芙蓉镇观后感

　　芙蓉镇的感觉（之一）

芙蓉镇的感觉

今晚，我看了一部老电影《芙蓉镇》，这震惊了我们从未经历过那个时代的人们！可以说，特殊时代造就了特殊的事物。

“芙蓉镇”，根据“文化大革命”前后十年来小城镇普通百姓命运的变化，其个性受到不同程度的扭曲和疏离，向人们展示了潮流对小人们的社会变革。为了探索极左主义的起源并反思民族历史。由于“芙蓉镇”描绘了“文化大革命”动荡的年代，在当时引起了很多争议，但谢进抵制舆论并完成了这一里程碑式的工作，促进了思想的解放和对动荡的思考。年份。他还以艺术的形式宣告了动荡的世界的终结。

在风景优美，民风淳朴的芙蓉镇，被称为“芙蓉仙女”的胡玉印与丈夫李桂桂开办了一家豆腐店，以卖豆腐为生。胡玉印美丽大方，热情好客，李桂桂善良，忠诚和诚实，所以这对年轻夫妇生意兴隆。在黑暗中工作了几年后，这对夫妇用他们积蓄的钱盖了一栋新房子。完工的当天，该镇党支部书记李曼庚，南下老干部顾谷山，粮站主任，村民们都来祝贺。但这一切引起了国有饭店女经理李国祥的嫉妒。

不久，“四次清洗”运动开始了。李国祥成为工作组组长。王丘社是胡锦涛梦co以求的“土地改革根源”的二流儿子，他成为该运动的“活跃”人物。阶级斗争。结果，胡玉印的家被划为“新富农”，新房子被封死，李桂桂被迫自杀。帮助他们的李曼庚和顾燕山都受到牵连。李曼庚之所以与胡玉印分手，是因为他从小就一直与胡玉印的童年情人在一起。他早年就与胡玉印分手，以遵守组织的要求。这时，他被认为是阶级界限不明确的人并被降职。顾彦山的问题是因为他把碎米卖给了胡玉印，被开除。在随后的“文化大革命”中，王秋社再次成为该运动的骨干，成为镇党支部书记，而李国祥被罢免。她脖子上戴着破旧的鞋子，过去曾经很乐意击败别人。品尝侮辱。芙蓉镇被恐怖笼罩。

胡玉印成了富农寡妇，到处被欺负。 “文化大革命”开始后，他被命令与“右派”和原始的地区歌舞团秦书田（被称为“秦甸子”）一起扫街。秦书田给了胡玉印以诚挚的关怀和帮助，两人也患了同样的病。个体逐渐形成感情并拼命坠入爱河。这时，李国祥的问题突然解决了。她担任过多个职位，并重新获得了以前的声望。胡玉印怀孕后，秦书田请王秋社批准他们结婚。出乎意料的是，李国祥对此感到恼火。厄运又来了。秦书田被判处十年徒刑，胡玉印也被判处三年徒刑。

从那以后，胡玉印一直忍受屈辱，努力生存。在冬季的第十二个月，大雪飞了，她几乎由于难产而死了。多亏了顾燕山，她停下了一辆军车，送她去了军医院，挽救了母子俩的生命。从冬天到春天，历史再次逆转，动荡的年代终于过去了。秦书田和胡玉印完全康复，三口之家终于团聚。他们开了一家户籍大米豆腐店，伸直腰部，开始了新的生活，大米豆腐摊蓬勃发展。李国祥再次获得晋升，此时的维权人士王秋社已经成为疯子。他敲了敲锣，整天嘶哑地大喊：“运动，锻炼……”

　　芙蓉镇的感觉（二）

由于老师的要求，我搜索了“芙蓉镇”。老实说，当我看到模糊的图片和粗糙的人物时，我立即失去了观看它的兴趣，但是这是由于老师的刻板印象。问，仍然硬着头皮去看看。但是看着它，一种沉重的感觉逐渐浮现在我的心中，我忍不住看着。我发现眼角逐渐模糊。在这部电影的两个多小时中，我没有停下来，大笑，哭泣，移动，也没有后悔电影中人物的欢乐和悲伤。

影片的主要人物是卖大米和豆腐的胡玉印，粮食局局长顾燕山，大队书记李曼庚，变身为“右派”的秦书田，李国祥。政治领袖”和“体育运动根源”王秋社。以“芙蓉姐姐”胡玉印的悲喜为主轴，展示了特定历史时期人民生活的风风雨雨，揭露了“左”思潮的谬误与弊端，并赞扬了胜利。十一届三中全会的路线图。我认为，这与其说是一部电影，不如说是特定时期历史事实的记录。由此，我深深感到那个时代的人们生活并不轻松。不想过上和平稳定的生活，愿意整体上参加阶级斗争的人，但是在那个时代，阶级斗争是关键环节，而不是战斗和不参加体育运动的时代意味着如果你是反动的，这意味着其他人必须与您抗争，这样的美好生活会被打乱。

在体育运动面前，人的心灵和良知得到了检验。在李国祥和其他人的陷害下，顾彦山从不放弃良心。他并没有为了保护自己而出卖胡玉印。即使胡雨印和秦书田后来结婚，也没人敢祝福他们。他是唯一的客人，并给了胡玉印和秦书田礼物。他善良而朴素，不愿看到社交混乱。他也感到困惑，怀疑，失望和沮丧。但是，作为老共产党员，他仍然选择信仰该党。他在大雪中痛苦地问：“结束了吗？”他回答：“还没有结束！还没有结束！”秦书田大声喊道：“心还没有死！”是的，心还没有死！鬼很可怕，但它们不能在黎明时出来！在苦苦思索之后，旅长李曼庚选择交出胡玉印的钱。也许我们认为他太自私了，为自己的未来而出卖了，这位神父一直称自己为他的兄弟。但是，如果您考虑一下，这是不得已的方法。他有一个妻子和三个孩子。他还为此事与妻子吵架。作为丈夫和父亲，他不能无视他的家人。背叛的背后是深深的无助！王秋社是一个典型的人，会与人群同行，留着胡须，担心世界不会混乱。他对运动的热情欢迎与高级意识形态无关，而是他可以从运动中受益的感觉，因此在电影中他是最鄙夷的，最后他疯狂地大声喊着敲锣：运动它消失了，运动！”这是可悲的去想它。政治的变化，尤其是那个时代的政治变化，超出了他的把握。毕竟，懈怠的胡子和马并没有给他带来任何好处，相反，它是一个精神崩溃，人们的厌恶。（）一个人可以犯错，但不能失去良知，可以纠正错误，而良知的丧失将使人们受挫。

电影中另一个让人讨厌的人是李国祥。尽管她坚定地支持党的各项决议，但她没有意识到政策本身是错误的，坚决执行不仅对人民而且对人民都是如此。正是由于李国祥这样的无数人，中国将越来越偏离正确的道路。

在电影中，最令我感动的是胡玉印和秦书田之间的爱情。政治上的压迫未能扼杀真爱。在两颗心的相互感谢中，爱发芽，成长并顽强。秦书田的每个人都称他为“秦典子”，因为他通常看起来有点愚蠢，但实际上他有一种愚蠢的感觉。这种智慧和愚蠢是保护自己的最好方法。胡玉印本来以为秦书田是“四种要素”，为自己的逝世感到难过，所以讨厌秦书田。但是当她与秦书田相处时，秦书田默默地关心着她，这让她感动了，也许是因为相同的情况使他们彼此之间变得更加了解并更加珍惜彼此，最后胡雨印爱上了秦书田。爱必须经受住磨难和时间的考验。在经历了各种困难和离异的15年后，他们终于迎来了补救和团聚。当他们被捕时，秦书田对胡玉印说：“活着，活得像动物！”看到这一点，我的眼泪不停地流下来。我似乎很了解对待人的特殊时期。的迫害。人们想像动物一样生活，甚至最基本的东西也已成为一种奢侈品，那么人权在哪里呢？社会主义在哪里？人们期望的幸福在哪里？

政治形势变幻莫测，人们终于迎来了十一届三中全会。胡羽音和秦书田等许多不公正的案件已经得到恢复。两个小时的沉重感使听众或多或少感到放松。但是，正如胡玉印在听到党要为她换钱时问工作人员时：“还钱？那我的男人呢？你还我的男人！”这场政治运动已经过去了，但是对人们造成的心理伤害会持续多久呢？谁能补偿那些不公正死亡的人？在当今社会主义建设中，我们应如何防止这种政治运动的再次发生？

我还认为，生活在当今时代非常幸福。尽管这个社会仍然存在许多不平等现象，还有许多方面有待改善，但这没有错。我们不必担心食物，衣服或政治运动。社会正在一步步前进，生活会更好。