中国传统美德名言
1,人不能无耻,无耻无耻,无耻。 -《孟子·关于心》
2,没人吗?我可以改变它,变得更好。 -《左传·宣公二年》
3,海不止,故能成其大;这座山不会离开地球,因此它可以变得很高。 -《管子》
4,先贤者在路上,而食者的耻辱,是不够的。 -《论语》
5,善邻善友,国之宝也。 -《左传·传隐六年》
6,老与老,老百姓;年轻人,年轻人。 -《孟子·梁惠王上》
7,不爬山,不知道天空的高度;没有到深渊,我不知道地面的厚度。 -《 X子·鼓励学习》
8,新名称为盛德。 -《周易·系词》
9,不能弘一重路。 -《论语·秦博》
10,造福大众,万物皆知,忠诚。 -《左传·恭公九年》
11,喻欣是好学,守好路。 -《论语》
12,不时学习,不提? -《论语·学》
13,赵文道,除夕可尴尬。 -《论语》
14,易,智以天下为香。 -《墨子·佛经》
15,穷人会变,变化会过去,一般会长。 -《周易·系下》
16,财富不能淫荡,不孕不能动,也许不能屈。 -《孟子·滕文公》
17,全损,适度利益。 -《尚书》
18,学习不累,不倦。 -《论语》
19,忠于耳好为善,良药为病。 -《增光宪文》
20,田行健,君子以自强不息。 -《周易》
21,孝心在于品质,而不在于外表。 -《桓子·铁论·孝》
22,君子之友轻,小人之手甜。这位绅士轻巧而亲切,小家伙愿意接受。 -《庄子·山母》
23,整日干燥,并有时间行走。 -《周易·文言》
24,仁者不愁,知者不惑,勇者不惧。 -《论语与宪政问题》
25,哀悼父母,生我。 -《诗经·小雅·蓼莪》
26,见善举,见其变。 -《周易》
27,无耻,非人。 -《孟子·公孙丑》
28,修辞与诚意。 -《周易·文言》
29,失去信心不立。 -《左传·二十二年》
30,完而未变,据说太尴尬了。 -《论语·魏陵》
31,记住耻辱。 -《论语》
32,君子不同,反派则不一样。 -《论语》
33,民生勤奋,勤奋不尴尬。 -《左传·宣公十二年》
34,凡人之所以比动物贵,是有礼貌的。 -《资子春秋》
35,节日是昌,淫秽已死。 -《墨子辞职》
36,二者合而为一,其利润被打破。 -《周易·系词》
37,以公出私,民为允。 -《周书·尚书·周官》
38,虽学者已识,而本尼迪克特的举止。 -《墨子·苗条》
39,使用礼仪,且贵。 -《论语与学》
40,捐献给国家,仿佛死亡与死亡。 -曹植《白马》
41,有善良的人,必有其下。 -《孟子·滕文公》
42,不要放下野心,不要侮辱自己的身体。 -《论语》
43,道路虽尴尬,但并非不可能;事情很小,不是没有可能。 -《 X子·苗条》
44,这位先生为自己的言语感到羞耻,并经历了自己的举止。 -《论语》
45,其山之石,能攻玉。 -《诗经·小雅》
46,明知所知,不知不知,亦知。 -《论语》
47,知耻几乎是勇敢的。 -《礼记·中庸》
48,父母,尽力而为。 -《论语与学》
49,多行不公将是自欺欺人的。 -《左传·隐公元年》
50,只有善良的人才能成为好人,才能成为邪恶。 -《论语·里仁》
51,好话,今天古人有个节日,好话,人有证据。 -《 X子·性恶》
52,老寒,再知松柏后凋。 -《论语·子涵》
53,颜可安之鸿zhi之志! -《史记·陈涉世家》
54,人会自给自足,然后人发誓。 -《孟子·the铐上》
55,用人善言,在布上暖和;比长矛更伤人说话。 -《 X子·荣辱》
56,他的身体是对的,不要屈服;他的身体不正确,尽管事实并非如此。 -《论语》
57,田行健,君子以自强不息。 -《周易·旱象》
58,牟利国,不谋财。 -《礼记·儒学》
59,绿色,取自蓝色和蓝色中的蓝色;冰,水和冰冷的水。 -《 X子·鼓励学习》
60,不要怪天空,不是特别的人。 -《论语与宪政问题》
61,无思想的学习是big昧的,无思想的学习是learning昧的。 -《论语》
62,光明的应许将是丧偶的。 -《老子》
63,大夷歼灭。 -《左传·暗藏四年功》
64,爱不成行,适宜于伤害。 -《资治通鉴》
65,三军能胜帅也,丈夫不可野心。 -《论语》
66,不想做自己想做的事。 -《论语·颜渊》
67,路漫漫其修,我会上下。 -屈原《礼骚》
68,家为家,乡为乡,国为国,天下为世。 -《管子·牧民》
69,老实,天国之道也是如此;诚实的人,人的方式。 -《礼记·中庸》
70,不雅不诚实
71,优秀学者,假人的长度以自己的短为辅。 -《吕氏春秋·利用大众》
72,不知道该怎么办,没有勇气。 -《论语》为政
73,仁者有勇气,勇者不必仁者。 -《论语与宪政问题》
74,有朋自远方来,是一种享受吗? -《论语与学》
75,人不备,检查是否。 -《尚书·易训》
76,柯琴于邦,柯艺在家。 -《尚书·大禹》
77,新的一天,新的一天,新的一天。 -《礼记·大学记》
78岁,悲哀生世。 -《孟子·下》。
79,父亲善良,教书。 -《左传·昭公二十六年》
80后,一个字被淘汰,难以追逐。 -《曾光宪闻》
81,俭,德国的共同之处;铺张浪费,邪恶也很大。 -《左传·庄公二十四年》
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