李银河经典语录大全

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李寅和经典语录百科全书

1.尽管生活本身是没有意义的，但有些东西对生活有意义。寿命有多短。我想要自由和美丽来填补它。

2.人们应该活得抽象还是比喻？前者很容易，后者很沉重。前者是空灵的，后者是实用的；前者是幸福的，后者是麻烦。我仍然倾向于抽象地生活。人们富有，拥有权力并再次出名。他们每天必须吃三顿饭，死于老年，死于疾病。根本就不在乎这些具体的东西，抽象的生活，对抽象的东西进行思考，但是会更开心。

3.对于青少年的性行为，应鼓励男孩，但应劝诫和禁止女孩；因此，女性认为性是危险的，神秘的和难以言说的。成年女性无法避免性欲，但必须将其隐藏起来。所有这些使许多青春期的女孩和年轻妇女学会了害怕自己的性行为和仇恨自己的身体。

4.卖淫是自愿现象，发生在私人场所的成年人之间。无论是否进行货币兑换，都不应调查此类成年人之间的性行为。 “由于我们没有将年轻女士与第二任妻子区分开来，因为第二任妻子和年轻女士是批发和零售关系。第二任妻子是长期的，而年轻女士则一次又一次。不抓住第二任妻子，你为什么要捉住那位小姐？我一生中吃过葡萄（享受着美好的爱情），也遇到过酸葡萄（单恋，破碎的爱情），在两种情况下，我都不敢忘记了人类的灵魂实际上是寂寞的，一个人必须独自面对生活和宇宙，一个人孤独地来到这个世界，然后独自一人，融入了宇宙无限熵的增长趋势，默默地吞噬了宇宙的混乱。

6.人们的日常生活是无聊的，无聊的和无限的重复，只有审美存在才是美好的生活方式，所谓的审美存在有三种可能的涵义：最浅的是对艺术的欣赏和美丽，第二，如果你是一个男人Tist，您可以获得创造美的喜悦；最深的一层以美学上优雅的态度生活，而最终目标是将您的生活雕刻成精美的艺术品。

7.我希望中国人过上更加幸福的生活，拥有一些自尊心，并拥有更多的自由。不要把自己当成天生的囚犯，不要把自己的生活变成苦药，不要整日皱着眉头，恨我的母亲生下了一个性器官，甚至恨我的母亲生了这个世界-根本不快乐地生活，所有的痛苦，更好的死亡。

8.与《花花公子》和《阁楼》一样，它们是人类想象力的产物。它必须在言论自由和新闻自由的国家中保护这项权利。

9.如果您真的想结婚，则不必等待爱情，也可以嫁给身体上或精神上的朋友。如果您必须等待爱情，那么您必须一生一世。做准备，因为爱的机会确实没有高。

10.人们为什么需要朋友？朋友的功能是共享和共享。分享是幸福，分享是痛苦。坚强的人不需要朋友。他可以自己享受幸福，也可以独自承受痛苦。我的心不够强壮，所以有时会有交朋友的愿望。

11.我要重申，理想的社会应该是一个没有卖淫的社会，而性应该完全是自愿的，自由的和平等的，是为了幸福而不是为了钱。只有这样，社交氛围才不会庸俗，而是高雅。

12.生活中一点点的委屈和宽容是不能采取的，敢说我们一辈子互相照顾？我们的伴侣之间无法保持最低的忠诚度和坦率性，我们敢说我们永远爱着

13.中国的同性恋问题实际上是“早起晚归”

14.在强奸案中，我认为安全套是下一个选择。首选是携带喷雾器，匕首等，首先估计情况。如果您赢了，您可以打架，如果您赢不了，您可以跑步，也不必通过避孕套！

15.我真的想不起同性恋婚姻会伤害谁。如果同性恋挑战传统，那么少数民族是否挑战汉族？

16.我认为，性思想趋势中最具革命性的部分是两者的分离，其一是性愉悦与生殖的行为分离。第二是将性快感和其他身体快感与生殖器官分开。当今世界上最具有开创性的性趋势之一是让性活动超出生殖器官的范围，并将其扩展到身体的其他部位。

17.当人们将欲望和冲动集中在性快感上时，他们不会上街，更不用说推翻政府了。这对普通百姓和政府都是双赢的。

18，“因为生活没有意义，所以值得过去。”生命，宇宙不能被深思熟虑，想一想，一个人在这里呆了几十年后，它就消失了，就好像没有什么现实存在是可怕的一样，但是一个有灵魂的人不可能不想要这些东西。我现在要做的是如何应对“毫无意义的生活”。“

19.有一段时间，我的情绪有周期性的起伏，几乎每个月都会有“意义的危机”。生存”。当情绪低落时，您会感到沮丧。一个人如何总是感兴趣？一个始终对自己感兴趣的人一定是个傻瓜，因为他从不认为自己忙着的一切都是没有意义的。

20.他人如何认为您不从事生意？ —不管别人怎么看你，你仍然是你。我总是记得有一个类比：如果其他人将您视为镜子，那么每个人都会被镜子中的图像吓到。对我而言，忽视他人的意见并不总是那么容易，因为我一直徒劳无功。但是生活经验告诉我，我只能改变这种害羞和敏感，否则我就无法生存。

21.一个快乐而真正快乐的人毫不费力地生活人。

22.自幼儿园以来，我们一直在与人竞争。我们总是必须与他人竞争。当别人比我们更好时，我们不可避免地会嫉妒，这会使我们心烦。因为在这个世界上，总有比我们更有才华，更有力量，更有声望，更富有和更美丽的人。如果您对自己所拥有的不满意，那么您将永远不会内在快乐。除了与他人进行比较之外，我们还在期望中与自己进行比较，并且我们总是比我们真正的自我更有才华，更有力量，更有声望，更富有，更美丽。这需要不断的斗争。克里希那穆提说：“我认为正是这种费解的态度毁了我们，使我们每分每秒都在挣扎。”

23.应当有一个合理的社会每个成员都受到最小压制的社会（根本没有压制是不可能的），并且每个人都最大化幸福和自我实现的社会。

24.美好的爱情是宗教教条抑制和克减人体欲望而引起的剧烈反弹。对于古人和未来，没有爱情。爱情最初是由欲望的破坏，沮丧和禁忌引起的反弹，这是一种过度的热情。压下接触后，不需要反弹，并且夸张变得荒谬。原来，爱神（Eros）只是个普通人，但妖魔化，神秘化和故意掩盖却使她变成了美人，这是由很多想像力和希望所组成的超级美。对于我们的后代来说，这完全是不合理的。我们可以醒来。尽管醒来更痛苦：我们已经失去了神圣而美丽的东西。

25.我故意写的东西不能给我带来太多的幸福。是不是强迫自己？实际上，只有一个原则：您真正想做的每一件事都是值得做的，无论是看书，读光盘还是写东西。您勉强做的任何事情都不值得做，也不会做得好，不会给自己带来幸福。

26.不要那么认真地对待自己，没有人会像那样对待你。 -每个人都容易犯以自我为中心的错误。实际上，它们并不是那么重要，与它们相关的所有内容也不是什么大问题。

27. [关于第二和第三代牛奶的“多边化”家庭]一切都应该丰富多彩。如果家庭只是一夫一妻制的榜样，那似乎太单调了。

28. [关于乱伦]最初从遗传角度考虑禁止乱伦是为了防止种族退化。乱伦与道德问题无关。我认为，只要他们承诺不生育，就可以合并。

29. [关于年轻女孩的怀孕]实际上，在年轻女孩的怀孕方面，我认为它也应该尝试在社会中晚些时候给孩子打电话，但是这一权利必须得到肯定，也就是说，她必须正确。包括孩子在内，她还拥有性权利。如果她发生了她应该因性行为而被捕吗？我只是说她有权利。

30. [关于兽性]兽性文化始于原始文化。在古代，人与动物之间没有严格的区分。实际上，现在非洲的某些部落仍然保留了将女孩的第一个夜晚赋予狒狒的习俗。这也是一种图腾。在美国，一些丧偶妇女会养宠物狗。这个是正常的。

31. [关于婚外情和一夜情]任何人都有权与配偶以外的第三人发生性关系。婚外情是错误的，仅仅是因为它违反了婚姻法。至于一夜的立场，只要你是单身，你不仅拥有这项权利，而且根本没有道德问题。因此，对于一整夜的人来说，我对他们的建议只是采取保护性措施以防止生病。

32.两人几乎什么都没说，但是在同一个房间里彼此面对面，彼此默默面对，每个人做自己的事情都非常自在和自在。简单，愉快的关系。

33.任何思考生命价值的人最终都会想明白，生命是无意义的，就像自然界中的所有动物，植物，有机物和无机物一样，他的存在对生命是无意义的。宇宙。因此，所有的激情都带有一点荒谬的成分。例如，一个人不可能爱生活或死亡。对其他人是歇斯底里的。

34.与其让美丽和高尚的道德开销，不如让它变得美丽和高贵。

35.“我们的心是否有可能始终不挣扎，而不仅仅是偶尔感到舒服？如果我们能够达到这种状态，我们就可以进入一个我们不再逊于别人的水平一种快乐的状态（内在挣扎的原因）无非是嫉妒，贪婪，野心和竞争……当我们挣扎时，原因总是来自真实自我与预期自我之间的冲突。 “

36.要具有一定的实力，需要做两件事：一是自信，另一是超脱。自信是要相信您没有做错任何事情，您所说的和所做的都是出于自己的真实自我，既不高举自己也不自负。超越是站在地球外面看时事，站在现在外面看时事的能力。有了这种超越时空的视角，人们自然可以超越。

37.库里这样描述人与人之间的关系：我一直在想像你的观点，尤其是你对我的看法，以及你对我的看法。我会按照您的意见行事，也希望您能按照我的意见行事。无论是谁，如果您不能或不想这样做，将很难适应人与人之间的这种游戏。

38.不要将自己的生活与他人相提并论。您不知道他们的生活是什么。 -每个人最终只能过着自己的生活，无论您认为别人的生活比你好还是坏，无论如何您实际上都不了解别人的生活。此外，总有比你更好的人成功比您更滋润，而且总是比麻烦更麻烦。

39.我相信，根据概率，一个社会中最有可能存在的东西是以前已经存在的东西，而最不可能存在的东西是一个不存在的东西。

40.咖喱的浪漫理想主义犯了一个类似于所有宗教的错误：把好愿望当作社会事实。没有整个社会的兴趣，很难在第一类人群之间传递感情。

41.我爱所有人造的美，这是必不可少的。我的生活就像一个雕花的小碗，至少我有这个愿望。我认为我没有比那些简单的人更好的了，但是我只是觉得我可以应付自己和这种短暂的生活。我就像一只孜孜不倦的蜜蜂，在花丛中飞舞，缠绵。每天从各种奇妙的花朵中收集一点精华。生命是无止境的，没有收集到蜂蜜，直到老者不再飞翔，然后静静地躺在花丛中。

42.精致的成长环境可以创造出精致的性欲，因此施虐受虐狂具有真正的优雅。原因实际上很简单。如果一个孩子从小就生活在一个恶劣的环境中，而他的父亲每天都在殴打母亲，那么这个孩子将永远不会对虐待性暴力中的暴力美感有所了解，但是他没有时间讨厌它。

43.小波曾经说过，我们这一代与前两代最不同的经历是，我们经历了绝望的感觉。当时，中国没有大学，也没有地方。我们都真的想当一辈子的农民，并在农村长大。除了耕种，农村别无他法。因此，即使开战死去也似乎并不可怕。

44.生活还活着，您必须平庸，必须平凡，必须正常，因为所有人都这样生活，为什么不这样生活？对他们来说，只有变态才是美丽的，或者只有被世界所扭曲的东西才是美丽的。这不仅是一个普通的判断，而且是他们生活的目的。

45.根据弗洛伊德的理论，最初的欲望将被升华为艺术，例如文学，艺术和音乐。

46.生命短暂。世界上每个人都不了解或不想考虑的一件事是：作为一个人，您拥有的一切都只有几十年的时间，其他一切都是无用的，可能对他人有用，但对您自己却没有用。在您出生之前和死亡之后，您基本上不存在。

47.风格几乎是无意识的。换句话说，一个人的风格是他灵魂的外表，而他的言语是他灵魂的无意识表达。您无法学习，也无法更改。

48.毛姆认为，这是因为人只不过是在渺小的星球上短暂的一生，所以对于永恒的心灵而言，一个人的一生所经历的痛苦和挣扎这只是一个玩笑。从宇宙的角度来看，一个人的所有痛苦，幸福和真诚的情感确实是一文不值的。

49.所有艺术家都是特别充满性欲的人，这在现实中是无法实现的。它们只能被升华为音乐，艺术和文学创作，从而创造出辉煌的精神美。

50.“成为一个快乐的人，使您的生活能够幸福；成为一个知识渊博的人，从而使您的生活变得充实；成为一个懂得礼貌的人，从而使您的生活变得优雅。” [5

51.据说“团伙强奸，集会和通奸”不过是西方社会正常生活中的“性狂欢”而已。

52.爱应该“既激烈又不排斥”。

53.国外有所谓的“虐待俱乐部”。只要他们快乐，多人就可以在一起做爱，中国的“拖把mop.comL方法”应该很久以前就改变了，我认为打开mop.comLParty之类的东西只要是自愿的，就不是非法的。

54.至于我支持同性婚姻合法化，尽管我认为现在已经确立，但时机已经成熟，很难说

55.淫秽产品实际上属于言语范畴，而不是言语范畴

56，爱的秘诀是“高估”对方

57.只要所描绘的性别对于情节的发展是必要的，它就属于

58，影子检查部门眼中的人有些天真幼稚，他们一直需要指导和教育，他们还不成熟，会走上邪恶的道路。如果y不小心，因此需要纪律处分。

59.我们是如此羞辱，我们的成年被践踏。它可以忍受吗？世界再也找不到像我们这样的人了。

60，在农民社会中只能有一个皇帝，而在工业社会中只能有一个民主制度。

61，人们，我可怜你。

62，因为中国历史上从未有过如此庞大的民主制度在其他国家，进行实验时必须非常小心。

63.其他国家不会在乎您。当你坚强时，它们会给你高高的外观；如果你很穷并且打内战，他们会看不起你的。

64.中国的事务仍然必须由我们自己完成。

65，邓小平真的很聪明。他要求大家把意识形态争论放在首位，集中精力发展经济。

66.邓小平有着很好的直觉，并且知道什么对中国最好。

67.如果邓小平不是一个人，他在经历了三波沉浮之后将不会带领中国走上正确的道路。

68查建国和邓小平的区别在于，前者是理想主义者，而后者是现实主义者。每个人在中国都要做好。不必像敌人一样。如果每个人都是冷静下来，解决冲突并不难。

69.身为中国人似乎已经拥有骄傲的资本。

70.在中国，性说永远做不完。这是人类天性中的一小点潜伏的弱点。这是一个“肮脏”的东西，藏在每个人心中的黑暗角落。小秘密。

71.没有别的。我只是认为中国目前需要这样的声音，这样的理由，这样的辩论，否则人们不会那么兴奋。

72.除了学术研究，我希望传播一些我认为正确的想法，帮助人们改变一些困惑和错误的观点，并为中国人民建立健康的性观念做出一点贡献。

73.政治局常委九名成员中仍然没有妇女。这表明中国的男女平等仍然远远落后。

74.传统的性别观念对现实中的性别权力关系仍然具有很强的影响力和影响力。

75.尽管长期以来，男性占主导地位的概念远离社会的视野和关注，但其力量无处不在，其影响力一直达到该国最高的领导水平。

76.在中国和西方，所谓的教育不是一回事：人们在学东西，我们在拼命。

77.没有人会从简单地增加知识的角度来学习，也没有人会感到学习的乐趣。人们只会从纯粹的了解新事物中感受到竞争的压力，只有痛苦，没有轻松，没有兴趣，没有快乐。

78.人民社会现在都按照资本法运作。所谓的社会主义只是在二次分配中做得更好而做得更多。

79.如果要使用二次分配所得税来控制贫富之间的差异，则必须有一个庞大的税收机构。

80.社会的发展有其自身的规律。我们能做的就是等着看发生了什么变化。

81.我们只能诉诸社会良心和健全的制度

82.同性恋的原因可能有先天因素。他说同性恋是一种犯罪，就像说左撇子是犯罪，他们是犹太人一样是犯罪。

83.要高度重视同性恋，要建设和谐社会，反对孙海英，社会和谐破坏等无知残酷的言论。

84.人们会有自己的小麻烦和计划，但是如果生活中只有几天的时间，事情就会大为不同。

85.我希望我能保持对生活的敏感和刺激，使我的生活成为一件美丽的艺术品。

86.如果生活不追求任何成就，就不会有动力吗？一方面，这些世俗的所谓成就是肤浅的，另一方面，它们也无穷无尽。

87.如果一个人的一生目的是追求以各种世俗标准（例如名誉，金钱和地位）衡量的成就，那么他我永远无法休息，永远没有时间享受这一生的喜悦。

88.克里希那穆提对我们的人生计划是：不要与他人竞争；不追求世俗的成就；做你真正想做的事。

89.成为一个自由的人，并拥有幸福的生活。

90.我们想成为著名的作家，诗人，画家，政客，歌手……为什么？因为我们真的不喜欢我们做的事。如果您喜欢唱歌，绘画和写作诗歌，那么如果您确实做这些事，就不必在乎自己是否出名了。

91.做某事的真正爱好是做好事的前提和声望。

92.只有对某事有真正的爱好，才能享受做事的过程并从中获得快乐。

93.自幼稚园起，我们就以竞争的精神被灌输。他一生都在与虚构的竞争对手竞争。

94.在生活领域，我已经领先。

95.为什么孩子这么小，为什么要去魔鬼训练呢？去生活的舞台？如果他们可以与他人竞争，他们可能仍会存在心理问题，并成为一个不幸的孩子。

96.我希望我也能保持内心的单纯，爱我拥有的一切，从生活的舞台上走下来，成为一个简单的享乐者和旁观者。

97.作为作家，他的家政能力是创造美丽。有些人可以看到他创造的美，而其他人则看不到。那些看到它的人会将它用作识别美学伙伴关系的级联代码。

98.在一个无趣的趋势弥漫和压倒性的时代，王小波以他独特的幽默感引起共鸣，使他们在日常生活中感到沮丧。

99.我经常觉得王小波就像《皇帝的新装》中那个天真烂漫的孩子一样，在那个极其庄严却又非常有趣的场合大声喊叫，以至于所有人都大吃一惊。 ，然后出现一个会心的微笑。

100.如果您与他人之间没有缝隙，您只会观察而不是批评熟人。如果您只看帆船从河边经过并欣赏其美丽，那么爱就在您心中升起。

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李银河，中国社会科学院社会学研究所研究员，教授，博士生导师。中国第一位女性社会学家，自由女权主义者。他在中国社会学创始人费孝通的带领下学习。 1952年生于北京。美国匹兹堡大学社会学博士学位。 1999年，他被《亚洲周刊》评为中国50位最具影响力人物之一。