党读书笔记
党员读书笔记(之一)
-《红色情书》读书笔记
我用笔写下了这个古老而永恒的话题,我的内心充满了一种复杂的情感。这些是在饱受战祸的时代写的70封情书,是白色恐怖,阴沉的监狱或血腥的屠宰场。这些恶劣的环境并没有影响他们对爱情的追求和坚持。他们为革命而奋斗,放弃了自己的生命,在战场上进行了血腥的战斗,但他们也有温柔,慷慨和悲惨的歌声,也有热烈的祝福和依恋。之所以被称为“鲜红的爱情”,是因为他们用生命和鲜血谱写的情歌照亮了历史和时代。他们是爱情之路上最忠实的追求者,也是革命之路上最勇敢的向导。
那些鲜红的爱情有着平常的情怀,遥远的渴望,对爱情的渴望以及永生与死亡。读它可以使人们平静下来,或者可以使人们哭泣。它可能令人伤心,也可能令人悲伤。
理想与现实之间总是存在矛盾,有时爱与革命只能照顾彼此。战争的艰苦环境,越来越少的集会困境,鲜红色的情书成为彼此之间相互鼓励,共同进步的唯一纽带。
培根说:“所有真正的伟大人物,没有一个人因爱而疯狂。因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。”他们因为爱而走到了一起,并且更多的人有共同点。伟大的事业和崇高的理想。正是这种理想和原因促使他们在革命和爱情的道路上共同前进,即使他们经历了火与水,即使他们流血与牺牲。在抗日战争战场上阵亡的中共最高领导人左权将军,用11封珍贵的亲笔信来解释革命时代爱的真meaning。在一个饱受战乱的环境中,作为指挥数千名士兵的将军,他可以为远处的妻子和女儿精心准备日用品,并且他一再鼓励并鼓励妻子继续学习。他说:“无论我们走到哪里或离你有多远,只要我们两种感情并拢,一切都会好起来的。”爱的纯真和伟大体现在这里。他对妻子和女儿的想法深刻而微妙。他没有沉迷于个人的感觉,而是将自己的思想变成了力量,“利用进步来安慰自己,并通过进步来感谢他的由衷的告别。”左权将军牺牲后,他的妻子刘志兰说:“我为革命做出了一切,包括我的丈夫。您留下给我的最深刻的印象是您对革命的无限忠诚,崇高的牺牲精神以及您的一切不可或缺。绝望的爱。”他一生捍卫自己的崇高理想,并用鲜血写下革命时代的忠诚和深厚的爱情!
所有的伟大都在平凡中孕育。那些鲜红色的爱,那些鲜红色的血浸透的红色情书,深深地震惊了我!在追求理想和热爱的道路上,我会鼓励他们。理想与爱之间没有矛盾。革命是不朽的,青春是不朽的,爱是不朽的。只有将唯一的爱变成对世界的伟大爱,才将自私的爱变成宽广的爱,只有使天空充满星星,动荡的海洋,溪流和河流,才能体验无言的爱,无私的爱,以及博大的爱爱,那么你的每个爱都有真正的意义。世界上没有人为纯洁的爱情而活。只有当爱与理想融为一体时,生命和爱才具有生存的价值。
派对读书笔记(二)
-《思想的喜悦》读书笔记
作为一个自由主义的人文主义者,王小波一生都在思考并感到幸福。他把自己对“文化大革命”的记忆作为重要的保存,并以独特的文章嘲讽来完成对自由和理性的反思和写作。李寅和编辑的王小波论文集《思考的喜悦》,向我们展示了一个知识迷宫,庄严地站在一个开玩笑的笑容和一个会知而颤抖的幽默后面。在体验有思想的人带来的无与伦比的幸福的同时,向他学习如何独立和自由地思考。
恩格斯说,思考之花是地球上最美丽的花。王小波的“思想的喜悦”证明了新颖清晰的思想之美-新颖,有趣,自由和平等。在这个时代,有人用情感写信,有人用政治写信,后来有人用身体写信,但是在王小波看来,能够用思想写信似乎是一件快乐的事。 “思考的喜悦”有其自身的坚固性。因为这不关乎乐趣,而是关乎时代和政治环境带来的恐慌和孤独感。 “跳绳时代痛苦的顶峰不是被关在没有书籍或没有合格的谈话对象的旅馆里,而是被关在外面,让世界和地球之间感到孤独,面对一个痛苦的同伴跟你一样。”反思的状态正是王小波的力量所在。在那些日子里,思考只是一个恐慌和致命的孤独感。您要么无法在束缚中思考,要么就出来了,但您看不到可以与之交谈,空虚并被孤独淹没的伟大心灵。
有趣是王小波写作中的重要一环。他从来没有说过真相太清楚,但是如果仔细考虑一下,就可以理解他在说什么。看来他清楚地把它给了您,但是您不知道您想了解什么,而思考的过程变得很有趣。写作与阅读相同。两者都必须是有趣的,所有的尊严和崇高都需要被开玩笑地贬低,并且充满荒谬的语言。说出机智的话,讲黑暗的幽默,讽刺而不大喊,说话和笑都不要猖without。王小波对趣味的定义是“合理新颖”。可以看出,王小波是一个理性的人,他的推理虽然不是很大,但足以被称为异端。也可以看出,王小波是一个孤独的人,他走的时间并不长,但是今天,人很少。能够重复。王小波说,乐趣是感受这个世界之美的前提。在这种美丽中,它还融合了沉稳而严谨的思维和热情。如果我们需要打个比方,那么我们可以说:这个世界上有趣的想法就像王小波的头发蓬乱,总是交织在一起,凌乱而又自由地生长。在王小波看来,最不幸的是扼杀了这种乐趣。换句话说,当有一天没有办法推理时,在他看来,这比处处都是尸体还糟。或者,别人的思想强加于您,别人会失去判断能力和控制单词的能力。 ,这也是一件非常痛苦的事情。然而,王小波只是在父亲的身体,自己的身体,文革的口号,在下山的路上亲眼目睹并经历了这种痛苦。因此,王小波似乎很痛苦地看到,凌乱的头发被一一拔出,而假发却被其他人所植。这根头发不属于他。毕竟,这是不可接受的,并且可能全部丢失了。因此,王小波形容自己是一个时代的幸存者之一。王小波曾经说过:“作为一个经历过幸福和痛苦的人,我希望下一代在思考中会有些空间感到幸福,而这个空间比给我的空间要大得多。”现在,我不认识王小波。这个愿望有多少已经实现。如果您看到许多人仍在为这样的空间而奋斗或者不知道有这样的空间,我想他会不耐烦的-我们的进度有点太慢了;如果我看到我们仍然在谈论他,我想他会不愉快-说他自己的话更有趣。但我认为记住他比记住其他人更好。
《思考的喜悦》从关注现实,面对历史,分析人性等方面解释了思考的重要性。没有积极的思想,人类将沾沾自喜并满足于现状,更不用说新颖性和乐趣了,更不用说自由和平等了。向上。 “思考的喜悦”除了给人们带来思想,精神和乐趣外,还具有稍微荒谬和轻松的语言聊天风格,这常常使人们发笑。读“思想的喜悦”不仅是思想上的奖励,而且是一种令人耳目一新但又不油腻的语言享受。
派对读书笔记(三)
-《白鹿原》读书笔记
《白鹿平原》注定是一本值得一书的世界。他没有深刻的真理,没有神秘的言辞,只有关于无数祖先的斗争和希望的故事,这些故事已经成为纸上谈兵。他也注定是一本只能读一次的书。就像一张纸,它从不同的角度看起来都不同。
简介:原始的白鹭园就像一个封闭的中国的缩影,一个典型的农业自给自足的社会。随着白小文,陆兆鹏和白玲的一代人的成长,中国土地发生了巨大的变化。尽管白鹿源是内陆深处,远离战争,但时代的洪流已经袭来,也打下了国共合作的旗帜。达到原始水平之后,大革命,抗日战争和解放战争……都反复影响了白鹿原。如果说“仁义百鹿村”象征着完整的儒家文化,那么白家璇和朱先生就是儒家文化的代言人,一个是儒家文化的捍卫者,另一个是中国传统知识分子。儒家文化的本质与残缺。白灵等年轻一代远离父母,成为儒家文化的叛逆者。
现在让我们谈谈小说中人物之间的事件:
白家璇和卢子林之间的一生斗争。这构成了两个家庭之间的不满和仇恨,并在时间的推动下不断改变获胜者的地位。他们都是旧时代的人,他们已经从旧时代进入了新时代,并且不断受到影响和变化。可以感觉到的是,毕竟人们仍然必须适应社会才能更好地生存。同时,永远不会忘记做人。所谓的“善以善为恶”。反映深刻。
2,白小文,卢兆鹏,黑娃等童年相处。他们年轻时,彼此相处相对简单。尽管他们的童年特征可以说明他们的未来之路,但童年仍然美丽而不必要。赵鹏和赵海去了城市学习,表明他们提前进入了新时代,他们的思想,心理甚至观念发生了重大变化,分别走上了革命之路。 。 ()留在原始研究中的Xiaowen和Xiaowu保留了更多的古老的和传承的概念和思想,但是当一个人履行职责也是一件好事。也许这也是中国传统的一部分。平和从小就大胆独立的表演风格,也是他走上曲折道路的原因和基础。
3.陆兆鹏,陆兆海和白玲之间的情感。白玲和赵海一开始就恋爱了。他们都是热情的爱国少年。他们俩都渴望为祖国服务,所以他们扔了一枚硬币,选择加入两党。但是,世界是不可预测的。他们的想法正在改变。他们对党的理解和理解是不同的。党派政治干预他们的情感生活。即使彼此相爱,他们也不愿意,也无法彼此开派对。政治思想阻碍了情感的发展。就像硬币的正面和背面始终存在一样,两者之间的对立也将始终存在,他们的感情永远不会有结果。白玲和赵鹏假装自己是夫妻,以真实的举止行事。在同样坚定的信念和信念下,他们为革命事业而共同努力,并为之奋斗,同时他们之间有着更加稳定和深刻的关系。但是赵鹏原来有一个妻子,如果白玲不牺牲怎么办?他们的情感也以悲剧告终。在那个时代,怎么会有时间考虑孩子的爱呢?
4.小说中的人物和朱先生。朱先生是诸葛亮一样的魔术人物。从白家璇和卢子麟到他们的孩子,黑娃等,每个人都从丈夫那里得到了精神和思想上的帮助。每个角色和丈夫之间发生的事情是丈夫以自己独特的方式指导和帮助他们的。
我越想起小说的整体感觉,就越能体会到深刻而深刻的意义,就越能感受到深刻而深刻的生活和历史。