毛泽东实践论读后感

　　关于毛泽东实践理论的思考

关于毛泽东实践理论的思考

今天，我通读了毛泽东同志的文章“实践”。读完本书后，我感触深刻，同时也使我更加理解为什么毛主席和他的长辈们在他的一生中全力主张理论与实践相结合，全党从事实中寻求真理。我们党的作风是因为它是我们党事业健康发展的保证，也是从胜利不断走向胜利的能力。也正是因为如此，我们党带领人民经历了28年的血腥斗争，最终推翻了中国的压力。人民之上的三座山建立了中华人民共和国，人民是人民的主人。时至今日，我们仍然坚持从老者的事实中寻求真理，理论与实践相结合，理论与实践相结合的努力作风，在建设现代强大的社会主义国家的道路上努力奋斗。

毛主席的这篇文章写于1937年7月。他写这篇文章的目的是从马克思主义认识论的角度揭示党内的教条主义和经验主义，特别是教条主义。当时，我们党中有些人普遍崇尚马克思主义，使共产国际的决议和（前）苏联的经验成圣。这种僵化，教条主义的做法给我们党的事业造成了巨大损失，尤其是当时江西苏区第四次和第五次反“围circ”运动的失败，足以说明问题所在。的确，苏联十月革命的胜利对马克思主义和世界革命，特别是东方革命的传播产生了巨大的影响。但是，正如国际共产主义运动的历史所表明的那样，马克思主义的一般原则不能为任何国家，特别是中国这个半封建半殖民地东方强国的革命提供现成的公式和答案。因此，当时的中国共产党人提出了一个主要问题，那就是如何把马克思列宁主义的普遍真理与中国革命的具体实践结合起来，形成正确的指导思想。当时可以这样说。这是一个极其困难和复杂的任务。但是，当时的我们党中有一种倾向，即马克思主义主义化，圣化共产国际的指示和苏联的经验。教条主义者无视中国革命的具体做法，“仅在上方”和“仅在书籍”。 “，剥夺了马克思列宁主义的鲜活著作，剥夺了“国际指令”来吓people人民。王明当时是党内教条主义的主要代表。可以说，在教条主义盛行的同时，党内也有严重损害革命的经验主义虽然教条主义和经验主义的形式不同，但本质上是主观的东西，将主观和客观分开，将知识和实践分开，两者都否认马克思列宁主义与中国理论相同。结合革命性的具体实践。

说到这一点，我想说的是，无论您做什么，都不能在纸上谈论它，而必须实践它。生产劳动就是这种情况，中国革命这样的重大社会变革运动也是如此。它不仅必须以马克思列宁主义理论为指导，而且必须在实践中理解和运用这些理论。否则，它将无法实现我们想要实现的目标。正如毛泽东同志所指出的那样：“人类的知识主要取决于物质的生产运动，并逐渐了解自然现象，自然，自然规律以及人与自然的关系；此外，通过生产活动，逐步，在不同程度上，我们逐渐意识到人与人之间的某种相互关系。没有生产活动就不可能获得所有这些知识。”是的，没有生产活动就无法获得所有知识。这不仅指人类。生计，生产劳动和革命实践的社会实践是相同的。如果您不练习它，而只是在书中复制教条，它只会在马前转动推车，而无法达到预期的效果，因为这种马克思列宁主义只是为了引导各国的共产主义运动。总体方向，每个国家都有自己的国情，并且要使这些马克思列宁主义理论在每个国家都能得到很好的运用，就必须研究和应用该国的实际情况。只有这样，马克思列宁主义的普遍真理才能与中国革命的具体实践相结合，中国的革命事业才能继续从胜利走向胜利。在这一点上，毛泽东同志为我们树立了光荣的榜样。在红军长征期间，召开了具有重大历史意义的遵义会议。在会议上，王明在党内的左倾机会主义路线的统治被彻底清算并重新确立。此后，红军在毛泽东同志的正确领导下，胜利地到达了陕北，成功地完成了空前的25,000英里长征，终于在西北定居了抗日根据地。这些都是毛泽东同志正确使用马克思列宁主义普遍真理和中国革命的具体实践相结合的结果。

此外，这种理论和实践不仅反映在革命运动中，而且反映在其他领域。我想知道您是否还记得1960年代初在东北松辽平原举行的大规模石油战。在那场石油大战中，以铁人王进喜为代表的新中国第一代石油工人打破了书中的一些限制，并认真研究了董事长写的《论矛盾》和《论实践》两篇文章。毛对传播中国“贫油理论”的国内外所谓“专家”和“学者”进行有力的反击。正如毛泽东同志指出的那样：“人类的社会实践不仅限于一种生产活动形式，还包括许多其他形式，例如阶级斗争，政治生活，科学和艺术活动，总之，社会的所有领域生活是社会人民的参与。”

除此之外，这个人对社会的理解，“从本质上和在社会上，都是从低层次到高层次，即从浅到深，从单方面到更多方面的逐步发展。 ”其实，事实也是如此。以原始社会为例。起初，为了生存，人们只吃野果，穿树叶制成的“衣服”。即使是狩猎的“游戏”也只是生吃。，我不知道煮熟后怎么吃。在新石器时代，它似乎发展了很多。人们发明了各种用石头做的工具，开始砍伐和镰刀，开始耕种，编织和其他劳动。可以说，这是对原始社会的一大进步。这是人们对社会的认识从低到高，从浅到深，从单面到全面的发展。可以说，正是由于人们继续通过实践来理解和改造社会，社会才发展到今天的高度的物质文明和精神文明。可以说，书本知识是人们实践的经验和结晶。但是，世界仍在发展。我们不能遵循老式的方式，因此我们应该在此基础上继续实践。只有这样，我们才能继续发展。加强自己。否则，您将一事无成。这些不仅涉及社会生产，科学和技术，还涉及马克思主义的科学发展。我们谈论了党成立时对马克思列宁主义的教条化和照搬。复制。我不知道这样做的结果只能是举起石头砸自己的脚。因为这种马克思列宁主义是指导无产阶级革命的理论，但是这些国家有自己的国情。这也是无产阶级推翻资产阶级的革命。如果您没有根据自己国家的国情来指导自己的民族革命，那么只会有一个结果。奇怪的是这次革命没有遭受挫折！不是在红军时期第四次和第五次失败的“包围和镇压”战役！不要练习，而只需复制并复制书中的内容，然后在其中运行就可以了！就像毛泽东同志指出的那样：“理论是建立在实践之上的，它是为实践服务的。判断知识或理论是否是真理并不是主观判断。真理的标准只能是社会实践。”

是的，“真理的标准只能是社会实践”，这句话很对，太贴切了。我记得在1970年代末，中国共产党第十一届中央委员会第三次全体会议刚刚召开。农村联产承包责任制刚刚开始实施时，在社会上引起了很大争议。不管马克思主义理论仍然是社会主义的延续，甚至有人说“几十年的革命革命，一夜之间回到解放前”是很奇怪的事情。但是，以邓小平同志为代表的党的第二代领导人不为所动，并坚持不懈地进行这种做法。他们这样做的目的是使事实不言自明，事实的确证明了在农村的做法。家庭生产的责任制是完全正确的。通过实施联合生产合同责任制。在不到几年的时间里，全国8亿农民的生活水平有了很大提高，有的甚至变成了“万元户”。（）因此，八亿农民全都支持邓小平同志，并赞扬小平同志的良好的改革开放政策，使他们富有。我记得在新年期间，有位农民曾经在他家门前张贴过这样的对联。这是“翻身永不忘记毛主席”，第二副是“致富不忘邓小平”。从这一对联的内容，不难看出小康农民如何支持党的富民政策。同时也证明，在改革开放之初，实践证明，实施家庭资产担保政策是完全正确的。这也是新时期马克思列宁主义理论和毛泽东思想不断发展的结晶。因此，这也证明了一切事物都在不断发展。马克思主义和毛泽东思想也是如此，这种发展只有在实践中得到证实，才能成为事实。否则，这只能是事实。如果不是这样，毛泽东同志可以得出“真理的标准只能是社会实践的结论”吗？

说到这一点，我想起了我从事的检查工作。要做这项工作，我必须与用户打交道。然后，其中有很多知识。为什么这么说确实有检查工作的规则和系统，我们必须无条件地执行这些规则。但是，在与用户打交道时，我们仍然必须注意某些方法，特别是对于某些“个性化”用户。为了达到不付钱或少付钱的目的，他们经常出于各种原因来找您找出故障，例如“电表即将到来”，“帐户有误”等。关于这些，我们可以在坚持原则，不违反规章制度的前提下，明智，灵活地开展用户思想工作，使他们信服并付清欠款。当然，这些还必须通过特定的实践来完成。通过实践，我们积累了工作经验，在此基础上，我们还可以创造更多更好的工作方法，使我们的检查工作可以逐步推进，正如毛泽东同志指出的“实践，认识，再实践”。，重新认识后，这种形式不断地重复，实践和认知的每个循环的内容都达到了更高的水平。这就是辩证法的整个认识论，这就是辩证法唯物主义对知识和行动统一的看法。

总而言之，通过研究文章“实践”，我意识到实践是一种社会活动，无论何时必不可少。尽管理论研究很重要，但实践也是必不可少的。结合实践，只有这样，我们才能做好我们的工作，使我们的职业发展更快更好。