丰子恺：剪网

　　冯子凯：割网

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叔叔unt从大世界回来了。将两包两厢的栗香栗子放在桌子上，躺在藤制椅子上，脸上洋溢着快乐的疲惫，摇摇头说：“上海本地的白香真的很高兴！京剧，新戏，皮影戏，鼓，讲故事，一切都有；茶，酒，食物，小吃，您可以选择；还有电梯，宇宙飞船，飞轮，滑冰……老虎，狮子，孔雀，大蛇……一切都太神奇了！真的很高兴，但是当我想到铜币时就不高兴了。

在上海使用铜币是如此简单！如果百祥不要铜币，哈哈哈哈...”

我也陪着他“哈哈哈哈...”

阿姨的话真的很有道理！ “百祥真的很高兴，但想到铜币就不开心”，我经常遇到这种情况。每当我乘船，乘车，买东西，不想赚钱时，我总是觉得生活很有意义。我非常感谢制造商的工人和供应商的商人。但是，当我想到一种金钱交换形式时，它将乐趣减少了一半以上。教学也是如此：同一个年轻人或孩子们一起学习，并为一群年轻人或孩子们教一些知识，这是多么有意义和快乐！但是，当我听到要离开学校并被解雇的指挥铃，并考虑到商业上的“薪水”而进行了军人式的“召唤”时，我的精神变得不高兴，并对“阶级”一事感到厌恶。这与阿姨叔叔的白祥达世界中的情况完全一样。所以我很欣赏阿姨叔叔所说的话的真相，并陪着他说“哈哈哈哈...”

原始的“价格”可以轻易限制人们并减少事物的含义。例如，正如姑姑的叔叔所说：“在共和国厅喝一壶茶要花上两角钱，看一眼狮子要花20块铜板。”当规定了物价时，该物的意义就受到限制。好像在共和国厅吃饭。一壶茶就等于吃了两个角，看狮子只不过是看了20个铜盘。（）但是，作为饮酒者，共和党厅里的实际茶对于我来说更有趣，而从狮子对我来说，对于观众来说更有趣。因此，如果您从价格估计的角度看待事物，那么您将只会看到世界上的一件事物，而没有其他含义，因此所有事物的含义都会减少。 “价格”是使事物与金钱有关。可以看出，世界上所有其他“关系”都足以阻碍事物本身存在的真正含义。因此，如果我们想知道事物存在的真正含义，就必须消除它们与世界的所有关系。

叔叔姨妈必须能够经常想到大世界而无需考虑铜币，因此她可以如此高兴和称赞。但是，他只是删除了“价格”关系。如果您可以经常生活在这个世界上而无需考虑世界上的所有关系，那么您的生活一定会更加快乐。对于世界的小麦浪，不要想起面包的原料，对于盘子里的橘子，不要想起能解渴的水果。对于路上的乞g，不要想到穷人乞讨钱；对于当前的风景，不要以为乡村是乡村。如果他有这种看法，他将像世界上的大母亲一样，永远感到高兴和称赞。

我似乎在这个世界上看到了一个庞大而又非常复杂的网络。大大小小的所有东西都被锁在这个网中，因此，当我想抓住某个东西时，我总是不得不接触无数的线程并带出无数的其他东西，以使该东西不会孤独而清晰。出现在我眼前的是，因为我永远看不到世界的真相，所以姨妈就在大世界里。仅切断与“金钱”绑定的线程就可以满足并返回。因此，我想找到一把快速剪刀，以尽可能地穿过该网，然后了解世界的真相。