孙犁：风烛庵杂记

　　孙丽：关于风专杂记

孙丽：关于风专杂记

之一

1950年代末，一位姓王的文化教育部长曾多次对我说：“您身体不好，请停止写作，休息和休息！”我当时无法完全理解他的好意，以为我只关心自己的身体。。根据他的立场，他本应该打电话并鼓励我们写更多信，但他当然是私下说的。后来我才意识到，那是对我的真正关爱。

这位秘书在“文化大革命”期间已经不幸去世。他自然不是完美的，他给我留下了不好的印象。但总的来说，他是个好人。古代人称这种人为绅士，而绅士则以德爱人。

二

这么多年来，任何登台演讲或在报纸上发表“批评”某人的人都将得到提拔。批评的对象越大，越重要，促进程度就越高。一旦确立了这个先例，谁会嫉妒那些渴望成功和获利的人呢？只要有风，轻轻吹扫。

1948年，当我成为一名记者时，曾因所谓的“科立孔”错误而受到批评。我的体重太轻，对评论家的好处虽然不大，但仍在提高。

袁佳路狭窄。进入城市后，我是一名记者，当我在白塘口南郊采访时，我再次遇到了这个同志。他在那里进行了“四次清理”，并且是工作组的成员。他特别注意我的采访，好像他想看看我在批评之后是否取得了进展。有一次，当我去自助餐厅喝水并与人们聊天时，他庄严地对我说：

“去报道的北宫！”

我没有去。因为我写的文章需要观察经验，而不仅仅是报告材料。

在“文化大革命”中，这个同志住在牛棚里。推粪和拉土，受到谴责和侮辱，一起品尝一汤匙炖菜，过去的过去令人难以忍受。

三

任何能以a厚的脸颊批评别人的人，当他接受别人的批评时，也会变得厚颜无耻。 “文化大革命”开始时，我和一个同志一起受到批评。舞台上的演讲者在哭泣，听众在讲话。他安静地坐在那里，赤脚互相摩擦，动作很悠闲。自然。后来，“叛军”继续与他作战，并在他屈服之前再次将他关起来。

四

在“文化大革命”期间，确实很难编写报告。每天都有领导者，而且他们越来越大。不仅正面，背面，左侧和右侧，还包括坏词，甚至图像的背面。只要有人指出有坏词和坏词，那将是可怕的。当时，报纸上有很多诅咒和ob亵的话，这是很难防范的。每日报告已打印出来，必须由许多人进行审查并在阳光下观看。尽管“反叛者”已经掌握了新闻的力量，但他们整日都在发抖，不知道何时会成为活跃的反革命分子。

五人制

在“文化大革命”中，我们“资本主义的路人”从事卫生。像往常一样，我们将废纸in中的脏纸扔到了院子里的一个大铁桶中，准备搬走。有一次，我不知道谁眼神敏锐，看到报纸上撕下一位领导人的画像。当时，日报上有大型领导人画像。恐怕有人不慎使用了它一会儿，就放进去。他捡起它并报告给叛军总部。报告一旦报告，便有重大证据，必须加以调查和处理。惊慌失措后，终于被发现了。

据说是通讯室夜班的女同性恋。从那以后，这个年轻的女同性恋遭受了神经症，两年后，她自杀了。

六

现在，我认为人们不同于绅士和反派。古代哲学家很早就发现了这种差异，并描述了它们的基本特征。关于反派人物特征的古老说法是：看到利益而忘记正义。势利如果近的话不差，如果远的话是投诉。恶棍获得权力，做不到，等等。

成为绅士或反派的人具有先天因素，即遗传因素，而后天因素，即环境因素。文化教育也有影响。在古代和近代，有人认为教育可以使一个人成为绅士，如果他失去了受教育的机会，他就会成为反派。实际上，一般文化教育不能发挥这种作用。法律和法律制度（）可以扮演这个角色。因此，过去的朝代重视“法律”。

抗日战争是一场民族解放的神圣战争。那时，到处都可以看到有远大理想的人和仁慈的人。每个人都认为，每个人都忘记了自己的利益，每个人都可以成为一个好人。在“文化大革命”期间以及之后的几年中，为什么您可以随时随地遇到彻头彻尾的恶棍？显然，这不仅是教育或文化的问题，而且是当时的环境和政治土壤，这些问题培养了绅士的内心或促成了小人的野心。俗话说：“小人怕世界不会混乱。” “文化大革命”废除了作为国家命脉的法律制度，使这些反派分子真正“违法”。

1986年4月17日，剪切并粘贴旧作品