中秋节手抄报的内容

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　　中秋手稿内容

之一，关于“中秋节的起源”：

每年农历八月十五日是传统的中秋节。这是一年的中秋节，所以被称为中秋节。在中国的农历中，一年分为四个季节，每个季节又分为三个部分：孟，中，吉，因此中秋节也称为中秋。 8月15日的月亮比其他月份的满月更圆更明亮，因此也被称为“月夜”，“八月节”。今晚，人们像玉盘一样仰望天空中的明月，自然而然地希望家人团聚。遥远的流浪者也借此表达对家乡和亲戚的感受。因此，中秋节也被称为“团圆节”。

我们的人民自古就有“秋夕月夜”的习俗。西岳是拜月神。在周代，每逢中秋节都会举行，以迎接寒冷并庆祝月亮。摆放大香台，摆上月饼，西瓜，苹果，红枣，李子，葡萄等祭品，其中月饼和西瓜绝对不可或缺。西瓜应切成莲花形。在月亮下，将月亮偶像放在月亮的方向上，红色蜡烛高高地燃烧，整个家庭依次崇拜月亮，然后家庭主妇切切团圆的月饼。被裁减的人已经预先计算了整个家庭的总人数。在家中和其他地方的人必须合计在一起。您不能或多或少地切割，并且尺寸应相同。

相传古时齐国丑女无盐。小时候，她虔诚地崇拜月亮。当她长大后，她以卓越的性格进入宫殿，但她并没有受到青睐。某一年的8月15日，皇帝在月光下看到她，觉得她美丽而杰出。后来他让她成为女王，中秋节来到了拜月。在月亮的中间，Chang娥以美丽而著称，因此女孩崇拜月亮，并希望“看起来像Chang娥，她的脸像明亮的月亮”。

在唐代，中秋节和赏月活动非常流行。北宋景氏。 8月15日晚，城市中的每个人，不论贫富，不论老幼，都必须穿成人衣服，焚香，拜月，表达自己的愿望并祈求月神的祝福。在南宋，人们送月饼作为团圆的礼物。在某些地方，有一些活动，例如跳舞的草龙和建造宝塔。自明清以来，中秋节的习俗越来越流行。许多地方已经形成了特殊的习俗，例如烧桶香，中秋节树，塔灯，落日灯，行月和舞龙。

如今，在月球下游玩耍的习俗远没有过去流行。但是，欣赏月球的宴会仍然很受欢迎。人们要求他们的酒来庆祝美好的生活，或者希望亲戚们远离健康和幸福。

中秋节有很多习俗和形式，但它们都赋予了人们对生活的无限热爱和对美好生活的向往。

二，中秋节的来历与传说：

中秋节源远流长，与其他传统节日一样，它的发展和形成也很缓慢。古代皇帝的祭祀制度是在春季为太阳献祭，在秋季为月亮献祭。早在《周礼》一书中，就有“中秋”一词的记载。后来，贵族和文人也纷纷效仿。在中秋佳节期间，这一习俗被传给了民间，并形成了一种传统的活动，直到唐代为止。人们更加重视这种拜月的习俗，中秋节已成为固定的节日。 《唐太宗记》记载了“ 8月15日中秋节”。这个节日盛行于宋代，直到明清为止。它以元旦着称，已成为我国的主要节日之一。

中秋节的传说非常丰富。 Chang娥奔月，吴刚切桂花，玉兔捣药等神话广为流传。

　　中秋节-娥奔月的传说之一

据传说，在古代，天空同时存在十天。庄稼枯死了，人民没有了生命。名为侯乙的英雄具有强大的力量。他对受难的人民表示同情，并登上了昆仑山顶。一口气击落了九个以上的太阳，并严格命令最后一个太阳准时升起和落下，以造福人民。

侯仪受到人民的尊重和喜爱，侯仪嫁给了一位美丽而善良的妻子，名为Chang娥。除了通过艺术狩猎，侯毅整日都与妻子待在一起。人们钦佩这对充满爱和才华的夫妻。

许多有远大理想的人来到这里投资他们的技能，而不是正义的彭萌也加入进来。

有一天，侯毅去昆仑山拜访朋友，征求意见。当她遇到路过的王母时，她向王母要求一包永生。据说服用这种药可以立即升天并成为不朽的神仙。然而，侯毅不愿离开妻子，因此暂时将长生不老药送给了e娥珍藏。 e娥把药藏在梳妆台上的宝盒中，但被小人彭梦发现。他想偷不朽的药成为仙女。

三天后，侯毅带领所有的门徒去打猎。内心深处有鬼的彭萌假装生病留下了。侯仪带领群众离开后不久，彭萌手里拿着剑闯入内房的后院，威胁Chang娥交出长生不老药。 e娥知道她不是彭梦的对手。急忙时，她做出了决定性的决定，转过身来，打开了宝藏盒，拿出长生不老药，一次吞下了它。娥吞下了药，立即浮离地面，冲出窗外，飞向天空。由于Chang娥担心丈夫，她飞到了距离世界最近的月球上，成为了一名仙女。

晚上，侯毅回家后，女仆们喊出了白天发生的一切。侯仪既害怕又生气。他拔剑杀死小人。彭萌很早就逃跑了。侯仪悲痛地敲打着他的胸部和脚。他抬头看着夜空，给自己心爱的妻子起了个名字。这时，他惊讶地发现今天的月亮很特别。那是明亮的，还有一个像figure娥的颤抖的身影。他拼命追逐月亮，但追逐了三步，月亮退了三步，他退了三步，月亮前进了三步，无论如何，他都追不上他。

后yi别无选择，只能想念他的妻子，因此她不得不派人到to娥最喜欢的后花园，放香台，放着她最喜欢的蜂蜜和新鲜水果，并在月宫里献出了对她的爱。得知Chang娥去月球成为仙子的消息后，人们在月光下设置了香盒，为善良的Chang娥祈祷好运和安全。

从那时起，中秋节拜月的习俗在人们中间传播开来。

　　中秋节习俗

中秋节在我国是一个非常古老的习俗。根据历史记录，早在周代，古代皇帝就习惯于在春分，夏至，秋分的月亮和冬至献祭。礼拜场所被称为太阳神殿，地球神殿，月亮神殿和天坛。它位于东南，西北四个方向。北京的月亮坛是明清皇帝崇拜月亮的地方。 《礼记》载有：“皇帝的春天是太阳，秋天是月亮。太阳是王朝，是夕。”这里的月亮前夕指的是夜晚对月亮的牺牲。这种习俗不仅受到宫廷和上层贵族的实践，而且随着社会的发展逐渐受到人们的影响。

　　文人敬佩月亮

赏月的习俗来自对月球的献祭，严肃的献祭已变成轻松的娱乐。民间的中秋节赏月活动始于魏晋时期，但并未实行。在唐代，中秋节因赏月和玩月而广受欢迎，许多诗人都写过吟诵月球的诗。宋代，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节，正式定为中秋节。与唐朝人不同，宋朝人对月亮更感性和悲伤。他们经常使用阴和清澈来消除人情味的缺失。即使在中秋之夜，明月的清澈的灯光也无法掩盖宋人的悲伤。但是对于宋人来说，中秋节还有另一种形式，那就是中秋节是一个世俗而欢乐的节日：“中秋节前，每家商店都出售新酒，您的家庭装饰有露台和房屋，而民间家庭则争夺占领该餐厅以播放月球，而歌曲《听见千里之外》则播放并坐到天亮”（《东京梦华录》）。宋代的中秋节是一个不眠之夜，夜市通宵营业，供游客欣赏月亮。

　　民间崇拜

明清以后，由于时代的关系，社会生活中的实际功利因素比较突出。一年一度的节日世俗味道浓厚。以“赏月”为中心的抒情和神话文人传统被削弱，功利主义的崇拜，祈祷以及世俗的情感和愿望构成了普通百姓中秋节习俗的主要形式。因此，“拜月人”已成为人们团圆，娱乐和幸福的渴望。他们每个月都感伤。

　　月光马

明清时期的月神形象发生了重要变化。从早期以pure娥为主体的道教纯净的月宫形象，演变成月光菩萨和玉兔与佛教和道教融合的世俗形象。在此期间，人们用月光菩萨供奉月光纸，也称为“月光马”。富查敦崇（1906）的《日元经史记》。记录：“月光骑士，用纸做工，在顶部画上月球王，像菩萨雕像一样，在月亮宫和兔子身上敲打药。长者七八英尺，矮个子。它们是两到三英尺，上面有两个旗帜，由红色，绿色，栅栏或黄色制成，被奉献给月球，焚香并向它们敬礼，并将它们与成千上万的碎片和锭烧在一起。 ”

　　兔子父亲

Tuerye的起源大约在明末。明代季Kun（幸存于1636年左右）的《花王阁遗存手稿》：“北京的中秋节大多是泥兔的形状，头顶上像人一样坐着小孩子，孩子们崇拜它。” ，Tuerye的功能已从祭祀变成了月球，变成了中秋儿童玩具。生产也变得越来越精致，有的装扮成军事将领，身着铠甲和长袍，有的背着纸旗或纸伞，或坐着或站着。坐在那里的是独角兽，老虎和豹子。也有一些卖家打扮成兔子头，或剃光头，或缝制鞋，卖馄饨，茶汤等等。

“每个中秋节，城市里的人们都会用黄土制作出售蟾蜍和兔子的雕像。”过去，在北京东四牌坊附近，经常有卖中秋节兔子的兔子摊。此外，南纸店也出售香。这位兔子大公通过民间艺术家的大胆创作而被人格化。它是兔子的头，拿着玉杵。后来，有人模仿了歌剧的角色，将兔子雕刻成戴着金色头盔和金色盔甲的战士。一些骑狮子，大象和其他野兽，一些骑孔雀，鹤和其他鸟类。尤其是骑虎的兔子，虽然很奇怪，但却是民间艺术家的大胆创造。还有一种兔子，其肘关节和颌骨可以移动，通常被称为“花瓣嘴”，它更讨人喜欢。尽管它是月球产品，但对于儿童来说确实是一个奇妙的玩具。

　　玩灯笼

中秋节有很多游戏活动，首先是打灯笼。中秋节是我国三大元宵节之一。当然，中秋节没有像元宵节这样的大型元宵节。灯笼主要在家庭和儿童之间玩耍。

早在南宋，《老武林大事记》记载了中秋节的夜节习俗，当时有一种“放一点红灯入河里玩”的活动。中秋节灯笼大多集中在南部。例如，在上述的佛山秋季节，有各种各样的灯笼：芝麻灯，蛋壳灯，剃须灯，稻草灯，鱼鳞灯，谷壳灯，瓜子灯，鸟，兽，花和树灯等。人们佩服

另外，烧灯笼的游戏（又称烧花塔，烧砖塔，烧扇塔）在南方广泛流传，在江西，广东，广西等地广为流行。例如，《中国民族习俗》第五卷：江西“中秋之夜”，通常孩子们在田间捡起瓷砖，将它们堆成带有多个孔的圆塔形状。黄昏时，在明月下放一个柴火塔。然后把它们烧掉，然后把煤油烧成红色，然后倒入煤油，向火上加油，四个野地立即变成红色，像白天一样闪闪发亮，直到深夜，没人在看，然后它们开始燃烧。飞溅。这是著名的烧砖灯。”广东潮州的烧砖也是用砖砌成的空心塔，里面装有树枝来放火。同时，烟囱也被燃烧，这意味着草木被堆成一堆，在月亮崇拜结束后被燃烧。在广西边境地区焚烧范塔也与此类似，但民间传说是为了纪念清朝著名的反法勇士刘永福的英勇战役，后者烧毁了范桂（法国）。入侵者）逃到了塔楼。爱国思想。福建晋江还有一个“燃烧塔”活动。

据说这种习俗与反抗元兵有关。元朝建立后，汉族被血腥统治，汉族坚决反叛。中秋节在各个地方举行，大火在塔顶点燃。类似于高峰火台上的火，这种阻力已被抑制，但燃烧宝塔的习俗依然存在。这个传说类似于中秋节吃月饼的传说。

三，以前有关月球的诗：

1，“ hang娥”

唐·李尚印

云母的屏幕上有浓浓的烛光，长长的河水逐渐下沉，太阳下沉。

娥应该后悔每晚偷走长生不老药，蓝色的大海和蓝天。

2，《月下独饮》

唐立白

一壶酒在花丛中，一个人喝酒，没有相亲。

抬起酒杯邀请明月，面对三个人的影子。

月亮不能随意喝，影子门徒跟着我。

暂时伴随着月亮和阴影，欢乐即将来临。

我的歌声和月亮盘旋，我的舞影乱七八糟。

清醒时互相挂出，喝醉后散落。

无休止的旅行，相是苗云涵。

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