少数民族习俗作文

　　民族风情组成

少数民族习俗作文

董

族人大多穿蓝色，紫色，白色和蓝色的自纺，自织和自染的Dong族布。男人的着装与城镇附近的汉族相同，只是在偏远的山区略有不同。他穿的是无领短外套，右边是马蒂，裤子和大头巾。有些人的头上有头发。妇女的服装因地而异，包括长裤，齐肩的肩膀，带有银珠的大纽扣和编织的头；那些穿着及膝连衣裙，翻领袖口，袖口有滚边或蕾丝，以及卷发；衣服，大裤,、柬埔寨皮带，鞋头，head头；带有门襟，胸口布，百褶裙，腰带，脚袖或绑腿以及in头银色椎骨的人；衣服上绣有龙和凤凰花朵，膝盖上的长裙，还有梳头的衣服。也有那些汉服。我通常喜欢戴银首饰。

Dong族的饮食以大米为主要食物，平坝地区以粳米为主要食物，山区则以糯米为主。通常吃辣椒和酸味。自加工的“混合鱼”和“混合肉”在储存超过十年后不会变质。用油茶招待客人是the族人的好客习惯。 Dong族的村庄被群山和河流所包围，是南部地区最有特色的村庄。村庄的头和尾上有很多老树。 “风雨桥”横贯小溪，村庄中间有四个鱼塘。他们按照姓氏分组居住，鼓楼屹立在其中。住在楼上的“干柱”房间，楼下放着牲畜和堆积的碎屑。

“月野”是一种社交活动，来自这个村庄的人们去另一个村庄，享受演奏芦笙或唱歌或唱歌的歌剧。休闲斗牛是集体娱乐活动之一。那时，年轻人和老年人将聚集在一起，到处都是人山人海，到处都会欢呼雀跃，锣鼓声嘈杂，铁炮会摇晃山谷。如果来自村庄外的客人经过村庄，他们将在村庄的边停下来并用歌曲回应，这被称为“村庄的大门”。 “星哥坐在月球上”，也称为“星哥坐在夜上”，是年轻人男女社交和谈论爱情的总称。北部的Dong族地区被称为“游乐山”，在那里，男女闲暇时以三到五人为一组，在山坡上聚会唱情歌。 Dong南部地区被称为“邹宅”或“邹姑娘”。到了晚上，女孩们互相陪伴在房子里做针线活。来自Kezhai村的年轻人带着乐器互相陪伴唱歌和倾诉爱情。当他们深情时，男人和女人彼此“改变笔记”。（送礼物）与一对夫妇约好。富禄，三江县和其他地方的people族人经常在夏季日历的3月3日或2月2日聚集在广屏。他们使用特殊的火袋，用铁环冲向空中。当他们降落时，他们将被所有人抢走，获胜者将获得丰厚的回报。，称为“抢烟花”。

marriage族婚姻是一夫一妻制。表弟大叔的表亲婚姻更受欢迎，表弟表弟和表弟不允许结婚。结婚后，妇女的习惯是“在家中坐着”（即“不离开丈夫的家”）。解放前，the族的基本社会单位是封建宗法制度下的父系家庭的一个小家庭。妇女在社会和家庭中的地位比男子低，不允许妇女碰铜桶；男子或长者如果在楼下，则不得上楼。族姑娘婚后只能享受父母和自己积累的“私房”，以及少量的“女童田”和“女童土地”。该人继承家族企业，没有继承人的人可以招募子女。

葬礼一般与汉族的葬礼相同。在某些地区，习惯上会停止埋葬。一个人在葬礼上丧生后，棺材被停放在郊区，死者和同一代人去世后选择埋葬的日子。

藏族[西藏人主要分布在西藏，其余分布在青海，甘肃，四川，云南等地。大多数藏人信仰喇嘛教。】

向客人提供“哈达”礼是藏族最普遍和庄重的礼节。哈达提出的时间越长越宽，礼节就越严肃。对于长者和长者，在提供卡塔服时，应举起双手高过头顶，稍微向前倾斜，然后将卡塔服固定在座位上。对于同龄人，只需将Hada放在对手的手或腕上即可；对于下级或下属，将他们绑在脖子上。不鞠躬或一只手寄送是不礼貌的。接受Hatha的人最好与提供Hatha并表达感激之人的姿势相同。

藏人互相打招呼时，他们点了点头，伸出舌头表达了亲切的问候，接受者应该微笑并点头。有客人来访，藏人正等着书本上的贵宾们来欢迎。当藏人见到长者或受人尊敬的客人时，他们必须脱下帽子，并用手将帽子靠近地面弯曲45度。当他们见到普通人时，应该低下头，戴上帽子，以示礼貌。男人和女人分开坐，习惯于坐在左边，女人坐在右边。

藏族习惯向客人提供奶茶，黄油茶和大麦酒。当客人来到藏族家庭时，主人必须举杯三杯高原大麦酒。无论客人是否喝酒，都必须将无名指浸入酒中。如果客人不喝酒或不玩耍，主持人将在唱歌和跳舞的同时立即拿起葡萄酒，并说服葡萄酒。如果客人喝酒少，可以can一口，让他加酒精。连续喝了两口酒后，主人将玻璃杯装满，客人一口气将其全部饮用。这样，客人不会喝太多酒，主人会很满意。根据藏族习俗，主人提供黄油茶，客人不能拒绝，至少需要3碗。您喝的越多，就越受欢迎。

尊重酥油茶的礼节是：客人坐在一张西藏方桌旁，女主人将一个装有银边的小木碗放在客人面前，然后将一整碗酥油茶用锅或热水瓶倒入，主持人和来宾开始聊天；当主人再次提起锅时，客人可以拿起碗，轻轻地吹入碗中，,一口，然后说些什么来赞美茶。当女主人第三次提起锅时，客人guest饮第二杯酒。客人准备离开。您可以多喝一口，但不能干喝。您必须在碗的底部留下一些带有脆饼花的茶底。

藏人最忌讳他人触摸佛像，经文，念珠和护身符等神圣物体，认为这违反了禁令，对人类和动物有害。

维吾尔族[维吾尔族主要生活在新疆维吾尔自治区，并信仰伊斯兰教。】

维吾尔族非常重视礼貌。他们习惯于将手按在胸中央，将身体向前倾斜30度或握手，然后反复说“你好”。客人坐在地上，不要拉长双腿，不要面对脚掌；庭院的门禁止向西打开，睡觉时朝东西方向忌讳。因此，在分配房间以及放置床上用品和枕头时要特别注意。避免靠近火炉，水箱等走动。

注意卫生，经常在水龙头下洗手和洗脸。要在维尔屋一家做客，女主人会在进餐前和进餐前用水壶洗净客人的手，通常要洗三次。我习惯于一个人使用专用的茶杯，并且在住宿期间请勿更改。首次使用茶杯时，应在使用前对前面的茶杯进行消毒。坐在屋子里时，请坐在膝盖上，避免使腿和脚朝向他人伸展。老年人在吃完饭后带领“ duwa”时，不要环顾四周或站起来。

在饮食方面，我喜欢喝奶茶，吃na，拉面和and头，以及“炖全羊肉”，“蒸羊肉”，“烤肉串”，“羊肉和牛肉锅贴”。烤肉串是这个国家最有名的当地小吃。每顿饭都必须喝红酒，酒精含量很大。避免吃猪肉，狗肉，m子肉和鸽子。

避免穿短衣服。顶部通常位于膝盖上方，而裤子则达到脚的顶部。短裤不宜在户外穿着。

柔子节和古尔邦节是传统的盛大节日，无论男女老少都喜欢戴四行花帽。他们最喜欢的运动技能是在高空行走。

蒙古族[蒙古族主要生活在内蒙古自治区。牧民相信喇嘛教，喜欢穿长袍，头上戴帽子或布，皮带上挂着鼻烟壶，脚上的皮靴，蒙古包。】

蒙古的传统仪式主要包括祭祀哈达舞，递鼻烟壶，装烟和打招呼等。当然，还有鞠躬和握手。奉献哈达的礼节与藏人相同。蒙古牧民热情好客，尊重礼节。进入蒙古包时，应始终站在门的西侧，右手放在胸部，略微鞠躬，左手指放在门上，请先走。宾客跪下后，主人根据盛满葡萄酒的淡茶礼节热情地提供了奶茶和美酒，并向宾客提供了哈达。接受主人的奶酒时，最体面的是遵循蒙古族的敬酒方式，左手捧着一杯，然后用右手无名指蘸一滴酒到头顶，表明首先是献上天堂，然后是第二个掉落到地面上，表明献上了大地。向前放三滴葡萄酒炸弹，这意味着向祖先献祭，然后一口气喝下葡萄酒。如果客人不知道如何喝酒，只需将酒杯恭敬地放在桌上。

有手工抓羊羔和全羊宴。如果您是一位杰出的宾客，主持人将举办一场完整的羊宴来招待您，以表达主人对您的尊重。蒙古人不吃狗肉，鱼和其他海鲜，以及鸡鸭的内脏和脂肪。送出客人时，房东将客人送至孟宝或当地边境。

通过蒙古包时，请缓慢缓慢地骑行，以免打扰牛群。在进入蒙古包之前，请将马鞭放在门外，否则，将被视为对主人的不尊重。从左侧进入门，进入包包后与所有者坐在右侧；离开包包时，请走原来的路线。离开蒙古包后不要马上上马。

阿昌

阿昌族男子穿蓝色，白色或黑色的双排扣衬衫，下面穿黑色裤子，有些还穿左前衬衫。妇女的服装因地而异，她们喜欢在节日期间佩戴各种银饰品。已婚妇女通常穿着带有狭窄长袖门襟和蓝色布包裹物的裙子。未婚女性穿长裤，配浅色门襟和辫子。食物主要是大米，以及土豆，蔬菜，肉等嗜酸食物。过去，年轻人有嚼槟榔的习惯，他们的牙齿经常被染成黑色。这些房屋大多是四边形的四合院建筑，有砖瓦，木头和石头结构。主屋被人占据。两侧边房的上层都有食物和其他生活用品，猪圈和牛栏在楼下。村里的房子比较整齐。村庄之间的主要交通道路通常为石板路或碎石路，通勤方便。该名男子手持一个公文包和一把长刀出去。男性和女性都习惯于用肩膀扛货，而mu子和马经常用于长途运输。阿昌族人通常是一夫一妻制的小家庭。他们可以在婚前自由坠入爱河。 “女孩”很普遍，但婚姻是由父母安排的。过去，人们通常不与同姓结婚，但长期以来，与汉族和Dai族的通婚更为普遍。丈夫和兄弟婚姻的转移制度盛行。寡妇可以再婚，但不能带走丈夫的财产，她的子女也得到丈夫的抚养。人们通常会在死亡后被埋葬在大地中，但对于异常死亡，需要火化。

阿昌族人性格开朗，彬彬有礼，热情好客。他们在招待礼仪中使用了茶罐，这是一种用来煮茶的陶器。当客人去阿昌一家的家时，房主首先要拿出酒壶，倒一小杯酒为客人洗净灰尘，然后取出茶罐，放茶叶，倒入开水，放到木炭火上煮一会儿。将其倒入茶杯中，主持人和客人喝茶并一起聊天。

白氏族

白族基本上实行一夫一妻制。儿子结婚后，他分居，父母通常与最小的儿子住在一起。在地主阶层中，有一些大家庭“一户四代”。同一个氏族没有同一个姓氏结婚，但叔叔是由表弟结婚的。婚姻通常由父母安排，并且必须匹配。那些没有孩子的人可以招募孩子，而没有孩子的人也可以领养（同族）兄弟的孩子（收养）或被领养的孩子。女son和adopted子必须更改其姓名和姓氏才能获得继承财产的权利。

在元朝以前，白族人在火葬中盛行。元代以后，由于汉族的影响，改为墓葬。葬礼通常很盛大。

平坝地区的白族人以民主方式吃稻米和小麦，而山区的白族人则主要依靠玉米和养育子女。白族人喜欢吃酸，凉，辣等多种口味。他们擅长腌制火腿，弓鱼，油鸡掌，猪肝肉等菜肴。他们还喜欢吃特殊风味的“生肉”或“生皮”，即将半熟和半熟的烤猪肉切成丝，与生姜，大蒜和醋混合。白族还喜欢喝烤茶。

白族服饰在各地之间略有不同。达利（Dali）等中部地区的男人穿着白色或蓝色的脚趾帽，穿着白色衬衫和黑领长袍，白色长裤以及在肩上绣有精美花纹的书包。大理的妇女通常穿白色上衣，黑色或紫色天鹅绒立领外套，宽阔的蓝色长裤，绣有缎带的短腰带，绣有“百鞋”和缠丝丝绸手臂的银手镯。手指上有珐琅的银质戒指，耳环和银制饰品，顶部的右角衬有银色的“三个胡须”和“五个胡须”；已婚的人有一个发bun，未婚的人被编织或背面编织，全部用绣花和印花包扎，或用彩色毛巾包头。

白族人民的住房形式主要是坝区的“三间长房”，两旁排成茅草的带有厨房，马s和庭院的房屋，或者“一屋两耳”，“三边一墙”，“四分之五”瓷砖房，卧室，厨房和马stable是分开的。在山区，通常有茅草房，楼上和楼下的马s，“忽悠”房屋，竹篱笆房屋或“木栈房屋”，这些地方经常将烹饪和睡眠场所连接在一起。

宝安祖

宝安人民的习俗显然受到伊斯兰教规的约束。同时，由于历史上与邻国的长期同居，它受到外国文化的影响，特别是回族和汉族。

宝安族的家庭曾经是大的父权制家庭。现在，它已被一夫一妻制的小家庭完全取代。家庭中的父母是绝对的权威，父母安排子女的婚姻。解放前，宝安人民没有与非伊斯兰民族通婚，不同教派之间的通婚很少。习惯早婚。还要获得领导者的许可。但是，这种情况现在已经改变。从婚姻到婚姻，男人必须给至少两个美女，而且礼物很重。我们第一次谈论亲戚时，称为“ dingcha”；婚礼前第二次被称为“干礼”。婚姻是在“六月日”选择的。新娘经过家后，她三天没有吃丈夫的饭，而是由其家属分娩的。

宝安部落的食物主要是小麦，高地大麦和玉米，通常制成bread头，面条，油性，糯米等。肉只吃羊，牛肉，并且避免食用血液和反刍动物的肉，例如猪，马和驴。还有鲜血和凶猛的野兽。

宝安服饰有一个特殊的地方。男性喜欢戴牛角（白布的圆帽），白衬衫和蓝色背心。在节日期间，戴小礼帽，翻领大排扣藏袍，腰带，腰刀和长靴。女性倾向于穿鲜艳的灯芯绒裤子，例如紫色和绿色。如今，还有许多模仿汉族妇女的妇女，头上戴着各种披肩。

宝安人民居住在村庄中，他们的房屋大部分是带土木结构的低层平房。房屋和庭院相互连接，房屋井然有序，与众不同。

lang

在不同的地方，布朗族的服饰相似。男人穿无领短裤和黑色阔腿裤，头上戴黑色或白色的布。女装与the族的女装相似，紧身无领短外套，下面有红色，绿色图案或黑色管裙，头上还包着a头。京东的布朗族妇女的服装与当地汉族的服装基本相同。过去，B佬族人有纹身的习惯，他们的四肢，胸部和腹部都纹有各种图案。布朗族人以大米为食，辅以玉米和豆类。喜欢酸辣饮食，并且沉迷于烟酒。女人有咀嚼槟榔的习惯，而牙齿则染成黑色以美容。布朗族人的房屋建筑是带有干栅栏的竹建筑，分为上下两层。牲畜关在楼下，人们住在楼上。

lang族婚姻实行宗族婚外和一夫一妻制。无辜的男孩和女孩在恋爱和婚姻方面相对自由，但他们也受到父母的干扰。布朗族的丧葬习俗到处都是一样的。人死后，请佛陀或巫师背诵经文，以驱赶鬼魂并在三天内举行葬礼。通常，村庄有公共墓地，按家庭或姓氏划分。地面埋葬很普遍，但死者在某些地方被火化。

布依族

布依族的服装特点是干净，优雅，庄重。男人穿短外套或长礼服，在白色背景上带有蓝色或蓝色格仔的头巾。大多数女性穿着右手上衣和裤子，或穿蕾丝短礼服，或在腰间系束鲜花，还穿大排扣的短外套，以及蜡染百褶裙。节日期间还会佩戴各种银饰。布依族村庄建在山谷中的平坦大坝上。具有丰富地域特征的“干栅栏”建筑物，较高楼层为活人，较低楼层为牲畜和柴火。

布依族的婚姻是一夫一妻制，近亲不结婚，但“叔叔婚姻”很受欢迎。中华人民共和国成立之前，布依地区盛行“追赶手表”的习俗。未婚男女可以利用节日的机会，赶赴现场或外出工作聚会唱歌。如果一个女人喜欢一个男人，她会把绣花绣球扔给对方。如果该人同意，他们将见面并且离会场不远。唱民歌，倾泻爱情。但是，在封建制度下，恋人很难结成终身伴侣。中华人民共和国成立之前，婚姻必须相互匹配，并且有多次订婚的礼物。父母安排的早婚被称为“紧吻”。在布依族的某些地区，“房屋转让”的婚姻制度仍然很流行。流行的“跟老公”。或“再加”的习俗。布依族的葬礼是在近代进行棺木葬礼的，必须邀请萨满祭司开路。有些人砍牛并快速奔跑以拯救死者。

韩语

朝鲜族的婚姻是一夫一妻制。根据传统习俗，近亲，同一个氏族和同一个姓氏不结婚。 “男人在外面占主导地位，女人在内部占主导地位”是一个普遍的习俗。父子关系是所有人类关系的基础。长子强调父亲的善良和孝顺，抚养父母。老年人在社会上受到尊重，人们鄙视那些不孝顺或不尊重别人的人和行为。大多数地区的居民都从事土葬，而分散在城镇中的居民则进行火葬。

韩国人偏爱便衣。女装是短裙和长裙，分别称为“ Zegaoli”和“ Qima”。男士服装是带有背心和宽腿裤腿的短外套。外出时，请穿着带有倾斜门襟和打结的皮带的睡袍。现在穿制服或西服。

朝鲜人民的主要食物通常是大米和小米，而京昭（即辣泡菜）是必不可少的菜。喜欢吃年糕，冷面，味o汤，辣椒和狗肉。现在有很多人学习汉烹饪技巧。

韩国村庄大多位于山坡下的平坦地面上。村子里的建筑面向东南，南部和西南。有平房和茅草房，外墙大多漆成白色。房间一般分为卧室，客房，厨房和仓库。房间里有个扁k，脱掉鞋子，坐在the上。近年来，家庭家具越来越精致。韩国人对礼节很拘谨，注意卫生，尤其要避免随地吐痰。房子，餐具，衣服和被子都整齐整齐。

达ur尔

达ur尔人实行一夫一妻制婚姻，并遵守氏族婚外婚姻的原则。婚姻分为订婚，送礼和问候等步骤。死者被埋葬在氏族或家庭的墓地中。长者的葬礼盛大，宗族和母亲参加了慰问和纪念活动。

达ur尔（Daur）乡村风格独特，四面环山，河流和整洁的庭院。高大的“杰”形茅草屋都朝南。内墙和天花板大部分为装饰，房屋外部有各种用红色柳条编织的栅栏。

达ur尔人的主食是米饭，牛奶，荞麦面，蛋糕等。肉类的生产主要是干肉和水煮烧烤。男人在夏天穿普通的衣服，脚上穿长袍，白布头，草帽和“ chikami”（皮靴）。妇女穿长袍，主要是蓝色，夏天最好穿白色袜子和花鞋。他们最大的节日是春节，他们都身着盛装打扮，挨家挨户，妇女互赠礼物。

戴

族的婚姻和婚姻过去显然是封建的，其特征是等级制内部婚姻。酋长之间实行严格的等级制内部婚姻，一夫多妻制盛行。大多数农民实行父权制一夫一妻制和小家庭，家庭成员是父母和未婚子女。青年男女的婚前社交活动相当自由，他们可以自由坠入爱河。未婚的年轻人在节日或盛大聚会中很受欢迎。给家人打电话的习惯很受欢迎。贵族和穷人的墓地严格分开。僧侣和佛陀死后，他们先被火化，然后将骨灰埋在圣殿后面的瓦罐中。

族的服饰，男人穿无领或大排扣的短袖上衣，长裤，寒冷的毯子，以及白布或蓝布包裹头。纹身的习俗很普遍。当男孩十一岁或两岁时，要求他们刺穿各种动物，花朵，几何图案或Dai族人物的胸部，背部，腹部，腰部和四肢进行装饰。妇女传统上会穿短袖和短裙。西双版纳的族妇女穿着白色或猩红色的内裤，腰围小，下摆宽，裙子各色。芒市和其他地方的妇女在结婚前穿浅色的衬衫，裤子和腰带，在结婚后换上衬衫和黑色裙子。内陆Dai族的女装与边疆地区的服饰大致相同，但具有地域特色，在其他民族中通常被称为“华瑶Dai族”和“大秀Dai族”。

族的饮食主要是大米，德宏地区主要吃粳米，西双版纳等糯米。喜欢喝和吃酸辣，鲜美的鱼虾和其他水产品。嚼槟榔是一个普遍的习惯。大多数村庄都建在坪坝附近，周围是青竹和溪流。干围墙建筑是Dai族人民住宅的特征，分为上下两层。 De族居住在德宏大部分地区的平房中，土墙和茅草屋顶构成了一个庭院。

德昂

迪昂族的服饰具有浓郁的民族特色，体现了民族独特的审美观和对美的追求。德昂妇女服饰的独特之处在于“腾T缠腰布”的装饰。传说在古代，德昂的妇女飞过天空。为了绑住女人，男人们用藤条制作环圈，并将其绕在女人的腰上。在成年后，德昂妇女在裙子的腰部戴上五，六圈或十多个圈，甚至二十或三十圈由藤条制成的“腰带”。腰带的宽度和厚度各不相同，并且大多涂有红色，黑色，黄色，绿色和其他颜色。有些在上侧刻有图案，有些则用银或铝皮革覆盖。德昂妇女的裙子大多是彩色的水平条纹长裙，可以遮盖顶部的胸部，到达底部的脚踝骨骼，并用鲜艳的水平线编织而成。不同的分支在颜色和条纹上有显着差异。德昂女士的头饰非常特别。女人没有头发，没有刮胡子，把头缠在头上。头的两端像辫子一样垂在背后。一些德昂族妇女在婚后留着头发，并穿着黑色的布包裹。五色绒球在德昂族的装饰中尤为明显。缝制衣服时，请在下半部分使用红色，黄色，绿色和其他有色水绒球镶嵌一个矩形空间，然后在中间绣花。男女头巾均饰有绒球，耳环和包包饰有绒球。更为独特的是，年轻人在他的胸口挂着一串五色绒球，而女孩则在衣领外装饰绒球。男士的头是用黑布或白布包裹着，上面有大耳环，银领，蓝黑色大排扣衬衫以及短裤和阔腿裤。现在，年轻人的发型与汉族的发型相同，不再佩戴沉重的珠宝。纹身是男人的习俗，通常在脚，手臂或胸部上饰有老虎，鹿，鸟，花和其他动植物图案的纹身。在德昂人的大多数地区，大米是主食，辅以玉米，养子和豆类。在某些地区，玉米和营养丰富的儿童是主要食物。人们普遍喜欢喝浓茶，茶是款待的必不可少的产品。德昂族人有嗜烟草和嚼槟榔的习惯。竹建筑是各地德昂人的常见居住形式。在德宏等地，只有一个院落。主屋住在楼上，做饭和储存谷物。楼下用于牲畜，附属房屋用于堆放柴火和捣米。。

　　东乡族

　　东乡族在传统婚姻关系上，还保留尊从“阿哈交”观念的婚俗，所谓“阿哈交”，是一种宗族或家族的残余形式。一个“阿哈交”包括有血缘关系的上百户不等，辈份最高的年长者，称为“当家”。同属于一个“阿哈交”的男女不能婚配，违者将受到谴责。寡妇再嫁，同辈亲属有优先权。包办婚姻为主。男女十六七岁就可举行婚礼，但现在按我国《婚姻法》法定年龄结婚的男女越来越多。婚礼仪式带有宗教气氛。

白色。

　　东乡人的基本饮食，以小麦、青稞、玉米和豆类、洋芋（马铃薯）为主食。通常人们的面食种类有：“馒头、面条、油香等。最负盛名的“拉拾哈”（“拉面”或“刀削面”）、炸油香、“尕鸡娃”和手抓羊肉等饮食为招待客人的重要食品。其中吃“尕鸡娃”很有讲究，把整鸡各部位分为13个等级，“鸡尾”最珍贵，一般给席上的长者或尊贵客人吃。

　　东乡族人民也很讲礼节，热情好客，尊老爱幼，讲究卫生。老人居上方。在就餐中，老不食，晚辈不得动手。除老年妇女外，妇女一般不与男子同桌吃饭。客人上炕需脱鞋，女客可不脱。东乡人待客一般不与客人一道同餐，只站在炕沿招待，以示对客的敬重。男宾由男主人招待，女客由女主人招待。

　　东乡人因为宗教关系，保持着良好的沐浴习惯。有“大净”和“小净”之分。“小净”每天洗，保持手、脚、口腔、面部、鼻孔的干净。“大净”，一周一次，保持全身洁净。每逢节日前，人们普遍要沐浴。在禁忌方面，东乡人因宗教原因，禁食猪、狗、马、骡、驴肉，忌说猪；不食动物的血；禁带污浊之物进入墓地和清真寺；忌用食物开玩笑；忌在人面前坦胸露背；禁忌递烟敬酒。

　　人死后，一般行土葬，提倡速葬，少放。