普罗米修斯影评
普罗米修斯电影评论(之一)
在做他们期待已久的事情之前,人们将使用一些小的表格来表明他们重视这件事。古人在献祭前必须烧香和洗澡,而香港人在成立公司之前必须拜关公割乳猪。 “低俗小说”的杀手会在射击前阅读圣经。在看《普罗米修斯》之前,我花了一个不受干扰的时间,完整回顾了《异形》系列的所有4集和《异形大战铁血战士》的所有2集。这项准备工作花了一些时间,但我知道这部电影值得等待。
我已经等了20年了。在1992年从我家乡的一个小县的一家视频工作室出来后,椭圆形,流口水的“大蛇”经常出现在我的噩梦中。我仍然记得看到外星人突然从我的胃中爆发出来的震惊,这是一种遗传上的恐惧。
但实际上,“普罗米修斯”与“外星人”系列没有直接关系。换句话说,回答“异形”系列留下的悬念和问题并不是导演莱德利·斯科特的目标。相反,他这次制造了更大的悬念。在《银翼杀手》,《角斗士》和《漂浮的一天》之后,一次又一次地突破自己的莱德利不仅应该对讲述一个完美的故事感到满意,还应该像那些方便的人科幻小说领域的天才确实创造了一个独立而精致的世界。这应该是普罗米修斯的真正目标。这个故事以希腊神话中的大火小偷命名,实际上才刚刚开始。
如果说《异形》只是一部普通的科幻电影,人类和外星人在未来为生存而战,那么它绝对不会在电影史上获得如此高的地位。有许多因素使“异形”系列散发出另类和持久的魅力,例如H·R·Giger的经典概念设计,例如源自西方哲学体系的“其他人都是地狱”的概念,但其中之一是特别明显。这应该是整个系列中的宗教因素。
“外星人1”中类似大教堂的采矿船,另一个世界的太空骑师(SpaceJokey)的遗骸(最后在“普罗米修斯”发动飞船的“工程师”),以及一群船员,如最后的晚餐和平地吃饭,突然被外星人寄生的船员痛苦地倒在桌子上,外星幼虫爆发了。当我重新看《外星人1》时,我一直感觉:这些创作者拍摄30年前这样的场景有多棒?
《异形3》也具有宗教气质,导演大卫·芬奇(David Fincher)后来拍摄了与宗教有关的“七大罪孽”,并且所有事物都息息相关。
在《普罗米修斯》中,电影进行了宗教探索和救赎。幸存的女医生肖恩(Sean)无法生育孩子,但她意外地成为章鱼外星人的出生。她相信自己可以找到自己的创造者,但是由于生化人大卫的影响(大卫说人类创造了他是因为他们有能力),所以她开始质疑创造者的初衷。毋庸置疑,这部电影的背后主题是人类如何寻找自己的起源。
谈到这一点,我突然想起了《三体》中的描述,童年末的人类文明一直想寻找外来文明,他像个孩子一样,在黑暗的森林里点燃了大火,大喊大叫试图寻找您自己的伴侣。当他知道宇宙黑暗森林的规律时,他立即踩在火上,ed缩起来,躲在黑暗中,发抖。
最初,我认为在观看《普罗米修斯》时会有很强的命运感:大多数前传都带有看电影的感觉。因为您已经知道最终的结局,并且在观看电影时,您会看到主角有意识或无意识地与命运作斗争,并最终仍然滑入命运的深渊。这种感觉也会使观众产生强烈的震惊:例如,在观看《星球大战:第三集》时,最让我兴奋的情节是阿纳金最后一次戴上黑色武士呼吸面罩的那一刻,因为我知道,对于他和观众来说,这个口罩已经戴了20多年了。
但是《普罗米修斯》不是一部想要完善《异形1》的电影。相反,它暴露了一个更大的世界,一个更冷的世界。尽管我不知道“普罗米修斯”的续集将如何发展,但我可以知道“普罗米修斯”的世界将是一个严格遵循物理学和生物学定律,并实现精妙而冷酷的平衡定律的世界。宇宙。这个拥有外星文明的世界永远不会像“阿凡达”,一个英俊的男人怀着热情地骑着一条美丽的龙可以拯救世界。相反,即使有创造力的创造者也必须面对更强大的法律。这个世界不是浪漫或感性的,但它具有平静而寒冷的迷人魅力。顺便说一句,就像是在《 2001:太空漫游》和《三体》中创造的那种世界。
“外星人1”带来的恐惧源自每个人对“其他人都是地狱”的内在意识-实际上,电影名称“外星人”也有多种含义(根据Wiki的注释,电影中的外星人称为Xenomorph) 。对于真正了解“普罗米修斯”的人来说,这是一部带有商业外壳的电影,但几乎是绝望的。但是,当您了解绝对无法克服的“法律”时,即使造物主也无法改变它,则很难不感到绝望。幸运的是,尽管这部电影的核心如此犀利,但却具有商业轰动性。实际上,电影本身也像是外星人:在商业大片的温柔体下,残酷主题的外星人会渗透并带来绝望的震惊。
这是一部向上帝和创作者提出质疑的电影,莱德利在计算中就像上帝一样,试图创作一部可疑但令人信服的电影。也许直到该系列剧和该系列剧的结尾,许多疑问都不会得到解释,因为根本没有答案,就像话剧《等待戈多》一样。这部电影的真实和完美特效目前是好莱坞最高水平(最后一个高峰是“阿凡达”)。最后,我只希望莱德利身体健康,为我们带来《普罗米修斯》的续集,让我们继续看到肖医生和戴维医生的冒险经历。
普罗米修斯电影评论(二)
有一位神,他也是其他人的老师和朋友。他善意地教给人类,并满足凡人所要求的一切。他鄙视耶和华,偷火,照亮世界。他是普罗米修斯。宙斯大神无法忍受这种堕落,与“人民”处于同一地位,破坏了创造者和被创造者本应维持的气氛和距离,因此他将普罗米修斯锁定在高加索山脉的岩石上,使他受苦。这样,普罗米修斯在西方人眼中就变成了一种品质:完善他人并牺牲自己。
上帝想要建立威严,但人类远没有上帝想要的“安全”。 2091年,“普罗米修斯探索船”降落在一个神秘的星球上,踏上了寻找“上帝”的旅程。这是一个“合理的”时期。违反“规则”的旅程。没有人会否认人类对“创造者”的好奇心和他们犹豫的决心。但是,这次旅行确实超越了“上帝”法令,并做出了一种“堕落”的行为,抵制了上帝,甚至寻求对话。
违反规则需要惩罚。出乎意料的是,普罗米修斯对“神”的搜索没有成功,机组人员接连死亡。最后,机长还带着“敌人”去了黄泉。这一结果可能是“人类寻求创造者的冲动”的最佳诠释。另一方面,普罗米修斯号飞船“放弃个人保护所有人”的壮举也使“普罗米修斯精神”应得。
我们的上帝,也许从未想过:有一天,在广阔的宇宙中,在子弹之地,一群生物开着他们建造的船,飞离地球,开始交谈。
上帝的疏忽大意使人类从出生之初就面临一个问题:谁为我们创造了水,空气,食物……甚至是生命?
祖先陷入了沉思。他们开始注意头顶,开始抬头看太阳和月亮,但看不到太阳和月亮后面的深空。渐渐地,祖先对宇宙表现出了极大的好奇心和崇高的敬意。最后,他们养成了“仰望”的姿势,但是他们无法碰到空间。经过深思熟虑,祖先对“创造者”形象深信不疑。人们被隐藏在天空的某个角落。因此,祖先一天天地经历各种危险,越过大海,只是在天涯海角找到了我们的创造者。可惜他们拒绝低下头,仔细看了看手中的木棍和锋利的武器,以及驯养在笔中的狼,鹿和绵羊,并承认他们是神。
现在我们知道地球是圆的,上帝似乎并没有在地球上永久存在。要知道答案,我们有必要探索空间甚至外层空间。现在,让我们回顾一下我们的祖先。他们做了什么:祖先先问自己的问题,然后开始寻找答案。如果他们在这个小领域中横行并交织在一起,会让人感到吗?有难过的味道吗?但是,这种“悲伤”的背面是人类越来越清晰的思想。就像《普罗米修斯》中华丽的红外探测绘图仪一样,它无处不在且无缝隙,并且非常漂亮地绘制了“地下宫殿”全息图像。祖先不是这样的。他们无所畏惧,无所不在。在短时间内,他们穿过山脉和森林,进行挖掘和潜水,最终越来越清晰地“看到”地球,并且越来越“完整”地建造。
当已知地球不再能够隐藏“神”的痕迹并且人类不愿承认他们是“神”时,我们不得不飞离地球,一厢情愿地认为这是“神的意志”。 ”。
实际上,为了追求神灵和探索起源,人类也以另一种姿态出现-寻求肉体的不朽性-这种最终的幻想和探索活动已经在东方和西方的“文明世界”中进行。西方。我们强调“文明世界”,因为在看似野蛮的腐败世界中没有这样的“永生”幻想。这种幻想是人类金字塔的顶端所独有的-具有最高权力和绝对财富的金字塔。只有他们不能像人类的“明智”和“无能为力”那样冷静地接受“生命终于死了”。 “惧怕死者”不同意,但是在“智者”眼中,那些对死亡感到恐惧的人是由于对贪婪的痴迷。在“无能为力”的眼中,它源于享受社会资源的优先权。
渴望永生的“精英团体”实际上影响着人类的步伐,或阻碍或前进。为了说明这一点,“普罗米修斯”精心安排了一个骗局:当神学家兴奋因为他们可以目睹“真神”的面孔时,当地的定性主义者很高兴,因为他们可以从外层空间获取地质样品,并且当船长能够进行控制当他为捍卫普罗米修斯而自豪时,出现了支持整个航海计划的“财团巨人”。他似乎比任何人都更追求“上帝”,他的目的是简单而庸俗的“健康”,这是一个可怕的景象。但是,生存是生命的本能,对吗?就像伊丽莎白一样,这部戏中的重要角色。晓,当她发现自己怀有鬼魂时,她的生存意志被完全激起,甚至机器人也被惊呆了。伊丽莎白Xiao和财团之间有根本区别吗?所有人为了生存,无非是一种自助,一种求救的呼声。
具有讽刺意味的是,财团的巨人最终因“希望”而死。看来上帝不认为他是一位杰出的客人。我希望他在死前能理解女儿的建议:死亡是自然法则,没有人能改变。
由于人们无法永远生活,因此有些人彼此同情并将他们的爱放在机器人上。机器人可以永远生存吗? “普罗米修斯”试图回答我们:大卫一度认为机器人比别人优越,想统治别人。尽管它遵循机器人定律并服从创建者(财团的巨人)的指示,但傲慢使得它在善与恶之间摇摆不定,甚至想控制整个局面。直到它被巨人扭成脖子,头在不同的地方而被扭曲之前,不幸的是,制造它的“神”也被杀死了,它第一次感到恐惧,即“通过学习获得真实的感受”的卓越特征。体验”,此时此刻,让它产生恐惧感。这是机器人的骄傲还是耻辱?最终,它意识到它不是完美的,并且没有“上帝”(商业巨人)的控制,它不可能永远存在。由此不难看出,那些试图与上帝进行平等对话并与上帝交往的冲动最终会加速寻求者的消亡。
但是,人类的敏捷性通常很顽固:只要您自己亲眼所见,您将继续毫不犹豫地使用。
因此,在普罗米修斯号战舰被摧毁后,伊丽莎白然而,肖将大卫的残缺不全的身体背在了身上,驾驶着敌人的飞船,并执行了“普罗米修斯”的任务。
在广阔的宇宙中,没有“神”会关注人类在这一进步中做出了多少牺牲,更不用说主动牺牲了。但是,当队长坚定地捍卫自己的家园并要求自己去世时,他的牺牲是正确的,他死得很好。这时,如果您鄙视西方英雄主义的游客,您还会说些什么!
“普罗米修斯”带来了我们撬入深空的欲望,仿佛我们离“神”越来越近。有可能变得越来越远吗?
如果有一天人类真的找到造物主,我们自然会问:我们为什么造我们?
上帝将如何回答?
上帝说:“因为我们可以。”人类会怎么想?事实证明,在上帝眼中,我们并不那么重要。我们会感到迷茫吗?当然,这是一个相对好的情况,毕竟,上帝已经要求我们。
如果上帝问我们:“你为什么在这里?”面对上帝,我们不是要声称自己,我们会冷静吗?我们将哭泣,求她要求,或者让她无故离开。那时,我们会质疑存在的原因吗?如果我们发现自己不过是上帝手中的玩物,我们是否有必要继续下去?
如果上帝看着我们,他会发现我们违反了造物主的初衷,甚至威胁到维持宇宙规则。上帝直接举起拳头,我们会为自己的死而感到遗憾...
可惜的是,即使他们很紧张,人类仍然不怕听到答案,并渴望先找到上帝的踪迹。
好吧,我们期待着“普罗米修斯”号的再次登陆。我希望她能找到我们的“创作者”,并希望她能够与他进行和平与正式的对话。
无论如何,有一个答案。我们不想成为地球上“创造者”培育的测试产品,更不用说承认我们是一群无聊的猴子,它们无意中污染了外星人的DNA并进化了。我们想要的最后一件事是一群“创造者”创造,被遗忘,被丢弃的生物。
普罗米修斯电影评论(三)
关于外星电影,许多电影虾在互联网上贡献了很多库存和摘要。从外星人的文化渊源到电影中出现的各种外来物种,对外星人知识的科学概括充满了智慧。 ()今年的“普罗米修斯”是真实的“外星人”电影系列(也称为“外星人前传”)中的第五部。故事在1979年重返《异形》,斯科特先生在22年后重新夺回了这个主题。这个主题以崭新的视角再次将异形的起源带入了大银幕,确实激发了全世界的异形迷,我个人更喜欢考虑“我们来自哪里,我们去哪里”这类科幻电影,宇宙是无限的,想象力取代了所有的判断,你有信心吗?
外星鼻祖丹。奥本农在原著小说中描述的“人类在太空中孤独无助”的故事最早是在1979年以斯科特(Scott)的电影形式向世界展示的。这部电影已经是不可复制的经典。 《普罗米修斯》改编自美国戏剧《迷失》的著名编剧戴蒙(Damon)所著的奥本农(Obannon)原始故事。 Lindelof重新创建了该故事,并在“ Alien”故事背后建立了更大的故事模式。在前四个“外星人”中反复提到的“公司”的真实面目也在“普罗米修斯”中得到了广泛曝光。已经流传了二十多年的“外星人”的秘密已被推开一点点。电影中人类的起源直接推翻了达尔文关于猴子自然进化的理论:我们是一群比我们(电影中的“工程师”)直接创造出的水滴更高,更完美的动物。
尽管人类社会的发展已经发生了数万年的变化,科学和技术进步已经为人类的生活和世界带来了改变,但人类的本性却没有几千年的实质性变化。人类社会已经发展到一定程度,并将陷入巨大的困境。当面对比我们更完美的生物时,我们显得脆弱。这是思想趋势在奥本农的原始故事中得到体现。在这种趋势的影响下,“外星人”的科幻小说诞生了。而“普罗米修斯”更具体地表示“人类是被上帝抛弃的孤儿”,因为上帝长期以来对作为人类的有缺陷的世人感到失望,我们只能积极地拯救自己。
因此,在电影结尾处,我们看到女主人公“伊丽莎白”决定带机器人飞到“人类工程师”所在的星球上:“他们创造了我们,然后他们想杀死我们。我有权知道这是为什么”,对于女主人公对此行为的动机,程序创建的机器人认为这是没有意义的,答案并不重要,而女主人公则说“这是两者之间的区别作为回报,这部电影在极为悲观之后终于表达了积极的一面。编剧和导演仍然为我们人类保留着希望之光。
说到电影本身,自电影诞生以来,许多导演认为他们已经用尽了所有可以使用的拍摄方法。幸运的是,技术进步促进了技术创新。文字描述的场景可以通过CG特效和3D技术完美呈现。 ,在“普罗米修斯”中创造的神秘外星人场景非常好,具有完整的视觉冲击力。作为科幻电影的前传,其故事任务基本上是合格的,包括外星人的出生过程。然而,这个前传故事被怀疑是故意屠杀成几个临界值以进行拍摄和发行。毕竟,在当今全球化的电影市场中,对于商业利益而言,电影制作比以往任何时候都要求更高。
在有限的故事框架中,尽管Scott的电影技能受到限制,但他在控制表演,改变故事节奏和把握整体感觉方面仍然表现出色。