达摩经典禅语
佛法经典禅宗语言
1,我自给自足,乞求内心。佛陀的本性不是发自内心的,内心是罪恶的时代。我不是要佛,但我知道世界上没有任何东西。如果您想祈求佛陀但寻求自己的心,那么只有这颗心才是佛陀。
2,心与法律的根源,所有法律都是由心生的;如果可以,那么法律就准备好了;像一棵树,所有的树枝和花朵,都是根。植树,生儿育女;破树,扎根,垂死。如果思想是修炼道,那么它会变得不那么有力且容易制造。如果不修复,它将很有用。我知道,所有的善与恶都是自给自足的。心灵之外,无处不在。
3,三大行业报道,是生命的唯一心脏;如果您不介意,则在三个领域,即三个世界。三个世界,即三种毒药;贪婪为世界,色彩为界,白痴是无色的世界,故名三姐。结果,这三种药物的行业是轻而重的,受到不同的报道,分为六种,因此名称中有六种有趣。
4,一切艰苦的工作都源于内心,但可以照顾内心,远离邪恶,三个有趣的轮回六个圈子,自然消除了苦难,即自由。
5.如果心脏是干净的,那么佛陀的所有土地都是干净的。
6,佛陀也感到,所谓的意识身心,不作恶;读者回忆说,所谓的记忆之环并没有被遗忘,美好的进入。
7,道士行人,如果受苦,当自言自语:人从过去,无数次抢劫,从头到尾被遗弃,流浪,有很多怨恨,侵权无限。尽管今天没有犯罪,但这是我的悲伤,邪恶的产业已经成熟,它不是天堂。我愿意忍受,没有怨言。我不用担心你为什么知道为什么?当这颗心出生时,它与理性有关,而身体则抱怨这是在辞职。
8,众生没有我,这个行业已经转向。苦与乐都凝聚在一起。如果您获得了荣誉和其他荣誉,那是我过去的感受,我拥有,而我却无事可做。来自内心的得失,内心不增加或减少,快乐的风不动,静心在路上,这句话就是跟随的俗语。
9,世界是漫长的,到处都是贪婪的名字。智者意识到真理,理智是违反直觉的,内心的平静和体形。一切都是空的,没有欲望,美德是黑暗的,经常被效仿。这三个领域像消防站一样生活了很长时间。很难到达那里,无论谁得到它。我到了这里,所以我无事可做。景云:这是一种做事,寻求帮助而不是寻求帮助的方式。
10,人民的时间是依法治国的,时间的解决方法是一对一的。解决问题时,您可以看到颜色,并且时间会让您着迷。然而,那些关心自己的心灵的人都是梦想。如果他们保持沉默,就没有正义感。
11。看到所有定律,拥有自己的自我,拥有自己的思想;看到一切律法都是虚无的,什么都不是自给自足的,自我满足的就是虚无的;甚至所有的法律都是真实的,而且它们是自觉的,自以为是的。如果您将所有的罪孽都犯罪,那么您将被释放出自己的国王。
12,心脏不是颜色,所以不是。未使用,因此未使用。它经常被使用,所以不是。它是空的并且经常使用,因此不是。
13,丈夫,沉默的身体。修理工,以阶段为准。
14,涅磐,涅磐不是天生的,没有死亡,出于生死,出于涅rv。如果心不来,它将进入涅rv。众所周知,必杀技是空心的。佛陀进入了涅ana,他们处在无辜的地方。菩萨进道场是没有麻烦的。那些无所事事的人,就是没有贪婪。贪婪是欲望的世界,它是无色的世界。如果一个人出生,它将进入三个领域。知道这三个领域是天生的和被摧毁的,世界上没有任何东西。
15.如果看不到所有法律,您将得到名称。如果您不了解所有法律,那就是解决方案。为什么?
16,和尚是和尚,尸体被摧毁。这个行业有一个身体,没有法律,但是没有法律,但是可以用头脑来修复。它绝不能使生死悲痛,也不能爱生死;但是在思想之中,这绝不是妄想,而是生活中有很多必杀技,没有死亡。 。
17。当您看到颜色时,就不会将其染色。听到它时,您听不到。眼睛没有颜色,眼睛是禅门。耳朵是寂静的,耳朵是禅门。总而言之,那些看到颜色的人通常会松一口气,而那些看到颜色的人通常会被束缚。那些没有为麻烦而束缚的人,也就是说,名字是自由的,没有更多的解脱。那些擅长颜色的人,颜色不是心脏,心脏不是颜色,也就是说,颜色和心脏是纯净的。
18,当没有歧义时,一个心就是佛祖国;当有妄想时,一颗心就是地狱。所有众生都在做梦,他们总是在地狱里。菩萨观察妄想,不在乎心脏,经常在佛教中。
19,当时间到了岸边,吴石就在另一边。如果您知道自己的心脏没有被看见,那么您将着迷。如果您不在这里,则说明您不在另一侧,不在中间。中间的彩带,小的乘客也;在这岸上,普通的丈夫;另一边,菩提也。
20,84,000种方法,全都一心一意。如果心脏是干净的,那就像是一个空隙,也就是说,有8.4万个身心烦恼。
21,自抢劫之始,甚至对于运动而言,无时无刻不在所有地方,都是内心之心,也是佛陀。也就是说,心是佛,也一样。除此之外,根本没有其他佛陀。从这个心里,菩提达摩是什么。自我真实,无因果。律法是心灵的意义,而心灵就是涅Ni。如果有佛陀和菩提的言语可用,那就没有了。
22如果您不清楚,您必须参与知识,但是您已经出生并死亡。如果您没有看到性,您就不会学识渊博。如果不是这种情况,则如果您拥有12个经典音乐,您将无法重生。三个领域受苦,没有时间去了。
23,如果要查看它,必须看到它。性是佛,而佛是自由人,无论他是什么。如果您没有看到性,那么您会一直受诱惑。尽管没有收获,但如果您要求开会,则还必须参与知识,并且必须艰辛。
24.如果您看到性,那就是佛陀。如果你没看到性,那你就是存在。如果疏远了,就没有佛陀。但是佛陀在哪里?也就是说,佛陀的本性就是佛陀。性之外没有佛,佛是性;除了这种天性,没有佛陀,佛陀也没有性。
25,性是心,心是佛,佛是道,道是禅。禅宗一词,由非凡的圣所衡量。看到大自然,名字叫禅。如果您看不到自然,就没有禅。
26,内心很难找到,在法律世界中存在宽广的时间,而狭the是不允许的。我不是要佛,但我知道世界上没有任何东西。如果您想祈求佛陀但寻求自己的心,那么只有这颗心才是佛陀。我全心全意,不愿意知道。佛陀的本性不是发自内心的,内心是罪恶的时代。
27,我来到这片土地上,并通过了法律来挽救球迷。一朵花盛开五片叶子,结果很自然。
相关信息
菩提达摩是南北朝的禅宗佛教。它缩写为菩提达摩或佛法。它被翻译成信仰感。根据《高传传》,南天一人真是刹车。彻底的大乘佛教Dili种姓对冥想的做法非常尊重。
在北魏时期,他在洛阳和庐山教禅。当时,他对所传授的禅宗方法漠不关心。根据《景德传路录》,它通常被称为佛法的创始人,禅宗的创始人。
《小房间六扇门》共六卷,其中包括《心经》,《破相理论》,《两种进入》,《焦虑方法》,《灵魂》六种。理论”,“血液理论”。敦煌还出土有“达摩和尚无知论”,“释出达摩无意论”,“南天柱达摩禅师”等,其中大部分是后世所托。
弟子包括慧柯,道瑜,齐杜和于琳。