到小收获，就不会成就大事。”用法：联动；用作谓语和定语；具有贬义

18.谨慎行事，追逐远方：结局：死亡；远：指祖先。旧的是指照顾父母的葬礼和对远祖的虔诚牺牲​​。后来也意味着要谨慎并记住圣贤。资料来源：《论语》：“曾子说：'终究要谨慎，人民的道德属于人民。'”

19.远方的快乐来自远方：使附近的人们受益并感到幸福，远方的人们听到风后就会跑来跑去。它曾经是指那些当权者为了赢得人的心而给予他人帮助。资料来源：《论语：子路》：“叶恭问政府。儿子说：“近处的人说（是），远处的人来了。”

20.没有什么是不可能的：这意味着您可以做任何事而无需一定的意见。资料来源：《论语：魏子》：“我与我不同，没关系。”例子：薛姨妈是一个人，这很容易说。 （清·曹雪芹《红楼梦》第57章）

21.见仙思奇：见到一个道德高尚的人，我想像他一样学习。资料来源：《论语孔子》：“子曰：“见贤并思，见弊自省。”例：知足追古，见德思。（常昌）华阳国智·南中智”）

22.用大刀切鸡：也要“用大刀杀鸡”。为什么要用刀屠宰鸡？这是一个隐喻，您不必努力工作或有才能去做小事情。资料来源：《论语·阳货》：《 Wu子的乌城》，《听弦之声》。主人笑了笑，说：“用大刀把鸡切开！”

23.没有class：class：class。任何人都可以接受教育。资料来源：《论语·魏灵恭》：“子曰：“无班。”例：他的教学中有一个特殊的地方，是“-”。（朱自清的《经典常谈·第十”）

24.观察单词和颜色：观察他人的单词或肤色。指他人的感受。资料来源：《论语：严元》：“复旦主义者是率直而正义的，观察言词，看颜色，考虑了以下人士。”示例：我没有能力-。用法：关节型；作为谓语和定语。

25.他的讲话使他很烦。我担心如果和他一起去，我会遭受伤害而不是受教育，所以我放弃了最初的想法。 “店主说。在店主眼中，处女杨是个“光鲜”的人。因此，店主坚决离开了他。

26.用一个词：cover：cover，扩展是一种概括。概括一句话。资料来源：《论语：魏政》：“《诗论》中的三百句话，说：'思想是无辜的。'”例子：老师说了这些话，————让我们纠正学习态度。努力学习。

27.朝文溪之死：早上听到道，晚上死。描述追求真理或某种信仰的紧迫性。资料来源：《论语孔子》：“王朝听道时，可以在晚上死亡。”例子：当你晚上去世时，古人有美好的未来。 （南宋·刘益清《说说新语·续约》）

28.取得接近的示例：例如，进行类比。可以比较自己。隐喻可以将自己推向他人并为他人思考。资料来源：《论语·叶永》：“亲近并以身作则可以称为仁慈。”例子：独立丈夫是我，就是贪婪的小偷； -即仁义。 （张炳林，“细菌”）

29.整天满意：整天：整天。整天吃饱，不要动脑筋，不要做任何严肃的事情。资料来源：《论语阳活》：“一整天都满意，无所事事！”示例：如果一个人是-并且没有意图，那么它是最没有希望的。反义词：浪费睡眠，忘记食物。

30.没有长期忧虑的人必须立即感到忧虑：担心：担心。如果没有长期考虑，人们肯定会立即感到担忧。这意味着您应该有广阔的视野和仔细的考虑。资料来源：《论语·魏灵恭》：“子曰：'人无长忧，无忧。'”

31.破烂的衣服和不良的食物：邪恶的：粗暴的。指衣服和食物差。资料来源：《论语》：“学者为道感到羞耻，但是讨厌衣服，吃东西，吃饭的人还不够，不能讨论。”例子：一个绅士担心的是道，而不是贫穷的，而学者则致力于道，但是羞耻的人讨论得还不够。 （张炳林，“读经无害的优势”）

32.从井里救人：这意味着跳进井里救人。最初是用来隐喻对他人无益并徒然危害自己的行为。后来，它也被用作隐喻，冒着巨大的风险拯救他人。资料来源：《论语·永野》：“仁者，尽管他说：‘有仁者（仁者）。’它在哪里呢？

33.不知所措：措施：场所。我不知道手脚放在哪里。描述受惊或无法应对的行为。资料来源：《论语·子路》：“如果不遵守刑罚，人民将蒙受损失。”例子：担心和不确定，突然报告宋冰已经到来，震惊了。 （《清·陈尘的水Water传》第十二章）

34.幸福：吴：古典汉语中用作疑问句或修辞疑问句的情态辅助词，此处等同于“？”。它用于表达极端，非常和生动的含义。资料来源：《论语·雪儿》：“很高兴有远方的朋友吗？”例子：嘿，是的。 （郭沫若《屈原》第五幕）

35.忘记过去：您不必为自己已做的事情而责备。现在，我不再责怪过去的错误。资料来源：《论语八一论》：“不要谈论发生了什么，不要互相抗议，不要理会过去。”例如：-，以后做事时要谨慎。 （清·吴建仁《痛史》第十三章）

36.振兴国家的一个词：是指可以振兴国家的一个词。资料来源：《论语》，“一个词就能振兴一个国家，有很多？”例子：唐·刘禹锡：《唐代礼贡集》：“所谓古国，用一个词振兴一个民族，就相信它！”宋旭《徐炎周的诗话》：袁莉的头在讨论这个国家的忠实世代太真，几乎可以说是恰当的。

37.造成混乱：犯罪：犯罪。封建统治者指人民的抵抗和起义。资料来源：《论语·雪儿》：“犯罪并不容易，但容易制造麻烦。”例子：长期受封建社会教条所束缚的人们最害怕“ ————不忠的“不公正”。（郭沫若的“男孩时代·前后”）

38.如果您善于学习，您将成为一名官员：优秀：如果您有足够的精力，如果您在学习后有足够的精力，您可以成为官员。后来指优秀的学习成绩，然后升任。资料来源：《论语子》：“子霞说：'要成为一个好官员，就是要学习，要学习一个好官员，就是要成为官方。'”例子：我有能力释放你，让你实现-您的愿望。 （老舍《四世同堂·34》）

39.四个身体没有工作，五谷没有分开。四个身体：指一个人的两只手和脚；谷物：通常是指大米，小米，大米，小麦和阳光。指不参加劳动，无法分辨五谷。描述与生产劳动的分离，缺乏生产知识以及与劳动者的分离。资料来源：《论语》：“岳父说：'四个身体不工作，五谷不分，谁是主人？'”

40.山贾尔古：贾：通过“价格”。善佳：好价钱；卖：卖。等待一个好的价格出售。这是一个不利的隐喻，等待一个欣赏它的人出来做事。这也隐喻了在他们愿意担任职位之前缺少脂肪。资料来源：《论语·子罕》：“泗州有美丽的玉器，全都被藏起来了，如果要价（价格）好，可以卖掉吗？”同义词：等待价格。

41.孜孜不倦地教人：教导人们要特别耐心，永不疲倦。资料来源：《论语：舒尔》：“我在学习上不倦，在教学上不倦。”例子：圣人说：“-”，你又问我，为什么我什么也不要说！ （《清·曹雪芹《红楼梦》第48章）同义词：沉迷于教学，执着和有说服力。

42.年轻有钱有钱人：年轻有钱人：未来的年龄。描述年轻而充满活力。资料来源：《论语子涵》：“年轻一代令人恐惧。”宋竹溪的话说：“孔子说，年轻一代有钱有势，足以积累学习和等待的机会，其潜力令人恐惧。”示例：利用您的时间为人民做更多的贡献！ （郭沫若《科学的春天》

43.还有很长的路要走：责任：负担；路：路。负担沉重，道路漫长。隐喻地讲，责任是沉重的，需要长时间的努力。资料来源：《论塔博论语》：“技能决不能固步自封，任重道远。仁爱认为这是个人的责任，也不重要吗？死后还不远吗？”例：人民老师负责培育祖国的建设接班人的负担。

44.巧妙的词和表达：巧妙的词：奇特的词；启示：迷恋的表达。描述虚张声势，请虚伪。资料来源：《商shu·高涛墨》：“为什么有苗，为什么怕用聪明的话来打孔呢？” 《论语·雪儿》之子说：“聪明的话使色彩，新鲜，仁慈！”例如：“他确实是个-恶棍。” （郭沫若的《屈原》法第4条）

45.复习旧而学新：温：复习；复习。因此：旧。回顾旧知识并获得新的理解和经验。它还指回忆过去并更好地了解现在。资料来源：《论语：为了政治》：“你可以通过回顾过去来学习新知识，也可以当老师。”韩邦谷《东府赋》：“很难回顾过去和学习新事物，但是很少有人知道道德。”示例：-正在学习重要方法。

46.无偿利益：利益：他人的利益;费用：费用。给别人好处，但不损失任何东西。资料来源：《论语·姚悦》：“由于人民的利益，利益会不会很昂贵？”例子：谁知道庄大师愿意还钱，只代表孩子提出一些建议。甚至更多。 （清·李保甲《官场出现》第十五章）

47.浮动的财富云：这意味着不义和富裕，对我而言，它就像云一样轻。打个比方很容易就赚钱了。资料来源：《论语：舒尔》：“我是不义，富贵的，对我来说就像乌云。”例子：我一生与名人保持着良好的关系，而且我认为没有人会招来的。今天我遇到了一个铁君。 （清·刘鄂的《老残游记》第六章）

48.生气并忘记吃饭：学习或努力工作，甚至忘记吃饭。被描述为非常努力。资料来源：《论语·舒尔》：“生气而忘记食物，高兴而忘记悲伤，不知道云儿多大。”示例：就是这样，这取决于您。 （清·温康《儿童与英雄传》第34章）同义词：浪费睡眠，忘了食物用法：比较正式；作为补充，定语。

49.不在他的位置上，不要寻求政治事务：如果您不担任该职位，您将不会在此职位范围内处理此事。资料来源：《论语·泰伯》：“子曰：我不在他的位置，也不谋求自己的政治。”例子：施正本已经计划好一个主意，因为它是“-”，所以想回到凡台。多年来，事情一直困扰着我。 （《晚清文学作品集·中国现在》第六章）

50. Si不如舌头：Si：在古代由四匹马拉的马车；舌头：指所说的话。一言以蔽之，四匹马的牵引车无法抓住它。隐喻地说，它不能再被收回。资料来源：《论语：严元》：“师父说君子是君子，但不如舌头。”示例：葡萄酒从外部进入，机器从内部泄漏。向兴生感到遗憾，-。 （明东路顾匡生《醉觉石》第十二章）

51.有远见的人：最初指的是善良有纪的人，可以为正义牺牲自己的生命。现在它指的是爱国并为民主事业做出贡献的人。资料来源：《论语·魏灵恭》：“一个有远大理想的人，没有生存可伤害仁慈，而杀人成为仁慈。”例子：大量-充满悲伤和愤慨，种种苦涩，想做点什么却做不到，真是英雄无用。 （郭沫若《科学的春天》）

52.归纳：迅迅：有序的外表；诱因：指导。指善于指导他人学习。资料来源：《论语：子涵》：“主人很诱人，很迷人。他写了我的书，要求我要有礼貌。我不能阻止它。”例：徐池的《牡丹》：“她真的成了---的老师。”用法：部分正式；用作谓语，定语和副词；具有赞美意义的同义词：永不满足的教学，不懈的教学。

53.憎恨天空和人民：天堂：命运，命运；特别是：怨恨，责备。指无奈或问题，盲目抱怨，指责他人。资料来源：《论语·先闻》：“不要责怪天空，不要露面，不要上学，要上去。”例子：刘青的《企业家史》第一本书的第10章：“整日沉浸在个人情感中————。”用法：结合；用作主语，谓语，定语；具有贬义

54.温柔和温柔：Binbin：合作与和谐。人们最初的描述既优雅又朴素，后来又被描述为优雅而有礼貌。资料来源：《论语·永野》：“质量战胜文学，但文学战胜质量和历史。温家宝是温柔的，然后是绅士。”例子：“陈教授-冷静地说：……”（杨沫，青年之歌，第二部分第34章：）同义词：礼貌和客气反义词：曲调轻柔，言语侮辱

55.写作交友：指写作交友。古代文人的礼节和习俗进行交流和结交朋友。文人倾诉财富，却珍视友谊和才华，因此他们经常用诗歌和散文来表达自己的答案，以表现自己的才能来展示自己的思想。唱歌是一种常见的方式，即用诗歌互相答答。在宴会和酒会等聚会上，更重要的是不要喝没有诗的酒。资料来源：《论语：颜渊》：“先生们用文学交朋友，朋友帮别人。”

56.必须相信言行，行动必须坚决：言行计数，行动必须坚定。资料来源：《论语子路》：自贡问：“怎么称呼它为学者？”子子说：“走自己，走四个方向，不侮辱皇帝的命运，可谓是学者。”说：“敢问下。”说：“氏族被称为孝，乡党被称为弟弟严”。说：“敢问下件事。”他说：“言语必须值得信赖，事迹必须硕果累累，而且你是小人！否则可能是次要的。”

57.要做好一项工作，您首先必须磨锐您的工具：要做好一项工作，您必须首先使您的工具锋利。做好一件事情，准备很重要。资料来源：《论语·魏灵恭》：“工人要善于工作，必须首先提高自己的工具。如果你生活在一个州，你应该是一个医生的圣人，他的朋友。仁。”示例：“-”。现在他什么都没有了，即使大禹重生了，他也应该受到约束。 （李清清《镜子与花朵》第36章）

58.可以忍受还是不能忍受：是：这个；这是谁。如果可以容忍，那又是不能容忍的呢？这意味着它将永远不会被容忍。资料来源：《论语：八义》：“孔子说姬氏家族，八义在宫廷中跳舞，这是可以容忍的，这是无法忍受的。”例子：小**岛的国家，让我有五千年的文明历史。中国古代，-？ （第23章，第二本书，杨Mo的青春之歌）

59.尽自己的一份力量：遇到某些事情时，您应该主动去做，不要退缩。资料来源：《论语·魏灵恭》：“成为我的一部分，不要让老师”。例：人们骂弟弟玉柔香玉。在仔细考虑了这句话之后，是-小弟弟。 （“官方”）第十七轮用法：较为正式；用作谓语，状语，定语；它的意思是做它的同义词：这是必不可少的。反义词：推三，阻碍四。

60.三个复杂的单词：三个复杂的单词：重复多次； words字：这句话。反复阅读并体验这句话。描述它非常重视它。资料来源：《论语进阶》：《南荣三福百归》。朱Xi的笔录：“《诗经·大雅·雅》说：'百鬼的de污仍可磨；'南蓉每天重复三遍。”例子：愿世界有一颗心，这很容易听到。 （严复《袁强》）

61.自杀并成为仁者：这意味着为了完善仁者，人们可以无视自己的生活。或为了维持正义而牺牲自己的生命。资料来源：《论语·魏灵恭》：“有远大理想的仁者，无济于事，杀人成仁。”例：夏衍《秋瑾传》的第三幕：“-是共产党的真正本性。用作谓语和宾语；具有赞美意义的同义词：以死亡为家，以丧命为义。反义词：继续前行，偷走生命，贪婪的生命，惧怕死亡。

62.夸张：实用。最初是指夸张的语音，超出实际能力。后来我也说太多了，超出实际情况。资料来源：《论语·子路》：子子曰：“君子以言行为耻。” 《三国史·舒书·马良传》：“马Di夸大了事实，无法使用。”示例：我不禁要使用它们人类历史告诉您，您知道我不是。 （清·吴建仁《我二十年来目睹的怪境》第7章）

63.宁静：颜色：外观，外观；李：凶； N：弱点。外表更强壮，但心脏却虚弱。资料来源：《论语孔霍》：“凶恶而内向，例如恶棍，他们也与戴蝎子的盗贼有牵连。”例子：他四处奔走让步，观察帝国主义奴才的尴尬。 （叶圣陶《英语教授》）用法：结合使用；用作谓语和副词；带有贬义的同义词：外表强壮，中部茎干，具有自己的外观。反义词：与外部和内部相同，名称为true。

64.大人的美丽：实现他人的利益。资料来源：《论语：颜渊》：“君子之美是成年人，但邪恶不是成年人。”例子：我们总是最赞成所有的牺牲，也最愿意“-”，此外，我们是同志，我当然应该给您一个完整的解决方案。 （鲁迅的《华盖记·牺牲莫》）用法：动词宾语；用作谓语和宾语；称赞，是指赞助他人以完成工作。同义词：渴望正义，帮助他人享乐。反义词：成人邪恶，掠夺美丽。

65.中间途径和浪费：中间途径：中途。它停了一半。资料来源：《论语：永野》在中间被废除了：冉秋说：“没必要谈儿子的方式，实力不足。”子子说：“力量不足，中间方式被废除的人，以及今天的女性绘画。”西汉·戴礼记：“走乡间小路，走中间路，忘了旧路，我不知道年数，会在阳光下繁殖，但死后。”例子：他绝对有信心自己不是-那个腰软的人。 （茅盾的《创造》 III）

66.尊重和远离：远：不近它：代词，指宾语。表示尊重，但不愿采取任何行动。资料来源：《论语·叶永》：“为人民服务，尊重鬼神的义可谓是知”。例子：老舍的《四世同堂》：“手脚如此强大，他们只向他点头致意-”。用法：动词宾语；用作谓语，宾语，定语；具有贬义的同义词：如果彼此相距遥远，则应尊重上帝。反义词：平易近人，和可亲，彼此追随。

67.血气方刚：血气：能量；方：积极；帮派：强。描述年轻人充满活力。资料来源：《论语纪事》：子曰：“君子有三句戒律：年少时血脉不定，但有色；坚强血脉强，但有血脉。战斗；他年纪大了，他的血液就很虚弱。要获得戒律。”例子：儿子杨甘，是丧父的岳母，今年19岁，他是中国军队的新崇拜者，没有战役（冯明龙的《东周朝代》第60章）

68.后代真棒：后代：年轻人，年轻一代；恐惧：敬畏，钦佩。年轻人注定要超越他们的前辈，真是太棒了。资料来源：《论语·子涵》：“后人很可怕，我不知道谁会来。”例如：苏曼殊的《悲惨世界》第10章：“您还年轻，就在您年幼的时候。这很好。”用法：主语谓语；用作谓语，宾语，从句；称赞，称赞年轻人同义词：年轻和年老同义词：小东西，没有更多东西，没有气味。

69.从一个类比中学习：反向：类比。通过类比从一件事知道许多其他事情。隐喻善于学习，能够相互竞争。资料来源：《论语·舒尔》：“如果你不生气，你不开放，不生气，你就不会被派遣。例如，如果你在三个角落都没有扭转，不会再有了。”例：吴清人的《奇境二十年》第34期回复：“我学会了用“诗韵”来讲话，但效果却是-。同义词：整合，通过类比熟悉同义词：吞咽日期，不要寻求理解。

70.辉煌的：描述这篇文章充满文学魅力，值得一读。资料来源：《论语·张公业》：“我党的孩子很疯狂，很朴实，太聪明了，不知道为什么会这样。”示例：一个或两个小朋友认为，尽管这还不足以支付名人的钱，或者初学者并非没有without地，但请帮助编译-。 （鲁迅的“小说与旧文潮序言”）同义词：爱与散文，奇怪的句子。反义词：废话，不满意的单词，平整而直接的用法：更加正式；用作谓语，定语从句；用于书面语言。

71.不厌倦饮食精华，不厌倦精细：厌倦：满意；糯：切成薄片的肉。谷物越细越好，肉越细越好。描述应该精制和烹饪食物。资料来源：《论语相当》：“斋戒必须改变吃，住所必须改变坐姿。饮食○不厌倦细腻，但也不厌倦精致。”例如：“如果做得不好，那就不要吃饭。”这是他的老绅士的老式规则，但是“ — —”规定有些奇怪。 （鲁迅的《南强碑记·从一个中国女人的脚上，被认为中国人不是中庸之道，因此，孔子有胃病》）

72.用美德回报抱怨：不记得别人的仇恨，但给他好处。资料来源：《论语·宪政问题》：“或者：'如何凭借德行还冤？儿子说：“怎样才能凭借善举来报怨？直接回馈委屈，以德报德。”例子：毛泽东的“中国人民解放军宣言”：“中国共产党-与张学良将军和杨虎城将军一起释放***。” ：更正式；用作谓语，宾语，定语；与称赞同义：直接举报委屈，礼貌待人，以德归还道德反义词：忘恩负义，无情无意义。

73.每个人都能得到想要的东西：最初意味着每个人都满意。后者意味着每个人或事物都有正确的位置或安排。资料来源：《周易·西辞》：“日本和中国是城市，对世界人民来说，是世界商品的聚集地，是贸易和务虚之地，每个地方都有自己的位置。” 《论语·子涵》说：“我为卢辩护，然后享受右派，“雅”和“颂”各有其位。”例子：全国人民必须有发言的机会，他们必须有衣服，食物，要做的事情和要读书的书。简而言之，他们必须-。 （毛泽东的《陕甘宁边区参议院议事录》）

74.逐渐地：跟随：跟随；命令：逐渐地：逐渐地。指根据某些步骤逐渐加深或改进学习和工作。资料来源：《论语·宪法问题》：“不要责怪天空，不要炫耀别人，不要上学去上去。朱Xi的笔录：“但是我必须自学，我有一步一步学到了它。 “例子：杨玉茹的《星海**初音》第三章：“那必须要有足够的知识，-并不是所有的东西都是平等的。 “用法：部分正式；用作宾语或定语；与称赞含义同义：一步一步，从浅到深。反义词：一步一步升上天空。

75.李曲慈琼：李：原因，原因；曲：空头，亏损；差：筋疲力尽。由于基本原理，无话可说。资料来源：《论语进阶》：“这是一个邪恶的夫妻宋竹溪的笔记集：“子路的话不是本义，但但以理却很穷，他接受了在他的嘴里争吵以保护耳朵。 “例如：沙婷“呜！”：“就像一个突然掉进去的普通老板一样，他立即拿出了最后一张牌。 “用法：结合使用；用作谓语，定语和副词；贬义同义词：张开嘴，无语，无语，愚蠢和无语。反义词：正直的言语，正义，坚强而有力。

76.太多是不够的：太多：太多；太少了。仍然：喜欢；不够：无法达到。做事与做事一样，这是不合适的。资料来源：《论语》：“自贡问：'老师还是商人？子说：“老师已经过了，但生意还不如人。”说：“但是老师会和你一起医好吗？”子说：“为时已晚。”例如：朱自清《背诵教学》：“前者扭曲了白话，后者也扭曲了白话，所谓-。用法：主语谓词；用作谓语，客体，定语；强调言行是适当的同义词：没什么，只有反义词：适当，恰到好处。

77.畅所欲言：Kankan：直立而自信的表情。自信而冷静地说话。资料来源：《论语孔子》，“朝廷与下一个大人物也说话，说话，交谈；与尚大人物一样，幽默就像你们一样，君主在这里，犹豫（cùjí，恭敬且躁动不安外观，就像你们，而且也一样。”“例子：郑振铎的《鬼公堂》：“但是我从来没有见过像这样的野蛮人这样的人，没有别人的精神。”用法：较正式；用作谓语，定语；同义字：雄辩，自夸，低语地谈论反义词：无语，犹豫和缠结。

78.大厅入口：大厅，房间：古代宫殿房间，正面是大厅，背面是房间。登上大厅并进入内部房间。隐喻知识或技能从浅到深逐步发展，达到很高的水平。资料来源：《论语》：“您已经升任大厅，但尚未进入会议室。”范例：Qing·Li Yu《仙人偶记·生荣·学习技巧》：“请听，这本书不是书，没有生气或声望，不会吸引人。用法：持续的动作；用作谓语，对象：定语；用来称赞别人；同义词：达到顶峰，表现出色，天真同义词：无所适从，一无所知，一无所知，雏鸟。

79.一致：通过：通过。用基本的事情了解整个故事或整个真相。资料来源：《论语孔子》：“儿子说：'参加！我的路总是经过。'曾子说：“只有。”儿子出来后，门童问：“什么事？”曾子说：“师父的方式只是为了忠诚和宽恕。”例子：刘正泰的《苏步清》：根据顾朝豪等人的说法，几十年来，苏先生一直不受阻于参加余训的研讨会。用法：部分形式；用作谓语，副词和宾语；带有推荐性同义词：一致，开头和结尾，良好的开头和结尾反义词：虎头和蛇尾，开头且无结尾。

80.不幸的小强：指的是家庭灾难。内部混乱的类比。肖强：在古代宫殿中用作门的小墙。资料来源：《论语·纪实》：“你们和彼此的主人丘亚，不能相距遥远；这个国家正在分裂，无法保持；如果我想在在乡下，我担心孙子的忧虑，不是暂时的，不是在小强。示例：如果您不遵循这种方法，您可能会担心这种情况会蔓延到整个国家。最好由总统改变权力并制止这种趋势。（《浪漫史》第80章*”）的同义词：在同一个房间里打架，小强的灾难，秩父豆腐（一个兄弟不和的隐喻。）[来源]西汉司马迁的《淮南横山历史传》引述了一首民歌：“仍然可以缝制衣服；仍然可以捣碎一桶小米，两个兄弟也不能容忍。]反义词：国外的敌人，士兵接近城市，军队压迫国家。

81.传闻：道路：道路；路：路。路上听到了许多话，在路上流传开来。指毫无根据的谣言。资料来源：《论语阳火》：“道听话，道德被弃。例子：方志的“内部叛徒”：“我对党和同志负责，即使严志和杨树都是内部叛徒，我也应该对他们负责，而我不能一概而论。用法：关节型；用作谓语；带有贬义的同义词：八卦，随风而捉影，海外的故事，齐东的野外语言[齐东：齐国的东部；野性语言：乡村民间的语言。孟子鄙视农民，以为他们说的话是没有根据的和令人难以置信的。这个比喻是荒谬的，没有根据的。 [来源]《孟子·万丈上》：“这不是绅士的话，而是齐东野蛮人的话。”]反义词：这些词是有根据的，有根据的和有根据的。

82.不一致的词：和：涉及；公义：认真的原则。志静说了些傻话，没什么大不了的。资料来源：《论语·魏灵恭》：“整日成群结队，说话是不对的，有点智慧很容易，很难！”例：“魏树·杨谷传”：“官位igno昧，言辞不义，属于圣明广泛拜访，敢于叹息。” “我二十年来目睹的奇怪状况” 104次：“每天有两个小男孩在一起。没有一个大人陪伴，他们两个就没什么可谈的。这真的就是所谓的废话，那里有好事。”梁实秋《亚社素描·职业》：“至于象棋，虽然是一条小路，但也给人留下深刻的印象。比永远吃要好。”刘新武《钟鼓楼·不是尽头》：“讨论我们必须抓紧讨论，不要冤just或自大，不要等待，因为这是正确的事！不要慢！ ”

83.不要对别人做你不想要的事：欲望：希望；不：不做：强加。不要将您不想要的东西强加给他人。资料来源：《论语严渊》：“不要对别人不要你不想做的事。在乡下不要怨恨，在家里不要怨恨。”例子：同样的无知，但对谦卑的人没有怨恨，公主对待你就好像你是一个苦涩，恐惧不是宽恕的方式。 （《清静经》的“野庄风光”第140章）评论：“不要对别人做你不想对别人做的事情。”这句话来自《论语：颜元篇》，是儒家经典之一。这是儒家文化的精髓。 《论语》和《颜元篇》主要描述了孔子对“仁”和“宽恕”的解释。 “不要对别人做不想做的事情”是指：不要将不想做的事情强加给别人。孔子强调的是，人们应该宽恕和善待他人，倡导“宽恕”之道。只有这样，才能体现仁爱。 “原谅”是对“仁慈”的否定表达，而其正面表达则是“一个想要建立和建立他人的人，一个想要成就和成就他人的人”。孔子解释的仁慈集中在“爱别人”上，爱别人的行为当然包括宽恕别人。在《论语》中提到：师父的方式只是忠诚和宽恕。

84.暴风虎风河：暴风虎：赤手搏击老虎。冯：冯鹤，同样的事情，没有工具（例如船，筏等）穿过河，赤脚涉水。这是一个勇敢，勇敢，鲁ck和冒险的隐喻。资料来源：《诗经·小雅·小民》：“不敢猛虎，不敢风河；人们认识一个，却不认识另一个。” 《论语：舒尔》：“凶猛的老虎冯和死了，那些没有遗憾的人，我不会和你在一起。”例子：我要张孔木还愿意找鱼，陆斋郎敢吗？（元朝关汉卿的《陆斋郎》第四折）[故事]《论语：舒尔》记载，子伟彦元说：“你可以用它，也可以藏起来，但我和你有丈夫！”子鲁说：“谁将与三军同行？”子子说：“风虎，凶猛的老虎，死了无悔，我不会和你在一起。我也会怕事情，还有那些会计划的人。”（孔子对严远说：“如果你用我，我会做；如果你不需要我，我会藏起来。只有我和您可以做到这一点。”富有侵略性的Zilu迅速问道，“老师，您指挥谁是陆军和将军？一起来吗？”孔子说：“一个人徒手打虎，过河涉水，不后悔。死亡。我不和他在一起。我只和谨慎，善于计划并且能够完成事情的范一起。人们在一起。”

85.完美和完美：极其完美和极其美丽。指没有任何缺点的完美。资料来源：《论语八仙》：“儿子说”邵“：“完美而完美”。说“吴”：“完全美丽，但不完美。””例子：有人说他们是真诚的。 - （唐汉玉《崔群书》）[注]孔子对美善关系的深远见解。摘自《论语八通》：“子曰“邵”是完美的和完美的。据说“吴”是完美的而不是完美的。”孔子在这里首次将美与善相提并论。善良的矛盾。他认为美与善不同。因为从善良的角度来看完美的东西从美的角度来看可能是不完整的。美具有独立存在的价值。 “完全好”并不意味着“完全美丽”。但是孔子还认为，与美相比，善是更根本的。美虽然可以给人一种愉悦的感觉，但美必须满足“仁”的要求，即具有善意的内涵，才能具有社会意义和价值。因此，他主张“完美之美”和“完美之善”，应该实现美丽与善的完美统一。孔子的思想对后代文学与道，华，现实，感情与理性等问题的讨论产生了深远的影响。

86.华而不实：华：盛开，盛开；真实：水果，结果。花开得很漂亮，但没有结果。隐喻看起来不错，但内容为空。它也指表面知识渊博但腹部空洞的人。资料来源：《左传·文公五年》：“浮华而不是真实，投诉的地方聚集了。” 《论语》的儿子说：“那些没有出现在苗族的人有自己的丈夫！那些表现不正确的人有自己的丈夫！”例如：毛泽东的《改革我们的学习》： —脆弱但不坚定……这是我们团队中某些同志的风格。”用法：关节型；用作谓语，定语；贬义同义词：金玉七标，空虚与失败的反义词是：内外如典故：《左传·文公五年》记载，春秋时期，金朝大夫，首席杨去找魏，经宁义回来，住在旅馆里。店主的姓是Ying。看到杨父亲长得英俊，举止得体，他非常欣赏他。他静静地对妻子说：“我想去一个有品格的人，但是多年以来，我没有找到自己喜欢的人。今天我，这个人看起来不错，我决心和他一起去。”店主得到了杨父亲的同意，与妻子分道扬followed并跟随他，一路上，杨父亲与店主交谈，不知道该说些什么，店主边走边听，离开宁义县后，店主改变了主意，与杨科长分手了。店主的妻子问她何时见到丈夫突然转身，感到不确定。“很难见到这样的人，为什么不接受他呢？你确定吗不用担心家庭事务。”“我看到他是一个有才华的人，我认为他可以被信任。 WHO