文化苦旅读后感700字

　　文化之旅后700字（之一）

文化之旅后700字

读完于秋雨的这些论文后，我深受感动。他的每一篇文章都给我带来了心灵的洗礼，这非常令人震惊，但我最喜欢的是他的文章“废墟”，其中包含了深刻的文字。它深深地影响了我的思维。在这个时代，很多人认为诚信就是美丽。但是他提出了另一种想法，废墟也是一种美，也许嫩绿的叶子象征着希望，但是谁能否认秋天的落叶不是生活的轮回，还是另一种新的生活？在生命的一开始，落叶是人们心中“废墟”的代表，但它却带来了另一种兴奋，不是吗？

圆明园曾经代表着王室的崇高地位和无穷的财富，但是现在回首过去，我们看到了什么？这是一个破碎而残缺的场面，我们很难想象它曾经拥有的光荣岁月。当有人提议修复旧颐和园时，有人站了起来并拒绝了它，因为即使将其恢复为原始外观，会发生什么？遭受过屈辱的历史会在历史记录中消失吗？答案当然不是。不完整的旧颐和园，像废墟一样的存在，也是一种美，另一种美，因为这种不完整的废墟的存在使我们能够记住历史的痛苦教训和悲剧。废墟是一种美丽，残酷和真实的美丽。它不会因为世界的不完整而被世界所抛弃，相反，人们只会记住它，而它永远会被人们内心深处的人们所珍惜。

余秋雨在《苦旅的文化化》中体会到深厚的写作技巧。在中国悠久的文化发展历史中，有许多杰出的人才。他的文章不是最华丽，最美丽，最动人的，但这是我最感动的地方。他的文章教会了我很多哲理，我也可以从他内心深处感受到真正的想法。读完这本书后，我被那些简单的单词深深打动。这是我内心的震惊，是我内心的喜悦，也是我内心的完美震惊。

　　文化之旅后700字（二）

“文化苦旅”是于秋雨的代表作，看完后我学到了很多东西。本书主要包括两部分，一部分是历史，文化论文，探索文化论文，另一部分是回忆论文。这本书以“道家塔”上长长的黄沙开始，以异国的流浪者的脚步结束。从两千多年前的李冰都江堰，到两千多年的吴江快艇时代，这确实是一场苦难。旅行。

在这本书中，我对道教塔的印象最深。莫高窟是我国最著名的佛教石窟。经过一千年的历史。它是中国文化艺术的宝库。但是，这样的宝库被道士摧毁了，其价值没有得到利用。余秋雨对这些珍宝的流失深感难过，而这种深刻的洞察力导致了这种难以忍受的民族文化悲剧的社会根源。当时，莫高窟不在文化保护范围之内，因此被“旅游者”一一一一带走，从西方带走，并将文化实质的书画变成道家之手。交易商品以换取银元。在道士的“小额交易”中，敦煌的莫高窟的文化被挥霍了，道士从没想到这些让他沾沾自喜的交易几乎毁了该国的文化。当外国学者认真探索莫高窟的文化时，曾经有一段时间它属于我们的中国文化，中国的骄傲和康诺大学的中国真的不能容纳这片小土地吗？

读完本书后，我发现到处徘徊的原始景点和历史遗迹在背后都有着如此深刻的意义。余秋雨笔下优美的笔花，加上干净优美的散文笔触，使它们成为唤醒燕与黄后裔的文章。

“我不能老了，但我仍然可以年轻。我不敢为我们太大的文化祈祷，但我希望笔中的文字能带来苦涩的回味，焦虑，理解和沉思。放松并在年老后变得年轻。”正是这种创造性的欲望形成了“文化之旅”的低沉而感性的历史氛围，使我们继续深思。“文化之旅”是一本沉重的书，值得我品味。

　　文化之旅后700字（三）

起初，因为我喜欢于秋雨的简洁优雅的写作，所以，《文化之旅》一书开始出现在床头。

于秋雨的文章虽然具有儒家的素养，但并没有失去威严的力量，笔的力量是一流的，自由自在。借用山水和高雅的物品寻求文化的灵魂和生活的精髓，这是令人钦佩的。

他走在这片广阔的土地上，用独特的观察和见解，品尝，深思熟虑，经历了一段艰苦的旅程，但他全心全意地品尝了几千年文化积淀的香气。

至于文章，我喜欢写得很仔细，所以到目前为止我只读了一半。如果说最具影响力的人物不是鲁莉的忧郁的“白发苏州”和“江南镇”，不是给人以深深荒凉感的“道家塔”和“阳关雪”；他们也没有关注文化个性“风雨交加的亭子”和“青云铺随想曲”，而是沉默了数千年的“都江堰”。

文章开头，作者对都江堰并不十分关注。在这一点上我是一样的，但是出于看整本书的习惯，我跟随作者走进了已经存在了将近一千年的古老建筑。它比长城老。显然没有任何人注意到它，但是他们不知疲倦地将阿姨运送给了无数人。如果长城占据了广阔的空间，那么它确实会占据很长时间。如果把它们比作人类，长城就像是捍卫国家和祖国的父亲，都江堰是一位农村母亲，她只懂得奉献，不炫耀，不要求任何东西，所以让我尊重，也可惜。

与海洋的深浅不同，都江堰的水充满了动荡的生命，以奔腾的方式展现了其层次化的精神力量和奔放的生命力。

如今，永恒的畅通仍在那儿，那时候很少听说过都江堰。我喜欢都江堰无尽的水和都江堰的无私奉献。古代人民抛弃了古老的建筑，展现了伟大而崇高的民族精神。