棚屋读后感

句子魔| 读后感

　　看完棚子（之一）

这本简单的小说起初非常漂亮，但是在主人公迈克和上帝对话之后，开始阅读很麻烦。阅读下一段时，有时您不得不再次考虑上一段，或者返回并再次查看上一段。与上帝的对话令人鼓舞，文本中的许多单词值得反思。

“小屋”是一个现实而离奇的故事。迈克是一个普通人，很难在人群中找到。由于童年时期的家庭创伤和中年丧亲，生活信念和宗教信仰，他处于危机中。尽管他仍然坚持自己是基督徒的表面文章，但他把这个问题和对上帝的谴责深深地藏在了自己的内心，他的个人情感似乎总是被巨大的冰雪覆盖。在正常时间不存在的周末（可能是上帝改变了时间），他怀疑地与上帝约会，通过与上帝的梦dialogue以求的对话来到了女儿梅西被肢解的小屋，不仅治愈了他内心难以治愈的伤口，而且使他的信仰方式发生了积极变化。他所描述的奇异经历也已成为“见证人”，深刻地影响着他周围的人。

学会宽恕并远离悲伤。实际上，与其说是解放别人，不如说是我自己首先解放了。这就是“小屋”想要告诉我们的：从今天开始，放弃自己的标准，学会再次爱与宽恕，并重新认识世界。用上帝的眼睛看世界。

　　看完棚子（二）

悲剧并不能挽救人的痛苦，它常常成为分隔人的厚壁。 “棚屋”想要做的就是解散这堵墙……这本小说对人类的苦难，孤独，困惑，愤怒和哭泣提供了清晰，可信，真诚和令人欣慰的回应。 -彭惠贤

“小屋”讲述了一个残酷而美丽的故事。三年前，在一次露营旅行中，迈克（Mike）的最小女儿梅西（Messi）在山上一个破旧的小屋里被杀。她常被撕成碎片，沾满鲜血的红色连衣裙经常出现在迈克的面前，但出现在邮递员的面前。在无法递送信件的下雪天，迈克不小心收到了一封签名为“爸爸”的信件，邀请他在棚子里见面。 “爸爸”是他的妻子南和孩子给上帝的名字。这是梅西杀人犯的阴谋吗？这是个恶作剧吗？这确实是来自上帝的邀​​请……尽管这封信使他不知所措，但迈克“相信上帝发给我这封信是因为他关心我”，因此他独自留下了约会。当他到达棚屋时，他仍在抱怨，但是当他离开棚屋时，一切都再次发生了变化，因此他看到了“爸爸”，耶稣和萨拉尤。所以他们带迈克进行了一次心灵之旅...

当我读这本书时，我觉得这本书的文学和艺术素质不是特别强，也许是因为威廉？年轻人在神学院学习，所以他更像一个传教士。 “当有人声称与神度过了整个周末并住在一个棚屋里时，谁会相信呢？但这就是棚屋的故事。”作者的朋友威利说。尽管我不相信，但这有什么关系？因为它教会了我们宽恕和原谅，所以这可能就是“棚屋”的魅力。

我认为我们大多数人都有悲伤，破碎的梦想和受伤的心。我们每个人都有其独特的损失，并拥有自己的“窝棚”。我们不仅是“小屋”，而且同时我们非常害怕回到“小屋”。在“窝棚”中，是黑暗的过去，邪恶的事件，残酷的图画和创伤经历。 “棚屋”可能在现实中，也可能在我们内心深处。

也许，当我们稍微想到“棚屋”时，我们的心就非常痛苦，以至于我们要窒息而死，整个身体充满了混乱和不满，使人们想向天空大喊：“为什么我为什么发生在我身上？为什么？

实际上，苦难和创伤不是上帝考验人们的功课。它们是人类邪恶和贪婪造成的错误，但是上帝的拥抱是生活不会改变的地方。这个地方有无条件的爱与医治。力量，等待人们返回，在灵魂上休息，重新获得新的生活。当您愿意支持自己并以比自己更大的力量爱自己时，您的生活就可以稳定下来，并且您可以再次理解和理解生活。

如果您一直拒绝返回您担心的“小屋”，那么您的生活将很尴尬。即使您使用强大的防御机制来隔离所有的情感和情绪，您也可以继续遮住头，但是这一天不能使生活感到希望，热情和爱心，最终，您不仅会远离你的心，也不再能够与你同住。任何人都可以建立密切和信任的关系。

我们生活的世界（原始的创造物）是一个万物平衡的世界。苦难，破碎，失落和痛苦的确存在，但愈合，修补，收获与和平也同时存在。经历了巨大的尴尬之后，我们所有人都可以得到勇气和爱心的恩典，我们可以选择善良的力量，对创伤做出反应，然后承诺我们愿意握住自己的手，陪伴自己继续未完成的生活。

当我们愿意用爱与友善来回应创伤经历时，康复就可能发生。这不是一个忠实的信徒可以经历的旅程。许多遭受创伤的人可能没有信仰，但他们愿意将痛苦的经历和阴影转化为帮助世界的动力，只是为了美好的明天。

他们忍受了悲伤，为了不让悲伤再次发生，他们愿意为了人类的幸福而做出牺牲。就像书中的父亲一样，他鼓起勇气回到棚屋，再次面对丧亲之痛的记忆。他再次找到线索，结束了无尽的杀戮，并避免了其他悲剧的可能性。

同时，“小屋”使我理解了宽恕，并让我学会了用上帝的眼睛看世界。当我们陷入自己的悲伤中时，我们将不会看到别人的痛苦，而当我们仅看到自己的痛苦时，上帝就会从我们的视野中消失。因此，如果您想一直与上帝同在，就必须放开痛苦和悲伤，而如果要放开痛苦和悲伤，则必须放弃对善与恶的判断。例如，一种有毒的杂草，其本质是一种有毒的杂草，它与善与恶无关。我们只需要谨慎对待它，甚至远离它以保护自己。只有意识到这一点，您才能学会宽恕和宽容。学会宽恕，然后远离悲伤，与其说是解放他人，不如说是首先解放自己。

　　看完棚子（三）

“小屋”不是通常意义上的小说。是的，它写了一个杀害一个女孩的耸人听闻的案子，但这只是打开了棚子的一扇门。如果您认为这本书的文学和艺术素质不是特别出色，则可能是因为作家William Young不是作家。他曾经在神学院学习，更像是传教士。在当今人们不了解甚至不放弃宗教的今天，在人类日趋浮躁的当今，作者和他的“棚屋”试图架起一座桥梁，将人们带回上帝。

“棚屋”中出现的神不是我在“圣经”中读到的神。几千年来，白人，尤其是白人，由于与上帝的肤色相似而假装出众。这种神似乎只属于西方世界。但是上帝在“小屋”中是不同的。他可以是男人或女人。他可以是白人，非洲人或亚洲人。他是你想要的任何东西。因为所有人都是他的孩子。

三位一体的神不属于我们所处的三维空间。如果上帝真的存在，那么他必须来自多维空间，因此无论我们从哪个角度看，我们所看到的都是有限的。他比我们所看到，感觉和想到的要强大得多，无所不在。西方人把上帝描绘成一个白人。一方面，这是因为坐在井里看着天空。另一方面，一旦人类受命，他们就会尝试使用上帝。上帝总是像父母一样爱我们，即使孩子犯了大错，父母对孩子的爱也不会减少。但是，人类总是在有限的三维世界中观察上帝，因此他们无法理解上帝。

上帝从来没有制定规则。伊甸园是一个没有规则的地方。上帝创造了万物，因此万物的存在是合理的。这种想法也与我从圣经中读到的有所不同。 （）《圣经》中的上帝更加固执，更喜欢告诉人类不要做什么（当然，它是由人类编写的）。 “棚屋”之神更像是中国的老子之道。上帝不允许人们区分善与恶，因为善与恶从来都不是绝对的概念。在智慧树上吃完苹果后，“人类对世界没有一个透彻的了解，但是他们善于主张事物的质量。”从此以后，善与恶都是主观判断，与对事物本质的探索和理解无关。看起来，对全球生态系统的严重破坏主要是人类对善与恶的主观判断的结果。人类以为自己可以独立思考，但是整个地球正处于毁灭的边缘。很久很久以前，我们的地球应该像电影《阿凡达》中的潘多拉一样。那时，人类不了解善恶，他们要做的就是在了解了一切本质之后，以最佳和最合适的状态与人相处。那是我们曾经拥有的家。 “让我们祈祷人类永远不会逃离地球并将邪恶传播到其他地方。”

上帝从不制定规则，他只会传播爱。他从来没有将自己的意志强加给人类，因为“生而无之，没有依靠，没有宰杀地成长”是爱的真正方法。责任不是爱，期望不是爱。当丈夫和妻子，亲戚和朋友之间的关系由责任感和期望来维持时，正是由于缺乏爱。 （每当我看到妻子在电视连续剧中骂一个不负责任的丈夫，我都会感到荒凉。）这三个顺从和四个美德都不是爱，在坛前的誓言也不是爱。当爱失踪时，秩序和制度将抓住机会，蓬勃发展和溢出，给我们加重负担，远离真正的爱。因为“一旦上帝被废posed，政府便成为上帝。”只有当光线消失时才会出现黑暗。

当我们陷入自己的悲伤中时，我们将不会看到别人的痛苦，而当我们仅看到自己的痛苦时，上帝就会从我们的视野中消失。因此，如果您想一直与上帝同在，就必须放开痛苦和悲伤，而如果要放开痛苦和悲伤，则必须放弃对善与恶的判断。例如，一种有毒的杂草，其本质是一种有毒的杂草，它与善与恶无关。我们只需要谨慎对待它，甚至远离它以保护自己。只有意识到这一点，您才能学会宽恕和宽容。学会宽恕，然后远离悲伤，与其说是解放他人，不如说是首先解放自己。这就是“小屋”想要告诉我们的：从今天开始，放弃自己的标准，学会再次爱与宽恕，并重新认识世界。用上帝的眼睛看世界。