俞敏洪:有钱和值钱
于敏洪:富有而宝贵
许多人的生活中有两种追求:一种是有钱,另一种是要有价值。
有些人很幸运,出生在一个富裕的家中,像贾宝玉一样在他们的口中有玉。钱不是问题。但是拥有金钱并不能解决第二个问题,那就是你自己的价值问题。有价值是个人价值的体现。例如,如果您找到工作并且某人付给您一百万美元的年薪,则意味着您非常有价值。如果某人每月只付给您1000元,则表示您付的钱不够。丰富和有价值是两个概念。有钱的人不一定值得花钱。例如,我们经常看到一些富有的“富二代”,但他们除了挥霍他们别无选择。这样的人是“毫无价值的”。但是,有钱人迟早会有钱,因为有钱人有一定的自夸能力。有了这种能力,他不仅可以安定下来,还可以积累财富。这样的人甚至不需要省钱。例如,著名画家仅在需要钱时才需要画画。人们常常说,不要把自己变成“存钱罐”,因为没有人可以通过存钱而致富。但是您必须将自己变成“钱印机”,并且在需要钱的任何时候都可以买到。
使自己有价值而不是致富更好。只有有价值的人才能意识到成就感是什么。对于追求有意义的生活的人来说,成就感至关重要。成就感来自哪里?它源于我在辛勤工作后获得的某些收获。收益越大,成就感就越大。如果一个人向父母伸出援手,不管他有多少钱,他都不会有成就感。如果一个人自己赚钱,无论他赚多少钱,他都会感到一种成就感,只要他的消息灵通,他拥有的钱越多,成就感就越强。毕竟,赚钱并不容易。有一句话是这样的:将思想付诸实践就像从别人的口袋里掏钱一样困难。这句话旨在说明一个人的思想转变的困难,但同时也说明了赚钱的困难。因此,可以赚钱的人应该是能力较弱的人,即有钱的人。如果一个人起初一贫如洗,经过自己的奋斗,终于成功了,那么他的成就感就会自发地出现。成就感是幸福的重要基石之一。在某种程度上,如果一个人没有经历过挣扎带来的成就感,那么他的生活幸福价值也必须受到损害。现在,许多父母以爱的名义为孩子的未来生活做好了一切准备。可以说,他们是好心人,但实际上,他们剥夺了孩子们挣扎的空间,因此剥夺了他们孩子本可以经历的幸福。我们经常在中国的“富二代”中看到这一点。
一个人是否有价值,都有一个转折点。大学毕业后,您渴望找到工作,将爷爷乞求给奶奶,无论您付多少钱,您都愿意做。这时,您正在向别人乞求。您的个人价值尚未得到体现。也可以说您目前没有个人价值。当您踏上某个职位时,由于您尚不熟悉工作内容,因此需要乞求别人来教您。目前,您不值得花这笔钱。之后,通过不断的努力,您将成为某个领域的专家或非常好的经理。这时,其他人在问你:老板会给你升职并提高你的薪水,请不要离开;其他单位将提供更高的职位和更高的工资,竭尽所能来挖您。目前,您确实很有价值。有价值的人可以露面,因为他有资本要露面。例如诸葛亮,为什么他答应刘备三次访问茅草屋,然后才同意出来?这是因为他知道自己的价值所在,需要自己打分,这样刘备才能更加关注他,并为他将来的发展提供更多的空间。因此,它需要能力作为展示音乐的资本,否则就是死亡。例如,米恒在《三国演义》中,只懂得如何进行音乐和诅咒,却没有治国之策,最终因剑而死。
一个人不断努力的过程就是不断使自己变得有价值的过程。在您珍视金钱后,其他人求您。我将价值前后的这种过渡称为“价值过渡”,这是一个人的个人价值从定量到定性的过程。但是需要指出的是,我在这里所说的“别人请你”不是因为你有权利,而是因为你有能力。如果您碰巧有能力,那么您应该全心全意地成为人民的好仆人,全心全意为人民服务,不要让人民每天都在问您。在这个时候,无论您多么有价值,您都必须尽可能地远离金钱。