道家经典语录及翻译
1.世界知道美丽是美丽的,而斯里兰卡是邪恶的。众所周知,好是好,但斯里兰卡不好。具有或没有彼此,彼此容易形成,形状长而短,高度倾斜,声音和谐,声音彼此跟随,并且常数也是。
翻译:世界上每个人都知道美丽是美丽的,这是丑陋的。只知道善良就是恶。存在与否是相互依存的。难度和难易程度是相辅相成的。多头和空头相互比较。高和低是方向。回响声音和回声,并伴有正面和背面。通常是这种情况。
2.它基于圣人的统治,侮辱他们的心灵,实现其腹部,削弱其意志,并增强其骨骼。
翻译:圣人统治世界的原则是拒绝普遍存在于人们的陈规定型观念,满足人们对食物和衣服的需求,软化人们的毅力,并提高他们的自给自足。
3,材料陈旧,不好,很长。
翻译:如果事物太坚固,它们就会腐烂,这意味着它们不符合道,不符合道的人将很快死亡。
4.恶棍的行动;使用弱。世界上的万物都是由存在而生,而虚无则由生而生。
翻译:相反,周期性运动变化是道的运动,道的作用微妙而微弱。世界上的一切都来自可见的有形事物,而有形的事物则来自无形的事物。
5.“陶”有一个生命,两个生命,两个生命三个和三个生命。一切都有阴,有阳。
翻译:道是独特的。道本身包含阴和阳,阴和阳的两个相交形成统一状态。一切都是阴暗而晴朗的,阴阳相互震动,形成新的和谐和谐。
6.为了学习,为了陶孙。它痛苦又痛苦,所以什么也没有发生。
翻译:知识必须不断得到加强,变得越来越广泛,自我修养和精神理解,并逐渐消除自己的各种想法,这是阳光的伤害。减少和减少,最终没有停滞不前。
7.圣徒无意,以人民的思想为心。那些好人,我好。那些不好的人,我也很好;
翻译:最好的统治者没有个人主观偏见,并且总是习惯于将人们的意图用作自己的意图。我以善良的心对待好人,以善良的心对待坏人,这会使所有人全心全意。
8.什么都不做,什么也不做,无味。申诉的大小有多大。这个数字很难变得容易,并且它大于它的形状。世界上困难的事情将轻松完成;世界上的大事将详细进行。
翻译:将无所作为视为事物,将无作为视为事物,将无味视为味道。无论大小,请使用德国来偿还怨恨。如果您打算克服困难,则必须从容易的事情入手。当您实现自己的理想时,就必须从小梦想开始。世界上的艰难事物必须从简单的角度开始,世界上的大事物必须从小角度开始。
9,好人,不是武术;好战士,不生气;对敌人的胜利,不同意;这是无可争辩的美德,它是对人力的利用,并且是古代最好的。
翻译:善于与士兵作战的将军们,不要轻描淡写。善于战斗的人不容易被激怒;善于击败敌人的人不会直接与敌人发生冲突;那些善于利用人的人,对别人下的人谦虚。这就是所谓的不与他人竞争的道德。这称为使用他人的能力。这称为顺应自然的原则。
10.我不知道,我仍然不知道;我不知道,我病了。
翻译:很明显,您仍然不知道。不知道,但想知道,这很糟糕。
11.天国的方式是毫不犹豫地取胜,不加言语地作出回应,不加呼吁就来,A是好的。天网恢复了活力。
翻译:自然法则是善于赢得而不挣扎;善于无言地履行;不用打电话就自动来,要善于计划。自然的范围是广泛而无限的,尽管它是广泛的但不容错过。
12,莫比水弱,强者莫志可以获胜。做起来并不容易。弱者比强者强,而软者比以往更好。
翻译:世界上没有什么比水弱。但是,没有什么可以克服水。没有别的办法可以更改和替换它。弱能胜于强能,而软能胜于刚性。
13.甘其石,梅其夫,安其菊,乐于受人欢迎。邻国互相看着对方,鸡狗的声音互相听见,人们死后不会彼此交往。
翻译:让人们吃甜,穿得好,生活舒适,对自己的日常生活感到满意。一个国家到另一个国家可以看到彼此,鸡和狗的声音可以彼此听到,人们从生到死都不会相互交流。
14.大智闲着,小智健;
翻译:最聪明的人总是表现出开放的态度;小人才总是在乎丝毫是非。符合大道的讲话就像是bar原的烈火。它既美丽又宏伟,它使人们倾听内心的声音。那些聪明的话是微不足道的。
15.我的生活是有极限的,而知识是没有极限的。
翻译:人类的生命是有限的,知识是无限的。将有限的生命献给无限的学习。
16,有相和无相,有相和无相。
翻译:相互之间没有联系,相互活动而无所作为。交朋友是冷漠的态度,互相帮助是出于冷漠。这就是“莫妮之转”。
17.尽管牺牲者没有治愈牺牲,但尸体希望不要越过瓶子而将其放回原处。
翻译:尽管厨师没有做出牺牲,但是仪式的设置并不会代替厨师做出牺牲的情况。这意味着即使the人没有履行职责,尸体的愿望也不必超出他们自己牺牲上帝为他行事的范围。表达庄子无为的思想,成语“越南一代”由此而来。
18.没有厚的空间,有平滑的空间。
翻译:厚薄之间没有缝隙,因此它仍然很宽大并且有操作空间。说明做事取决于自然原理,没有收获,这是庄子健康理论的核心。同时,它解释了我们必须了解自然法则并按照自然法则行事。成语“木无全牛”和“有幼有余”都来自这里。
19.用火救水,用水救火被称为一朵。
翻译:用火救火,用水节约用水。这不仅不能纠正它,而且会增加(魏军)的过失。让孔子教颜慧阐明一种生活方式。成语用火救火,用水节约用水。
20,我不认识螳螂吗?愤怒被用作发情,不知他是否不称职,也是其才华的美丽。
翻译:您不知道螳螂吗?舞动其两个大剑形臂,以试图阻止滚轮。它不了解它的功能简直是无能,但它认为它是强大的。成语“将手臂当作汽车”的寓意来自于此,作为克服力量的隐喻。
21,不要对事物感到沮丧。
翻译:由于异物干扰人的思想(使美德消失)。可玩物丢失。
22,丈夫容易被混淆和容易被混淆。
翻译:小欺骗会使人犯错,大欺骗会使人迷失本性。它表明纯净的人性是人类的自然本性,而仁慈不仅与人性不相容,而且是伤害性和混乱性的。
23,孝顺的儿子不要嫉妒自己的亲戚,忠实的牧师不要嫉妒自己的王子,盛的牧师和儿子也不要嫉妒。
翻译:孝顺的儿子不想勾引父母,忠实的牧师也不奉承君主。感叹世俗的奶奶,感叹世界是完全不可逆转的,要求真正的孝顺和贤惠的传道人。
24.如果不采取行动,就有更多的东西可以利用这个世界。如果还有一件好事,那对世界来说是不够的。
翻译:如果您什么也不做,则可以使用世界,并感到自由。如果您做某事,您可能会被世界所使用并感到紧迫。无所作为,无所作为和无所作为解释无所作为的规则。
25.丈夫是白人,没有晒日光浴,黑人和黑人没有晒日光浴。
翻译:天鹅不是每天洗澡,但是羽毛是白色的;乌鸦不是每天都暴露在阳光下,但是羽毛是黑色的。一切都来自自然,无法强行改变。
26.丈夫的哀悼不仅仅是心死,第二是死亡。
翻译:最大的悲伤是心脏,因为死亡,精神毁灭和人体死亡是次要的。人们需要有点精神。
27.臭味腐烂被转化为魔幻,而魔术转化被转化为恶臭。 “ 4 [[]]翻译:人们将喜欢的东西视为魔术,将不喜欢的事物视为臭味;然后臭腐烂可以变成魔法,奇迹也可以变成臭味。这么说:“整个世界只是一种气。”反对派可以相互转化。这个成语的起源是“变腐烂成魔术”。
28.天上人间都有大美,但始终没有明确的律法,一切都是合理的。
翻译:天地万物,言无不尽,春,夏,秋,冬,四个季节有无规则,无须讨论,一切都有自然形成的原理,无须解释。一切都必须按照事物发展的规律进行。
29.知足的人不会自负,自省的人不会害怕,内心练习的人会毫不犹豫。
翻译:满意的人不会去Lilu工作;那些了解自己满意的人不会感到尴尬;那些注意内在道德修养的人没有官职,也不会as愧。满足,您将被孤立无序。
30.当大寒冷来临时,霜和雪正在降落,我知道松树和柏树也在。
翻译:这里是霜冻季节,这里是霜雪。
31,一英尺半,一天半,无休止。
翻译:一条半尺的鞭子可能会被拦截半天,而且永远无法完成。物质可以无限地划分。
32.有机械的人必须照顾事物,有有机的人必须振作精神。当头脑在胸中时,它是纯白色的,没有准备,纯白色的是没有准备,上帝是不确定的。如果上帝不确定,则不包含该词。 “《庄子世界》。
翻译:有了机械,就会产生独创性;有了独创性,就会产生独创性;胸部的独创性会破坏纯白色的品质。没有纯白色的品质,心灵就会动摇,那些功夫的独创性确实是一件坏事。
33.我想知道周志萌是不是胡蝶,而胡蝶的梦想是周游吗?
翻译:我想知道是在梦中变成蝴蝶的庄周,还是在梦中变成蝴蝶的庄周?庄子出来说梦与意识并没有什么不同,它们都是道的物化现象。如果我们想拥有相同的事物理论,就必须首先脱离我的观点,并与所有事物合而为一
34,指穷人是薪水,火势也在蔓延,我不知道怎么做
翻译:油脂已经燃烧,但是火种已经流下来,短语“无限”是薪水和热情的形式。传火是指虽然尸体已经死了,但是精神却是永恒的。后来,他用薪水传播了学术硕士和学徒。
35.胫骨虽然短,但持续时仍会感到担心。尽管起重机胫骨很长,但断裂时却很难过。
翻译:尽管鸭腿短,但如果连接到一段,那会很痛苦;尽管起重机的腿很长,但如果将其割断,那会很伤心。说明如果坚持下去,将不可避免地造成不幸和痛苦。成语起重机是长而短,破损的起重机是连续的。
36.绅士的友谊薄弱,小人的友谊甜美。
翻译:绅士之间的友谊如水一般稀薄,小人之间的友谊如酒般甜美。真正的朋友不会为自己说话。
37.在生活世界之间,如果白酷有一个缺口,它会突然消失。
翻译:天地之间的生活就像看到一匹白马穿越空隙,只是片刻。白菊这个成语碰到了这个空白。充分了解自己的生活,不要浪费它。
38.小知识不如大知识,而年轻则不如大知识。
翻译:知识不多的人不了解很多,预期寿命短的人不了解。
39.痢疾是未知的,但春季和秋季,夜间死亡的细菌和夏季死亡的蠕虫以及秋季和秋季死亡的昆虫很难体验和了解。更多。没有人会自觉,神人是无能为力的,圣人是无名的。
翻译:大多数人已经消灭了事物与我之间的对立和差异。不再有我。上帝和人都听从大自然,完全放弃了功德的概念。圣人完全知道原因,完全放弃了他的声誉。伟人不会受到自我,奉献或名望的负担。
40.因此,胡天是一个孤独而冷漠的人,这个世界的和平与道德的品质。
翻译:可以说,宁静,孤独,虚无和无为,这是天地和道德修养的最高境界。
41.悲喜之情,道德之恶;道家的欢乐与愤怒;的好恶,失去的心。
翻译:悲伤和喜悦会使道德恶行;不要忘记喜悦和愤怒,这将是道的错。陷入好恶,会失去道德。
42.每个人都非常注意,莲师同名,圣贤仍然有动力,圣贤很宝贵。
翻译:大多数人重视利润,诚实的人重视名望,贤哲的绅士重视愿望,圣人重视精神。
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