句子魔

王统照:诗三首 王统照:诗三首

王同照:三首诗“小诗”在秋天的灯火前的夜晚,夜晚的柔和的声音,现在随着飞扬的尘土飞散,“我不知道那段时光的sound绕,是谁的心?华鹰华鹰在架子下很薄,墙上的数字很薄,是三月底

王了一:蹓跶

王毅:跶跶随便走在街上,北京话叫“蹓跶”。步行不同于步行。步行通常是很少人走路的地方,但经常是很多人走路的地方。步行不同于乡下人购物。乡下人购物时先耳朵一只耳朵然后耳朵一只耳朵

王统照:雪莱墓上 王统照:雪莱墓上

王同照:在雪莱的坟墓上,东风戏弄着柔软的草丛的红色心脏,wind西风吞噬了夜莺的奇异歌声。春秋季节要寄出多少时间,他忘不了青波和银辉的涟漪。在墙外,金字塔的尖塔生活在夕阳下。 (1)在墙上,常春藤的藤蔓枝悄悄地生长

翦伯赞散文 翦伯赞散文

翦博赞的散文濦博赞(1898年4月14日至1968年12月18日),原籍湖南省桃园市,维吾尔族。曾任北京大学副校长(1952-1968年)和历史系主任。参加了北伐战争。中国著名历史学家和社会活动家

李存葆:最后的野象谷 李存葆:最后的野象谷

李存宝:最后的野生大象谷为了陆地上最大的哺乳动物?大象,我们大多数人通过书籍对我们的内心产生了深刻的印象。 “盲人碰大象”的典故以大象的巨大而著名。 “曹冲叫大象”的故事非常沉重

王统照:丐尊先生故后追忆 王统照:丐尊先生故后追忆

王同照:B尊先生去世后的回忆尽管我和夏先生相识多年,但我们对他们更加熟悉,并在几年前生活在艰难的环境中。他从未去过江南大河的北部。每次去上海,或与朋友聚会时,我都见过几次面。

方令孺:在山阴道上

方令若:On在山的阴道上,ed抬起窗户看着红红的太阳,但是它在湖上散发出了多彩的光彩吗?但是,湖水是无用的铅颜色,天空很沉。确实,今天的旅行会被风吹雨打吗? “故乡”吸引了我很长时间

李存葆:我眼中的老龙湾 李存葆:我眼中的老龙湾

李存宝:在我眼里,老龙湾a有一些自然美的例子。依山北部和临qu市南部的老龙湾是神创造之美的典型例子。每当我去老龙湾游泳时,我总是觉得这里所有的自然风光都是来自大地母亲的骨头。

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李存宝作品_李存宝散文集李存宝:河的最后梦想李存宝:霍山探春李存宝:净土上的狼毒花李存宝:最后的野象谷李存宝:旧我眼中的龙湾

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李存葆:净土上的狼毒花 李存葆:净土上的狼毒花

李存宝:纯净土地上的狼毒花近年来,梦想香格里拉已成为海内外许多游客的时尚。人们在做动物。从广义上讲,梦想是幻想,幻想,追求和期望,人类要面对世界的苦难和生存的痛苦。

李存葆:大河遗梦 李存葆:大河遗梦

李存宝:大河迷失了梦仲夏时节,大雨倾盆,为了重温大河的奥秘,我重新参观了老地方。但是,大河的“合符”仍然空无一人,视野开阔。神秘与威严并存,神秘与美貌并存。神秘感是诱发人类不断追求,自然之谜和美丽的因素

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李存宝:霍山潭泉from从我青年到青春期的“五彩缤纷”是在济南度过的。济南也被称为泉城,泉曾经是这座城市最人文主义的象征。在“突”温泉池中,有三个争夺和汹涌澎large的大型温泉,冲浪在水面三英尺以上。

阿英:城隍庙的书市 阿英:城隍庙的书市

艾因:城huang庙的书市market熟悉上海朋友的人们可能知道城庙是中国的城市之神,也是外资。城huang庙是由外国人用钱建造的,中国人被允许烧香和拜佛。每天都有很多人去那里,但目标却不同。一些带孩子

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冯雪峰:凝视 冯雪峰:凝视

冯雪峰:凝视at你是谁,那么光荣,那么闪闪发光?还是只是你,希望?还是光荣的你?是你自己,永远美丽的生活吗?然后,你没有离开我,你没有离开我!唉

冯雪峰:善良的单纯 冯雪峰:善良的单纯

冯雪峰:朴实的句子来自“神圣朴实”。我记得在一本书中读到,在14世纪的欧洲有一位宗教改革家(我不记得名字和国籍),他被定罪为异端,即将被烧死。

阿英:说隐逸 阿英:说隐逸

艾英:所谓的隔离本质上是逃避世界。对社会的现状不满意,无法突围,也无法承受,结果当然只能是逃脱世界。在困难时期,这类人特别多,有各种各样的逃生途径。

张洁:我的第一本书 张洁:我的第一本书

张杰:我的第一本书,我认为这辈子是没有出路的。永远生活在社会的最底层,被世界歧视,遭受不公平的待遇,遭受贫穷,直到死去我才知道自己有多聪明,因为我什至没有机会发现它,测试,或实现它。

冯雪峰:简论市侩主义 冯雪峰:简论市侩主义

冯雪峰:关于城市主义的简短讨论市民主义和城市主义可以说是当今人类社会的“阿米巴”。这位城市僧侣柔软,易变形,擅长钻探,并且各处都不适合他的生存。他有一个核心,该核心被软件的黑色部分覆盖。这是利己主义。