生死场读后感

　　看完生死之后（之一）

看完生死之后

小说《生死场》是萧红的著名作品。它描述了“ 9月18日”事件前后东北村庄的生活。鲁迅和胡峰分别为《生死场》第一版写了序言和后记。北方人民一生充满生机，与死亡作斗争；女作家的仔细观察和异常的笔法增加了很多亮度和新鲜感。 -鲁迅，我们能够在被掠夺的土地上真实地看到被迫害的人们，并用我们的内心和兴奋更加紧密地拥抱他们。 -胡峰

《生死场》是一部浸入“悲伤”的小说。这种悲伤源于1930年代和1940年代中国社会现实的灾难性和艰巨性，也源于人们对现实的沉重反应。在黄土地上，地主阶级残酷地挤压着穷困无助的农民。一年三百六十五天，他们每天背弃蓝天和黄色的土地。他们努力工作，疲惫不堪，疲惫不堪。仍然得不到足够的温饱，饱受饥饿和疾病之苦。在不如一匹马和一匹马的生活中，即使是生下来的孩子也会变形。在“ 9月18日”事件之后，自称“王国”的日军铁蹄走进了这个小村庄。广大被地主阶级残酷挤压的农民直接压向了帝国主义的山峰。他们的亲戚被枪杀，邻居被带走。村里只剩一只鸡了，寡妇也多了。正是这些受苦的农民在白天观看着断旗宣告“王国”，在晚上秘密组织。陷入困境的王宝固执地站起来，为窗外的秘密组织守卫。赵三成为昼夜走动在房子里的志愿军的秘密宣传员。东村的一名寡妇将她的孩子送回了她的家人，加入了志愿军。甚至是一生胆小的人，他一生都在守护着一只心爱的山羊，告别了那只老山羊，并与首领一起加入了志愿军。在人民宣誓就职的那天，在悲伤的气氛中，他们掀起了人民战斗到最后的决心。正是在这种背景下，萧红陷入了困境，利用生命接近现实，用可预见的悲痛笔触表达了生命的苦难与命运，显示了生命的凄凉。

“生死场”使用散文文化的结构。该书描述了季节的变化和年龄的轮回，但是时间的自然循环并不能提供情节发展所需要的因果关系。因此，生活只有一一对应。相对独立的场景之间的空间组合。第一章“怀昌”主要是在二里班找羊，第二章“菜园”是关于金芝和成业之间的爱情，第三章“荒山”是关于岳英的死和“镰刀社会”。 ”。整部小说没有完整的故事情节。它使用一种分散的空间单元，通过时间转换的节奏进行连接。这种看似无组织的组织和无组织的结构，是中国散文美学的本质，是分散而集中的。

看完生死之后（二）

在老师谈论萧红之前，我借用了《生死场》和《呼兰河传》，因为我在中学的时候就看过萧红的文章。这非常有趣，我仍然隐约记得一些片段。

鲁迅在《生与死领域》的序言中称其为“生命的力量”，描绘了“北方人民对生命坚强并与死亡作斗争”。《生与死的领域》描述了“ 9月18日”事件前后哈尔滨附近一个偏远村庄发生的不满和不满，以及村民抗日的故事。它描绘了中国人民的生命力量和为死而斗争。萧红在序言中说：“这段文字给你“力量和挣扎的力量”，

在文章的开头，提到了两个人，即Erliban和他的孩子“ Luoquanju”。他们正在努力寻找自己的绵羊，而埃里班的妻子马面坡感觉就像是可怜的。这位农村老妇脸庞苍白，双手粗糙，眼睛混乱。在黄土地区，地主阶级残酷地挤压着贫穷的农民。他们每年面对黄土并重返天空长达365天。艰苦的工作，疲惫的身体，疲倦的la腿，仍然无法获得足够的温饱，遭受饥饿和疾病的折磨，在这种次等的生活中，甚至出生的孩子也变得畸形。

日军的铁蹄走进了这个小村庄。他们的亲戚被枪杀，邻居被带走。村里只剩一只鸡了，寡妇也多了。这些受苦的农民在夜间秘密组织起来。陷入困境的王宝固执地站起来，为窗外的秘密组织守卫。赵三成为昼夜走动在房子里的志愿军的秘密宣传员。东村的一名寡妇将她的孩子送回了她的家人，加入了志愿军。甚至是一生胆小的人，他一生都在守护着一只心爱的山羊，告别了那只老山羊，并与首领一起加入了志愿军。在人民宣誓就职的那天，在悲伤的气氛中，他们掀起了人民战斗到最后的决心。正是在这种背景下，萧红用自己的真实生活来形容生活的痛苦和命运，并表现出生活中的凄凉感。

来自贫困农民家庭的女孩金芝只有十七岁。像所有年轻人一样，她梦想着青春和幸福。但是生活给她带来了什么？情人很不礼貌。她甚至在过房子之前就怀孕了，并被同一个村庄的母亲和妇女嘲笑。结婚后，丈夫以为她和刚出生的女儿把他拖了下来，于是将不到一个月大的肖金芝扔了死。还有一个来自贫困农民家庭的年轻女子岳英。她本来是村里最美丽，脾气暴躁的女人。由于瘫痪，她成了丈夫的负担。她拒绝给食物或水，后来死了。通过笔中三个人物命运的描述，作者展示了北方贫困妇女的悲惨经历。

萧红思考并关注女性的生活形式和生活条件。对父权制社会的强烈抨击和对妇女命运的深切同情包含着她独特的女性意识，也就是说，妇女应该获得人格平等和人性尊严。在弘扬五四运动传统的道路上，萧红以自己的创作呼吁妇女的解放和意识。这些是社会底层劳动妇女生存的悲剧，现实社会的悲剧，历史和文化的悲剧。

看完生死之后（三）

《生死场》是萧红的著名作品。这是一部荒凉的小说。当您以愉快的心情阅读这本小说时，在阅读结束时，您的心情会变得很沉重。您很容易暴露于当时的环境背景。我半夜读这本小说，我想笑，但感觉很酸。我想哭，但我不能流泪。

这种悲伤来自1930年代和1940年代中国社会现实的灾难性和艰巨性，也源于人们对现实的不懈努力。在黄土地上，地主阶级残酷地挤压着穷困无助的农民。一年三百六十五天，他们每天背弃蓝天和黄色的土地。他们努力工作，疲惫不堪，疲惫不堪。仍然得不到足够的温饱，饱受饥饿和疾病之苦。在不如一匹马和一匹马的生活中，即使是生下来的孩子也会变形。在“ 9月18日”事件之后，宣称“王国”的日军铁蹄走进了这个小村庄。广大被地主阶级残酷挤压的农民直接压向了帝国主义的山峰。他们的亲戚被枪杀，邻居被带走。村里只剩一只鸡了，寡妇也多了。正是这些受苦的农民在白天观看着断旗宣告“王国”，在晚上秘密组织。陷入困境的王宝固执地站起来，为窗外的秘密组织守卫。赵三成为昼夜走动在房子里的志愿军的秘密宣传员。东村的一名寡妇将她的孩子送回了她的家人，加入了志愿军。甚至是一生胆小的人，他一生都在守护着一只心爱的山羊，告别了那只老山羊，并与首领一起加入了志愿军。在人民宣誓就职的那天，在悲伤的气氛中，他们掀起了人民战斗到最后的决心。正是在这种背景下，萧红陷入了困境，利用生命接近现实，用可预见的悲痛笔触表达了生命的苦难与命运，显示了生命的凄凉。

作为女性作家，萧红将悲剧的触角深深地渗透到了女性世界。王波是《生与死》中的女主人公，是一位遭受痛苦的老妇。她的第一任丈夫虐待了她。后来，她抛弃了她和她的孩子，独自跑进监狱。为了生存，她不得不嫁给第二个丈夫，但是这个丈夫死于疾病。她必须嫁给第三任丈夫老赵三。她老时，她的儿子因反抗政府而被反动政权开枪。她的生活充满了绝望，自杀了，但是当她要被埋葬时，她又转过身来。另一个可怜的农民女孩金芝只有十七岁。像所有年轻人一样，她梦想着青春和幸福。但是生活给她带来了什么？情人很不礼貌。她甚至在过房子之前就怀孕了，并被同一个村庄的母亲和妇女嘲笑。结婚后，丈夫以为她和刚出生的女儿把他拖了下来，于是将不到一个月大的肖金芝扔了死。还有一个来自贫困农民家庭的年轻女子岳英。她本来是村里最美丽，脾气暴躁的女人。由于瘫痪，她成了丈夫的负担。她拒绝给食物或水，后来死了。通过笔中三个人物命运的描述，作者展示了北方贫困妇女的悲惨经历。萧红思考并关注女性的生活方式和生活条件。她将自己作为痛苦女性的灵魂融入到自己遭受苦难的女人中，并将自己独特的“生命荒凉”与女人的孤独与悲剧融合在一起，从而使她的“萧红式”女人充满了悲剧之美，这些都是悲剧。为社会底层的职业妇女的生存以及现实社会的悲剧，甚至是历史和文化的悲剧。萧红对父权制社会的强烈抨击和对女性命运的深切同情，蕴含着她独特的女性意识，即女性在人格和人格尊严上应该平等。在弘扬五四运动传统的道路上，萧红以自己的创作呼吁妇女的解放和意识。

“人们”在生活中必须经历两个重大事件：生与死，为出生而哭泣和无声死亡。《生与死的领域》是一本书，它尖叫着生命，并贯穿着生与死！我们都是人类，无一例外地为生死挣扎而奋斗，但是许多人不了解什么是“生命”，什么是“死亡”以及什么是“生与死”。

生活就是生命。突然死亡就是死亡，但是有一种生命不会像死水一样波涛汹涌，还有一种死亡像第一胎的太阳一样繁衍生息。它是不朽的，持久的！