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苦才是人生读后感

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  苦难是读书生活后的感觉(之一)

苦难是读书生活后的感觉

我曾经有一个与我有某种亲密关系的伙伴。我们不是世俗定义的商人。我以成为一名诗人和哲学家而感到自豪,但我们在购物中心走了近20年。他的专业是农业统计,他更喜欢西方哲学。在他度过的岁月中,他向我推荐了许多西方哲学家及其著作,我也阅读了一些。因此,从他那里,我接触到人们如何与西方哲学相处的真相。因此,西方哲学与佛教之间存在一些肤浅的比较。西方哲学和佛教对人与生活都有基本的概括。总的来说,这是“苦难”一词

西方哲学认为,生活中的“苦难”是生命的本质,而幸福只是认识到“苦难”的本质后所珍惜的短暂的“满意而快乐”的时刻。 “追求幸福和欲望的人只能获得暂时的满足,而享受只是欲望的暂时停滞。欲望实际上是痛苦的一种形式。”所谓的幸福生活历程是让欲望和满足感起伏不定,交替出现。在不太短的时间内调整两者之间的间隔,从而引起两者的痛苦。 ----叔本华”

佛教中提到的生活真理实际上是“受难”一词。佛教说苦难有八种:一是生来的苦难;二是年老的苦难;三是生病的苦难;四是死的苦难;五是没有苦难的苦难;六是脱离恋爱的苦难;七,遭受怨恨和仇恨,八,五个族群蓬勃发展苦难,还有另一种苦难,这意味着不听佛法,不知道苦难。

佛教是学习,哲学也是学习,因此从学习的角度来看,人们只知道生活的真相在遭受苦难。

“佛教”不同于“学习佛教”,学习佛教可以了解苦难,欣赏苦难,放弃苦难并摆脱苦难

“哲学不同于”“学习哲学”,学习哲学可以理解困难,观察困难,珍惜困难并获得幸福。

  苦难是读书生活后的感觉(二)

年初我在Erya书店买了一堆书。其中,我最喜欢其中之一。尽管这本书与教育和教学无关,但我对正确定位生活,我的世界观和人生观非常有帮助。今天,我将向所有人推荐这本书。这本书是由著名的藏传佛教大师索达吉·亨波(Suodaji Khenpo)撰写的。作者在序言中写道:“您可以通过了解生活的痛苦来找到幸福。”

索达吉·汉波(Suodaji Khenpo)是西藏的一位杰出佛教大师,素有“现代玄z”之称。在他的《苦难是生命》一书中,他告诉我们许多不同的解决藏传佛教苦难的方法。其中最难忘的一句话是:“苦难,是财富还是屈辱?当您克服痛苦时,这就是您的财富,当痛苦克服您时,这就是您的屈辱。”生活是活的,有起伏,有峰,有谷,绊脚石也很常见。痛苦是障碍,也是障碍。但这既是机遇,也是挑战。关键是您如何看待它。所谓的一种思想导致万佛。当您将苦难视为成功之道的一种实践和考验时,有许多种解决痛苦的方法,并且克服它并不难!

在我们的工作和生活中,有时难免会感到痛苦。例如,有一些朋友,例如朋友,他们觉得自己可以给自己积极的能量,友善和互助。有工作的人,例如看到彼此的私利,没有人愿意遭受损失并出现一段时间。好一阵子。这些不适等主要与生活态度有关。我曾多次想过使用多种方式使自己快乐,找朋友吃饭,和朋友聊天,看电影,购物和旅行,但是那些幸福的希望只是一闪而过。回到安静之后,痛苦的感觉仍然清晰而深刻地烙印在我的心中。

读完这本书后,我发现了很多东西,并且放下了很多东西。作者在书中写道:“面对同样半杯的水,悲观主义者会为杯子半空而感到悲哀,而乐观主义者会为杯子半满而感到满意。”苏打季肯珀说,这实际上是一种心态问题,苦难和幸福的真正含义。一个人的生活是痛苦还是幸福,并不由外界决定。关键在于我们的内心。在我们的生活中,总是抱怨工作环境不令人满意的人。他们将工作中的所有麻烦和不快乐归因于工作岗位差,但他们很少问自己:我的情绪有什么问题吗? Khenpo Guru告诉我们,与其一味地指责别人,而不是一直想改变外界以使自己快乐,不如让自己平静下来并锻炼自己的思想。因为它比任何东西都好!在微信平台上,我还收集了几句话:“生活中有很多东西足以打倒你,但真正打倒你的是你自己的心态。”“生活不仅与幸福有关,而且与悲伤有关“两颗心,一个人幸福地生活,另一个人悲伤地生活。重要的是要知道福气和不幸取决于你,而你不应该自大。”当您还活着时,您必须学会调整自己的心,学会对幸福感到满足,并拥有更多的阿Q精神。

当我选择老师时,我选择了贫困。作为教师行业,我们的薪水很低,我们必须与各种父母打交道。我们承受着身心工作的双重压力。我不知道不做这项生意的痛苦。所有这些都是使我们感到担忧和抱怨的话题。面对工作中的这种“痛苦”,我们必须学会调整心态,学习如何面对这种不满。无论发生什么事情,同事都不会发脾气。我们问她是怎么做到的。她说了一句话,我永远不会忘记:“为什么要用别人的过错来惩罚自己?”这是面对“痛苦”的不同态度。今天我在微信上发表了一句话:“生活很累,一半来自生存,一半来自贪婪和欲望”。结果,一位朋友评论说:“对于父母和孩子来说,生活很累,所有人都束手无策。”由此可见,她确实需要调整心情。

面对苦难,有些人总是保持内心的平静,并带着微笑面对它,而有些人则因他人的过失而产生各种不满,不满或愤怒或失望的消极情绪。态度上的一些差异通常决定了您是战胜痛苦还是被痛苦击败。我仍然记得书中关于国王的梦想的一句话:“一切都会过去。在我们的人生旅途中,不可能有一个顺风顺水。关于所有的得失,我们不必担心因为一切都会过去。”有了音乐,一切都是由心制造的。不要感到惊讶,笑着看到成功或失败,这是一种生活状态。

“苦难就是生命”,我只读了一次,我想我肯定会再读一遍,因为它包含了很大的智慧。

  苦难是读书生活后的感觉(三)

在生活的每个阶段,您都应该喜欢那个时期,完成应该在那个阶段完成的职责,与生活和谐相处,不要沉迷于过去,也不会对未来充满狂热。生活很好。无论我们正在经历什么样的斗争和挑战,也许我们所有人只有一个选择:尽管遭受了苦难,我们仍然希望快乐并相信未来。 -白彦松

喜欢白彦松的话,读完《苦难就是生命》,我觉得事实是一样的。整本书是关于心灵的修养,学习佛法和心灵的菩提的,以便您可以更明智地面对生活。

苦涩和幸福是内心的

“面对同样的半杯水,悲观者会为杯子半空而感到悲哀,而乐观主义者会为杯子半满而感到满意。” Khenpo Sodaj说过苦难和幸福的真正含义。一个人的生活是痛苦还是幸福,并不由外界决定。因此,无论我们处于什么环境中,无论遇到什么挫折,与其一味抱怨外部世界,不如让自己冷静和锻炼自己。只有当您不被迷恋或迷恋时,您才能保持安静。了解你的内心就是世界,外在就是内心!

不要为人而心,而是要人心

世界上的人们经常说:“不要寻求交换你的心,而只是将你的心与你的心进行比较。”它还说:“不要对别人不要你不想做的事。”也爱自己和别人,这样才能体现人生的最大价值。对他人有仁慈的心是一种情感。只有这样,我们才能保持平静的心态,过上轻松的生活,幸福,美丽和幸福将永远伴随着我们。

在日常工作和生活中,我们需要教育学生,与父母沟通,与同事沟通以及与亲朋好友相处。最重要和最基本的事情是要真诚。学会用心去感受,用心去体验,去爱,人们常说“心连心,心连心”。

宽容地为他人的错误服务:退后一步,忍受风浪一阵子。为他人的过失而进行的必要指责并没有错,但是能够宽容地容忍他人会使世界变得更加令人兴奋。

秀心是技术

任何人的跌宕起伏,痛苦,幸福,善与恶……都是由内心决定的。

养育心灵是幸福生活的第一课。只要心是明亮的,即使夜幕降临,生活也会充满光明。只要心脏温暖,即使世界寒冷多风,生活也总是温暖的。只要心是平静的,即使生活是动荡的,生活也可以像泰山一样和平。只要内心是对的,即使道路压倒一切,生活也会坚持正确的道路。只要内心深处,即使世界混乱,生活也可以保持透明。静来修身,节俭得德。只有淡漠才能使愿望明确,只有安静才能使愿望长期!

与书友分享的最后一句话:身体是菩提树,心脏是镜子。勤勤地擦拭,以免造成灰尘。

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