三岛由纪夫语录

句子魔| 名人名言

1.我们的存在是潜在的死亡。

2.所谓的清洁是一种被欲望驱使的任性。

3.在梦想迅速吞噬现实的时候，过去又像未来。

4.我可能生来就是流淌着情感的血液，而从不流淌着性的血液。

5.我不会烧我丈夫的遗体，而是要烧我的嫉妒。

6.如果有丝毫误会，误解将产生幻想，幻想将产生美丽。

7.她有一个高尚而坚定的灵魂，一个疯狂的诗意灵魂。

8.等待我的现实不再是新现实。

9.绝妙的沉默高于一切。

10.因为梦想太深，梦想溢出了现实世界，最终导致了梦想的泛滥。

11.她有能力像对待泥土一样对待他人。这就是恭子总是开朗的根本原因。

12.也许是天生的怯co关系。我为自己的喜悦感到不祥。

13.但是，只要给人们一点受过教育的信仰，社会信誉就会成倍增加。

14.随着年龄的增长，现实变得多样化，过去被扭曲成无数的变形。

15.夕阳下翠绿的山腰，犹如在荒野中竖立的金色屏风。

16.我客观上很高兴，没有人可以批评。然后，我也应该有权轻视幸福。

17.除非我们戴上看得见又漂亮的眼镜，否则邪恶的事物不会以其原始的丑陋外观出现。

18.我的意识只是混乱的工具。我的手术无非是胡怪的估计。

19.爱只能来自绝望。精神到自然，这种无法理解的思想运动就是爱。

20.同学青春期特有的残酷笑声像充满阳光的灌木丛一样明亮。

21.因为好奇心是不道德的。这也许是人类最不道德的愿望。

22.一个人超过30岁时，他的名字会像油漆剥落一样很快被忘记。这些名字所代表的现实比梦想更虚幻和无用，并将被日常生活逐渐抛弃。

23.是因为懒惰吗？也许是因为懒惰？这是我的问题。我的人生勤奋来自于此。归根结底，我的勤奋工作是用于保护懒惰，并成为懒惰和懒惰的安全屏障。

24.如果一个人想要保持自己的纯正，就不得不诉诸其他形式的罪恶，甚至必须从最原始的罪恶中获取营养。

25.视线中有两种注视着魅力和凝视的目光。也就是说，女性对异性的眼睛和同性的外观是分开使用的，而男性性别歧视者则同时将两只眼睛互相投射。

26.令人欣慰的是，邪恶的事物看起来美丽，因为我们从远处看到它们。如果我们陷入罪恶的泥潭，绝对不可能认为它是美丽的。

27.当时，我没有能力成为批评家。我说话时感觉很敏锐，而且判断力还很敏锐。因此，我对所有事情都莫名其妙，含糊不清。

28.我觉得个人立场的形成有时不仅来自精确的思想和深厚的生活经验，而且偶然因素或其他意外情况也起着重要作用。

29.海洋是渔民居住的地方。这是一个不断摇摆的领域。在敏感的天蓝色的柔软土壤上，没有白色的耳朵和小麦，而是白色的无定形波。

30.人们的思想必须比前世或后世的某些方面重，并且不能脱离站在历史时间点上的“一个人的思想”领域。

31.在很短的时间表内，这四个人围绕着这种虚伪行事而变得和谐。在这种情况下，最需要的是现在已经明白的虚伪。

32.尽管让人们等待的人是赢家和赢家，但可能不是一个快乐的人。那些因自身的缺点而在车站前等候的人，可以表现出最幸福的样子。

33.少年就像陀螺。刚开始转弯时，要稳定重心并不容易，只是像这样倾斜身体，却不知道在哪里滚动。简而言之，让我们先谈谈。通过旋转，顶部可以逐渐站立。

34.是的，我没有学习，但我的梦想并不减少，而且每晚都有无数的梦想。，即使有一万多本书，我自己的确的确已经厌倦了阅读。

35.他们俩都强烈地闻到彼此的体味，如海潮，并且彼此感受到体温。 lips裂的嘴唇互相碰触，有点咸，心直似海藻。

36.每个孩子在青春期都觉得自己的生理状况不佳，并且在心理上不喜欢自己。这不是疾病，而是他是自己的医生的自我意识。

37.生命是无边无际的，充满了漂泊的事物，善变，性感，但总是碧蓝的大海。

38.使自己陷入的所有接触都是危险的。更危险的是，在这种令人叹为观止的目光中，这种故事似乎带有一种“健康”。

39.他认为，只有这样的幸福，才是真正的，永恒的幸福，这种幸福使那些无法解释的悲伤像薄荷糖一样进入口中。

40.人们的思想必须比过去，现在或未来的生活重，并且在历史的某个时间点不能脱离“一个人自己的思想”的境界。

41.发出第一声声音似乎是打开我的内心世界与外界之间的大门的钥匙，但是这个钥匙从来没有顺利地打开过门。

42.结结巴巴的人非常渴望听到第一声声音时，他就像一只鸟在拼命挣扎，试图摆脱自己内心浓密的粘液挣扎。

43.与加藤斗相比，我是个天真烂漫的人。但是，不纯洁的人有自己的门，为此我必须穿上盔甲。

44.他显然属于逻辑世界。它比梦想和现实（这是逻辑世界）更可靠。

45.白色的蝴蝶在郁郁葱葱的雪松之间飞来飞去。飞过阳光普照的凤凰草，然后飞向深处的黑门……我不知道为什么蝴蝶飞得那么低。

46.日本称雪精灵为``雪姑娘''。我记得在西方童话中，它是指年轻漂亮的男人。你穿着学生制服的傲慢和英勇的姿势就像勾引我的雪的精灵一样。融化在你的美丽中，幸福就像融化在雪中并冻死。

47.但是，眉毛略强，眼睛好像恐惧一样睁大，嘴唇像干燥干燥季节干花一样略微皱褶，这一切都表明她尚未意识到自己的美丽。当然，这也是一种美，但是它充满了没有梦想飞向天空的小鸡的温柔的自我满足。

48.不被理解成为我唯一的骄傲。因此，我没有被理解和表达的渴望。我认为命运并没有给我任何能引起人们注意的东西。所以我的寂寞膨胀了，就像一头猪。

49.在自然与艺术之间，有一个秘密的叛逆之心。艺术品对自然的阴谋就像是一个大笑女人的不忠，女性化和深深的伪善，大多以奉承的形式出现，假装试图依changing自然而又不改变自然。

50.但是，从长远的角度来看，所有人的意志都会受到挫败。人们常常无法获得他们想要的东西。西方人此时如何看待？他们认为“意志坚定，失败是偶然的”。所谓的事故是唯一可以被自由意志所承认的，不包括所有因果关系的不完整的目的。

51.所谓的恶魔性事物，是在所有人体内产生的不稳定事物，它们移到自己的外部，驱使人们超越自我，进入无限的境界。过去，某种不稳定应当消除的不安部分仍然留在我们的灵魂中。

52.那一刻，确实有珠宝般的幸福。就在那一刻，毫无疑问地嵌入了记忆的深处。在模糊的灰色雪中，确实有一种明亮的红宝石在情绪中，无法确定其开始和结束的位置。

53.犯罪是社会问题的自然延伸，社会问题从犯罪中结晶出来，在许多情况下就是这种情况。尽管几乎没有犯罪分子是知识分子，但正是他们无意识地表现出这些问题。

54.想象力较弱的人自然可以运用对现实的判断。但是，具有丰富想象力的人必须在此处建立一个想象力城市，紧密关闭可以称为窗户的窗户，然后让想象力飞涨。显然，他们有这种倾向。

55.但是在冬天光线充沛的日子里，我透明的心甚至有光在爬进。这一次我有强烈的预感，使我一生中什么都做不到，却想象着翅膀没有遮挡。在我身上

56.这是一个和平，和平而丰富的星期天。尽管如此，清贤仍然觉得自己像一个装满水的皮包一样，身处世界尽头的一个小洞穴中，聆听着“滴滴滴答”的声音。

57.为了使人类生存，最好是避免那些微不足道的事情。既然每个人都感到同样的恐惧，如果恐惧主要用于无聊的事情，那么可以避免死亡吗？对氢弹和性的恐惧，然后从这种压倒性的恐惧，确保人身自由。

58.他不会抗击风暴，相反，正如他在安静的大自然中得到证实时所表现出的安静幸福一样。此时此刻，他对大自然的躁动感到内心难以言表的亲切感。

59.所谓青年是指什么都没有得到的状态，欲望的状态，渴望的状态和可能性的状态。他们眼前展现出广阔的旷野和对生命的恐惧。尽管他们仍然一无所有，但有时仍会感到幻想中拥有一切。

60.犹豫不决往往会使一个人彻底改变他以后的生活方式。这时，犹如一张白纸上明显的折痕一样，犹豫必定会结束生活。原始纸张表面进入纸张内部，并且不会再次暴露在纸张表面上。

61.她的轮廓随着夕阳的淡淡余辉闪耀，例如遥远的晶体，钢琴的遥远的声音以及遥远的山脉的褶皱，充满了远方的神秘之美。随着暮色的变暗，穿过树林之间的天空，清晰的轮廓像黄昏时分的富士山。

62.将所有阴影转化为阳光，将整个夜晚转化为白天，将所有月光转化为白天，并且将所有苔藓的湿润转化为白天，并且夜晚的幼嫩叶子在摇曳，那么，我可能会结束这一切的结结巴巴的re悔。

63.必须恢复伟大的感情和热情。如果他们失踪了，讽刺的就是冷却。如果没有对现代性的悲哀风格化的沉默批评，现代将变得越来越谦卑。 l？亚当的讽刺从未写成喜剧。

64.人们的称赞使侯爵夫人第一次发现他的儿子确实是一个才华横溢的人感到惊讶，但他如此美丽以至于无常。侯爵的心中有一丝焦虑，但他的性格极为乐观，焦虑的阴影立即消失了。

65.通过不断地忘记，生活更容易生活。 …根据我自己的经验，我应该面对自己的人生道路。这个问题必须通过阅读和自我思考来回答。在这方面，老师几乎没有教我任何东西。

66.当您看到玫瑰时，您说的美丽；当您看到蛇时，您说的是恶心。您不知道在这个世界上，玫瑰和蛇是密友。到了晚上，他们彼此转化。蛇的脸颊是鲜红色的，玫瑰鳞片发光。当您看到兔子说可爱时，您会看到狮子说可怕。您不知道他们在暴风雨的夜晚如何流血并彼此相爱。

67.年轻人用胳膊紧紧抓住女孩的身体，两人都听到对方赤裸的心跳。漫长的吻给那位永不满足的年轻人带来了痛苦。然而，从某个时刻开始，这种痛苦变成了一种难以置信的幸福感。从略微减弱的篝火中，不时跳出几道火花。两人听到了这种声音，暴风雨般的咆哮经过了高高的窗户，混杂在彼此的心跳中。

68.尽管我拼命地写短篇小说，但实际上我过着非常空虚的生活。我常常陷入一种无能为力的深渊。突然严重的忧郁，突然莫名其妙的兴奋，反复地打扰；在一天中，有时我感到自己是世界上最幸福的人，有时我感到自己很不幸。我什至被“我的青年是什么意思？不，我真的年轻又强壮？”这个问题所困扰。

69.最近，越来越多的年轻父亲喜欢炫耀自己的孩子，这真令人恶心。也许在美国人的影响下，他们还学会了美国风格，并随时向其他人展示儿童照片。每当我看到这种场面，我总是会生气。这些人是否愿意抛弃男人的尊严而投身于柴火，大米，油和盐的平凡事务中？

70.秋天的一天，我看到了一个像我父亲一样的人物。我父亲带领几个园丁，站在灰色和浅蓝色的田野里，抬头望着天空。虽然父亲的外表是如此虚弱和瘦弱。但是在柔和，酒香般的秋日阳光下，它就像是明日香时代的佛像。那时，在美丽的秋天天空如紫色的帷幕上，我瞥见了我们宏伟的嘉辉。

71.金色亭子就像夜空中的明月，是黑暗时代的象征。因此，我梦dream以求的金色亭子映衬在它周围出现的黑暗中。在黑暗中，美丽而纤细的柱子结构从内部闪闪发光，牢固而安静地坐在那里。无论人们对这座建筑怎么说，美丽的金色亭子都在默默地露出其细长的结构，并且必须承受周围的黑暗。

72.每次警笛响起时，勇敢的战友们仍然可以睡得很好，但是我躲在潮湿的防空洞里，上面藏着我刚写下的手稿。我从防空洞里看了一眼，远处被空袭击中的城市是美丽的。夜晚，火焰在科扎县的平原上反射出各种颜色，我仿佛在看着远处的篝火，像一场壮烈的死亡和破坏的盛宴。

73. A和C不应像它们最初看起来那样纯净。观察到这一点之后，我突然感到莫名的失望。我认为他们没有邪恶的眼睛，但是在《爱的心情》中十七岁或八岁的人，勾勒眼线的那双眼睛，散发出一丝疲倦。有时他们充满活力和步伐，有时又累又累，一切都变得不协调。

74.本多希望自己的理由总是那样，但他常常不能放弃容易被温暖的黑暗所吸引的本性。但是热烈的黑暗只是一种魅力。没有别的，只是一种魅力。清晰也是一种魅力。这种将生活从深处震撼的魅力不一定是生活，而是与命运联系在一起的。

75.如前所述，虽然它既不是欲望也不是其他任何东西，但我想相信这是欲望。就是说，我把那种不合理的欲望误认为是反正是欲望，而把它误认为是本来的欲望。我将我强烈而不可能的欲望误认为是世界的性欲望，而这种欲望来自他人。这是对自己时间的渴望。

76. Bendo感到非常惊讶，他不明白为什么他到目前为止缺乏宽容。随着与陌生人接触的烦恼越来越多，他意识到微笑变得如此疲惫。发芽的第一感觉是鄙视，但鄙视本身也很累。他感觉到自己只是在空着口齿相传的言论。相反，流口水可能会更有趣。简而言之，言语是唯一的替代行为。

77.我们认为生活令人难以置信。似乎原始的泻湖分为20个。大量盐变得更稠，很容易在其上漂浮。只要帷幕还没有太早结束，我就可以更加有力地表演自己的面具戏。但是，在我的人生旅途中，尽管我一直想明天和明天离开，但我一次又一次地推开它，而且几年没有离开的迹象了。

78.他安静地听。台风拂过他勇敢的头。无论他是在安静地小睡的大自然旁，还是在如此疯狂的宴会上，他都同样具有被邀请的资格。汗水弄湿了雨衣的内部，弄湿了他的背部和胸部，于是他脱下雨衣，扔到一边。因此，一个身穿白色圆领衬衫的赤脚年轻人在暴风雨的黑暗中英勇地出现了。

79.即便如此，当当天的工作即将结束时，这位年轻人还是非常感动，以至于他看着白色的货轮的阴影在地平线上掠过日落。世界正以他从未想过的广阔远景从遥远的地平线接近。这个未知世界的印象就像是遥远的雷声，从远处隆隆发出，然后消失。

80.他想到了潮水背后的浪潮，推动着浪潮前进，时光流逝，并想到自己最终会变老...突然之间，他几乎被悲伤所窒息。他从不渴望晚年的智慧。他一直在思考如何在不痛苦的情况下结束自己的生命。这样优雅的死亡就像甩掉桌上华丽的丝绸衣服，无意间滑到了黑暗的地板上一样。

81.如果只有我在第一夜的爱可以完美地表现出来，那么在此之后重复笨拙的模仿只会背叛我自己和另一个人。我的诚实不能用另一方的诚实来衡量，应该相反。否则我的诚实会让我和我不断变化的对手持续度过无限的第一夜，但我的爱只能是一次，这是经度贯穿无数欢乐的第一夜，无论是谁，它都是永恒的，强烈的侮辱性一次性恋爱。

82.当晚，小胜冲破了所有的障碍，无人冲入沙漠。艺妓和女士之间没有区别，外行和内幕人士之间没有区别，未受过教育的妇女和由妇女组织的一群妇女之间也没有区别。简而言之，所有的差异都消失了。所谓的女人不过是所有淫秽的撒谎者。剩下的就是化妆，剩下的就是衣服。

83.因此，Bendo逐渐进入了令人沮丧的心理状态。他开始了解他在想什么。他竭尽所能地思考清县的存在，清县的生活以及清县留下的一切。他可以轻易地将青县的生活看作是一缕烟，从前一个时代curl缩成一团，然后消失了。但是，这样的结论既不能解决明显的内and和烦恼，也不能使自己永久满意。

84.一片黑色的荒野。夜空昏暗，山脉轮廓模糊。火车显然在行驶，但人们仿佛在看黑暗的风景在动。一路上不时出现一些小火焰或小灯，好像鲜艳的花朵在黑暗中绽放。但是，它不能表示任何方向。吼声似乎不是火车的声音，但无尽的黑暗吼声笼罩着在幻影铁轨上滑动的小火车。

85.人们可以兴奋地谈论一个小时的共享记忆。但这不是谈话，而是一种最初被隔离的怀旧，找到了一个发泄的人，然后开始了长时间以来一直压抑在我心中的独白。在他们各自的独白的过程中，人们会突然发现彼此之间没有任何共同点，就好像他们被挡在没有桥梁的悬崖两侧一样。因此，当他们忍受不了长时间的沉默时，他们又将话题重新带回了过去。

86.在年轻人登上灯塔时，雨水形成了一条急流，冲洗了他的脚。松树的顶部吟。穿橡胶靴很难走。他没有使用雨伞，雨水从他的头顶流入他的衣领。但是他继续在暴风雨中攀登。他不想与暴风雨抗争，但恰恰相反，正如他在安静的大自然中得到证实的那样，他的安静幸福。此时此刻，他对大自然的躁动感到内心难以言表的亲切感。

87.您现在处于向往和移动的状态。您纯洁而纯洁的心总是渴望被感动。这是一种简单的疾病。您就像一个热爱爱情的成年男孩，但您为感动而感动。固定概念治愈后，您的触感自然会消失。您也很清楚，这个世界上除了淫荡之外没有其他举动。没有思想意识，任何思想和观念都不能动人。人们显然被思想的阴影打动了，但他们想像个有风度的绅士，他只是说他被思想的帽子打动了。

88.所谓的纯正，是直接将花的概念，薄荷味的含漱液的概念以及在慈爱的母亲怀抱中撒娇的概念直接转变成血统的概念，即削减的概念邪恶的剑，源于当肩膀斜向分开时血液飞溅的概念，以及割破腹部的概念。当“樱花盛开”时，血腥的尸体立即变成了樱花的香味。所谓的纯洁就是按照您的意愿转换两个完全相反的概念。因此，这纯粹是诗歌。

89.年轻人感到自己和自己周围的丰富自然之间的至高无上的和谐。他感到自己深吸的呼吸是产生自然并渗透到年轻人身体深处的无形事物的一部分。他听到的潮汐声音是大海的巨大浪潮，他体内的生命力也与这种热血潮流相吻合。 Xinzhi的日常生活中不需要音乐。毫无疑问，这是因为自然界本身就满足了他对音乐的需求。

90.庆县和本多也许是具有相同根的植物，但它们在地面上长成完全不同的花和页。青仙是要完全暴露自己的性格，没有准备，容易受伤，内心的任何冲动情绪，即使它还没有成为行动的动力，它已经像一只被春雨浸透的小狗，眼睛和鼻子垂悬。满是水滴。 Bendo经常从一开始就意识到事物的危险，并且可以避免引人注目的雨水并在屋檐下悄然卷曲。

91.他自己的荣耀和自己的死亡。一切都是他自己的，好是坏，都是他自己的。您要舍弃这些吗？为了不断与天空中阴沉的波浪和崇高的阳光直接交流，无法辨别被压制的最优雅，最卑鄙的感觉，但它们的内心仍然扭曲和自大地兴奋，所以我通过了所有利与弊。您想放弃那宏伟的自由吗？

92.当我看到这幅画的那一刻，我的整个存在被一种异教徒的喜悦所震惊。我的血液在流淌，我的器官正在表现出愤怒。我这个庞大的，即将崩溃的部分，正激烈地等待着我以前所未有的方式使用它，指责我的无知并愤怒地喘着粗气。不知不觉中，我的手开始了我无法告诉任何人的动作。我感到有些黑暗和灿烂，从内部迅速地进攻。这时，这种事情突然爆发出令人头晕的醉酒。