六祖经典语录
1,很好的知识!那些不懂法律的人,会尽力而为。那些对法律没有思想的人看到了佛陀的境界;
2,佛法在世界上,不离开世界,离开世界菩提,就像兔子的角落。
3,大师们向公众承认:很好的知识!菩提的自给自足,本来是干净的,但是有了这颗心,就直接变成了佛陀。
4,下一个人有尚志至,上级是不明智的。
5,当自我是真实的佛陀时,当邪恶的灵魂在房屋中,当佛陀在教堂中时,邪恶看到三毒是魔鬼。
6,菩提真棒。这是牧师的教派,也被称为大法舰。
7。如果您在这一生中遇到一位老师,您会突然意识到自己的自律并看到世界。如果您想以佛陀的身份修行,您将不知道在哪里寻求真理。
8。既然有便利,就不要让他变得可疑,那就是自欺欺人。佛法在世界上,并没有离开世界。
9,第二自然,即佛性。一切都是一,一是一切。所有法律都独立于自己。
10,回乡,自信,常以智慧观察自己,不制造邪恶;善良的心虽然没有依恋;尊敬,奉献给穷人,这个名字叫汇祥。
11,对晚期疾病着迷,只看到性门,傻子不知道。据说虽然都一样,但是回到一个是合理的。
12,出生时坐着不动,死于坐下;臭骨头是什么功课。
13,即回族的名字,即佛乃丁;丁辉等,用心很明确。了解这种方法,因为有使用习惯;
14。日常使用永远是有益的,开悟不是金钱造成的。菩提只关心心脏,而他却要。
15,如果修复不动,同样狠。如果您真的不动,就不动,就不动。
16。性罪恶看到三个有毒的学生,也就是魔鬼来到这所房子里,并看见三个有毒的心。
17,在黑暗的房子里遇到麻烦,常常不得不生回族。邪恶受了困扰,麻烦被消除了,邪恶没有得到利用。
18,淫秽是净病因,除了色情是净气质,每个性别都与五个欲望分开,看到性是真实的。
19,菩提没有树木,镜子也不是台湾。没有这样的事情,小费在哪里。
20,菩提没有树,镜子也没有台湾。什么都没有,而且尘土飞扬。
21,让高贵和悲伤,忍耐是邪恶的。如果可以烧柴,泥会变成红莲花。
22,每个人都不烦人,留下告别的路,人生未见。 Bobodu的一生,直到最后仍然发誓。
23,了解这种方法,由于使用习惯,这是没有生命的,双重修复是积极的。
24,不要认为好,不要考虑,目前,这就是您的身份。
25,离假是心,离假不离心,没有真实的地方。如果您多愁善感,您将不为所动。
26如果您能在心中看到真理,那么,如果您是真的,您将成为佛陀。如果您看不到自己,那么您将永远是个白痴。
27,没有心非自性之戒,内心不为自我意识疯狂,内心不乱自决,自金刚无增减,身体来这三者。
28,这是化身的化身,净本性经常在化身中,当达到完美时,性别使化身正确的方式。
29,在愚蠢的自我,不了解身体净土的地方,希望东方会面对,智者无处不在。
30,身体和化身,这三个原本是身体,如果可以看到自己的性爱,那就成为菩提佛。
31,不要再清洁了。菩提是自给自足,心在心中,但心在中间,但没有障碍。
32,很好的知识!佛陀是佛陀,麻烦是菩提。以前的粉丝是普通人,然后的表白是佛陀。前者是麻烦,然后是菩提。
33,但既然不是心,要摆脱烦恼,爱不在乎,伸展并躺在双脚上。发展他人。
34,向学者报告,必须努力,而不是掌握大乘,而要死。如果单词对应。
35,书本草率,头不在地;我的罪出生了,忘记了祝福。
36,菩提之死,就像兔子的角落。只是看到名字的诞生,邪恶就是世界,邪恶就是这样做。
37,教学方法已经离开,世界必须自学。
38。如果你想看到真相,那你是对的。如果你没有一颗心,如果你真的崇拜道,就看不到黑暗。
39。一切都是真实的,不要被真实地看到。如果您在真实世界中看到它,那不是事实。如果可以的话。
40,冷酷无情。能够成为善良和独立的人,第一义不会动,但是这样做是对的。
41,时间老师,实现了自学。
42,苦是一种好药,耳朵一定是一个好词。改变必备的情报,保护胸襟和智者。
43,香,即从内心开始,什么都没有,没有邪恶,没有责备,没有贪婪_,没有抢劫,没有名字气味。
44,即佛陀的公义,如果不相符,手掌就会高兴。这本书是无辜的,您会失去理智。
45,心安理得,如何举起戒指,
46,定襄,即各种善与恶,自信,名字和芬芳。
47,心脏含有各种种子,一般的雨都是孟;顿悟的花已经来了,菩提的果实是独立的。
48,你做不到,你没有做恶,你看不到沉默,你没有内心。
49,即名字的名字,即佛奈丁,丁辉等,意图很明确。
50,世界上未见。如果您看到其他人,但您离开了,他不是我,我不是。
51,法焕的心脏转向,头脑意识到改变法华;这种尴尬是长期以来不为人知的,公义是一家人。没有思想是正义的,没有思想是邪恶的。没关系,张玉柏坐牛车。
52,书本草率,头不在地;我的罪出生了,忘记了祝福。
53,慧能没有花招,并且不断思考;
54。如果世界是一个和尚,一切皆有可能,我经常看到自己。它相当于路。颜色类有其自己的方式。
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